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華嚴五教章不審 (No. 2343_ 實英撰 ) in Vol. 73
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| T2343_.73.0253a01: | 又超二第三果一得二第三果一 | 見 | 答。復古云。折 |
三否。得二T2343_.73.0253a03: 二果一已超レ三證レ四否。答。若依二大乘一。亦許二此
T2343_.73.0253a04: 義一。今依二小乘一不レ爾。爲下得二初果一已。欲擬進
T2343_.73.0253a05: 斷二三界修惑一時。必須下依二地九品次第一而斷上。
| T2343_.73.0253a06: | 斷惑旣 有二次第一。得果亦然 | 文 | 小乘之意。超二 |
T2343_.73.0253a08: 結經或有超越者。指二超越一來之體一。取二第四
T2343_.73.0253a09: 果一者擧二極果一也。不住那含者。不レ留二第三果一
T2343_.73.0253a10: 一生取二第四果一云心也。述記大抄會云。此文
| T2343_.73.0253a11: | 總也 | 云云 | 意云。一觀中或斷二三品四品一。或斷二 |
| T2343_.73.0253a12: | 五品六品一 | 爲言 | 今望二品品出觀之類一。云二若不 |
| T2343_.73.0253a14: | 一。入眞見道 | 文 | 一心見道歟。ハタ十六心中 |
T2343_.73.0253a16: 意一者。十六心中第十六心一刹那名二眞見道一
T2343_.73.0253a17: 歟。是小乘隨轉義也。若依二唯識論意一者。一
T2343_.73.0253a18: 心眞見道入眞見道ト釋也 問。依二唯識論意一。
T2343_.73.0253a19: 於二一心眞見道中一合
斷修惑一者。無間道斷T2343_.73.0253a20: 歟。解脱道斷歟 答。無間道可二合斷一歟 尋
T2343_.73.0253a21: 云。准二雜集十六心見道一。無間道斷二見惑一。解
T2343_.73.0253a22: 脱道可レ斷二俱 生惑一歟 答。第十六心是屬二
T2343_.73.0253a23: 修道一故。解脱道修惑合斷也。然若依二一心眞
T2343_.73.0253a24: 見道一之時。設解脱道斷レ之。非下屬二修道一之義上。
T2343_.73.0253a25: 是故不三准
例雜集一道理ナシ。若爾者トテモT2343_.73.0253a26: 一智合斷者。一心見道義ナラハ。無間道位見修
T2343_.73.0253a27: 二惑可二合斷一歟
T2343_.73.0253a28:
T2343_.73.0253a29:
T2343_.73.0253b01: 春季談義爲二用意一。任二古抄一書集畢。不レ可
T2343_.73.0253b02: レ有二定量一也。後學可レ被レ決レ之者也
| T2343_.73.0253b03: | 寛永五 | 戊辰 | 二月二十六日 |
| T2343_.73.0253b04: | 總讀師法印權大僧都實英 | 七十六歳 |
T2343_.73.0253b06:
T2343_.73.0253b07: 見聞抄云。略不レ釋二小乘一事。是何道理耶
T2343_.73.0253b08: 答。一義云。大乘異レ小事無レ疑故也。一義
T2343_.73.0253b09: 云。三乘中不共聲聞斷惑大都同二小乘一。故
| T2343_.73.0253b10: | 略不レ説也 問。章云。如二餘別説一 | 文 | 然唐 |
T2343_.73.0253b12: 耶 答。如レ問宋本中無二此文一。然栂尾有二
T2343_.73.0253b13: 鏡惠房云人一。此僧爲レ渡二聖敎於我朝一。經二
T2343_.73.0253b14: 海路一入唐。然臨二當章講談之庭一。聽
聞彼T2343_.73.0253b15: 談義一之處。就二若依小乘若依三乘之章文
T2343_.73.0253b16: 言一。深煩二料簡一。依レ之彼仁日本本語下有二如
T2343_.73.0253b17: 餘別説四字一事上。宋仁聞二此説一深信
用之一| T2343_.73.0253b18: | 云云 |
T2343_.73.0253b20:
| T2343_.73.0253b21: | 斷惑分 濟第六 |
T2343_.73.0253b23: 二日
| T2343_.73.0253b24: | 一。斷俱生者 | 文 | 俱生煩惱約二四諦一可レ算 |
T2343_.73.0253b26: 煩惱中貪嗔癡慢四唯迷事。餘六迷理。但約二
T2343_.73.0253b27: 相應一。互通迷二事理一故。分別起十。多分迷レ理
T2343_.73.0253b28: 故。約二四諦一。俱生六中身邊二見唯迷理。餘四
| T2343_.73.0253b29: | 唯迷事故。約二多分一不レ配二四諦一 | 見 | 何一向約二 |
T2343_.73.0253c01: 諦一者。前未レ見レ諦故。四諦爲二所迷。由レ見諦已
T2343_.73.0253c02: 證二於初果一。但俱生正障二三界一。所以欲界惑
T2343_.73.0253c03: 潤二欲界七變生死一。上二界惑潤
生上二界生T2343_.73.0253c04: 死一。斷二此惑一已。方證二阿羅漢果一故。約二三界一
| T2343_.73.0253c05: | 以分レ生也 | 文 | 但於難者。薩婆多見惑迷理修 |
| T2343_.73.0253c07: | 一。第六識俱生 | 文 | 前五識相應俱生不レ擧 |
T2343_.73.0253c09: 俱ナル煩惱障種。見所斷者。三乘見位。眞見道
T2343_.73.0253c10: 中一切頓斷。修所斷者。隨二其所應一。一類二乘
| T2343_.73.0253c11: | 三界九地。一一漸次九品別斷 | 文 | 此文心。餘 |
| T2343_.73.0253c12: | 六識煩惱修所斷ノモノハ一具是斷スト | 見 | 何第 |
| T2343_.73.0253c13: | 六識出耶 答。當段云二第六識俱生一 | 文 | 但於 |
T2343_.73.0253c15: 應ノ俱生ヲ斷スル時。一度斷レ之故不レ擧レ之也 一
T2343_.73.0253c16: 義云。小乘心。一意識ノ根ニ隨テ眼根ニ依詫スル時ヲハ
T2343_.73.0253c17: 眼識ト名クル故。隨轉
T2343_.73.0253c18: 菩薩斷道ニ准スルニ唯識第十云。前五識ハ設未轉
T2343_.73.0253c19: 依ナレトモ無漏伏スル故ニ障不ト二現起一云如キ第六識無ナル
T2343_.73.0253c20: 時ハ其ニ隨テ五識ノ障モ不ハレ發故。斷道ハ六識ノ中ニイ
T2343_.73.0253c21: ツモ第六カ本トナル故。先擧二第六一也
| T2343_.73.0253c22: | 一。又進修道人有其二種 | 文 | 於所知障一。地地 |
| T2343_.73.0253c24: | 師解釋中。不レ可三依レ地而立二品數一 | 云云 | 如何 |
T2343_.73.0253c26: 無レ之耶。是以唯識論中。可レ有二九地九品別一
| T2343_.73.0253c27: | 見 | 依レ之菩提院云。凡有漏法。善ニモ無覆ニモ猶 |
縛他法一之力上。地地被繋T2343_.73.0253c29: 故。必有二品數一也。故所知障モ隨煩惱ニ可レ有ル二
T2343_.73.0254a01: 品數不同一也。但於難者。煩惱地地有二麁細品
T2343_.73.0254a02: 數一。麁先斷。細後斷。所知障不レ爾故。無二品數一
T2343_.73.0254a03: 者。對二煩惱麁一論レ之。有二品數一者。隨二煩惱一分
T2343_.73.0254a04: レ之也。無二相違一
T2343_.73.0254a05: 唯識論第十云。所知障種○通緣二内外麁
| T2343_.73.0254a06: | 細境一生二品類差別一有二衆多一故 | 文 | 述記十 | 末 |
T2343_.73.0254a08: 可レ見レ之
T2343_.73.0254a09: 三日
| T2343_.73.0254a10: | 二頓出離者 | 文 | 頓出離人之斷惑。約二九地九 |
T2343_.73.0254a12: 品一也 難云。晨旦人師釋。約二九地九品一斷
| T2343_.73.0254a13: | レ之 | 見 | 答。正見二對法論一。云二頓斷三界一切煩 |
T2343_.73.0254a15: ○以彼欲界九品修惑及上二界總三種九品
| T2343_.73.0254a16: | 名初一品一時頓斷一故。云二頓斷三界一 | 文 | 旣 |
T2343_.73.0254a18: レ約二九地九品一也。加之義苑第六云。不三備歴二
T2343_.73.0254a19: 階漸一故云レ頓也。謂此一類人。由二根勝一故。將二
T2343_.73.0254a20: 三界八十一品修惑一束成二三九一。纔斷二欲界一
T2343_.73.0254a21: 品一。將二色界一品無色界一品一。一時齊斷故云二
T2343_.73.0254a22: 頓斷三界一。然後却斷二第二品第三品等一故云二
| T2343_.73.0254a23: | 漸除九品一 | 文 | 折薪云。從二初果身上一頓成二第 |
T2343_.73.0254a25: 上二界不三分爲二八地七十二品一。但約二三界一
T2343_.73.0254a26: 有二三九二十七品一。若斷二欲界第一上上品一
T2343_.73.0254a27: 時。上二界上上品亦同時斷。以二智勝一故。能
T2343_.73.0254a28: 頓緣二三界一也。斷二第二品一至二第九品一皆然。
T2343_.73.0254a29: 以二三界同斷一故。云二頓斷三界一。以レ不下壞二九品
| T2343_.73.0254b01: | 次第一而斷上故。云二竪論九品一 | 文 | 此等師意並 |
T2343_.73.0254b03: レ之云事。正順二章釋一。又對法論旣 云二頓斷三
T2343_.73.0254b04: 界一。不レ云二九地一也。但於二晨旦人師義一者。不
T2343_.73.0254b05: レ可レ爲二依用一歟
T2343_.73.0254b06: 尋云。頓出離聖者。於二三界上上品修惑一。一
T2343_.73.0254b07: 時頓斷之時。一無間等斷歟。又九無間
T2343_.73.0254b08: 等歟 答。復古記云。地地皆起二一無間道一
| T2343_.73.0254b09: | 斷レ惑。一解脱道證レ眞也 | 文 |
T2343_.73.0254b11: 故不レ得二第二一來果一耶 答。一來果者。
T2343_.73.0254b12: 偏可レ用二欲界治道一也。而頓出離人。合
斷T2343_.73.0254b13: 三界修惑一。偏非レ治二欲界一故。不レ得二一來果一
| T2343_.73.0254b14: | 歟 | 云云 | 燈二云。問○答。斷二欲六一時。並上 |
T2343_.73.0254b16: レ得二第二一。斷二欲九品一時。並有頂惑亦皆盡。
| T2343_.73.0254b17: | 卽得二第四一故不レ取二中二一 | 文 |
T2343_.73.0254b19: 先見惑斷畢證二初果一。後斷二修惑一時。上上
T2343_.73.0254b20: 品ヲハ九地ニ通
T2343_.73.0254b21: 地ニ通
T2343_.73.0254b22: 脱ニテ斷レ之也。超二中二果一證二第四果一也
| T2343_.73.0254b23: | 一。漸除九品卽得羅漢 | 文 | 頓出離人。不三斷 |
T2343_.73.0254b25: 歟 答。且容レ有二出觀命終受生之義一也 難
T2343_.73.0254b26: 云。頓出離人。一度起二大加行一。於二三界修惑一
T2343_.73.0254b27: 爲二一聚九品一。以二速疾之治道一斷レ之。何所作
T2343_.73.0254b28: 事業未レ終中間。出觀命終哉。依レ之思二相例一。
T2343_.73.0254b29: 俱舍論中釋二家家一間等一起二大加行一。不レ説下
| T2343_.73.0254c01: | 未レ斷二一大品結一有中死生上故 | 云云 | 相例スルニ此又 |
T2343_.73.0254c03: 終時。若辨二聖旨一。設不レ能レ辨。由二願力一故。卽
T2343_.73.0254c04: 以二願力一還生二欲界一。出二無佛世一。成二獨勝果一
| T2343_.73.0254c05: | 云云 | 此文明有二中間出觀者一 | 見 | 但於難者。多 |
盡九品一中間T2343_.73.0254c07: 出觀卽命終上故無二相違一也
T2343_.73.0254c08: 對法論文中有二三類人一。一云二多出現法一
T2343_.73.0254c09: 者。一入觀便斷二八十一品一者也。二或臨終
T2343_.73.0254c10: 時等者。數數出觀而スレトモ而一生中斷
盡九品一T2343_.73.0254c11: 者也。三云二設不能辨等一者。此一生ニハ不レ能三
T2343_.73.0254c12: 窮
辨斷證一。而經レ生方斷盡者也。付二初二| T2343_.73.0254c13: | 兩類人一。能斷智根本後得事。述記第十 | 末 |
| T2343_.73.0254c15: | 一。一時頓斷故云頓斷三界 | 文 | 頓出離人。爲二 |
T2343_.73.0254c17: 鈍一也 難云。凡鈍根者。觀解稍劣。不レ可レ有二
T2343_.73.0254c18: 頓斷三界之義一。今旣 頓出
離之一。尤可二唯利T2343_.73.0254c19: 根一耶 答。廣賢聖章中間云。超中二果爲レ利
T2343_.73.0254c20: 爲レ鈍。答。理而言レ之但通二利鈍一。此人旣 超二中
T2343_.73.0254c21: 間二果一出二無佛世一。成二辟支佛一。理應レ通レ二
| T2343_.73.0254c22: | 云云 | 以知。可通二利鈍一也。賢聖章私記意云。 |
T2343_.73.0254c24: 二類之人。前二現般故爲二利根一。後一人經生
T2343_.73.0254c25: 故爲二鈍根一云也。凡三類頓出離之中。多於二
T2343_.73.0254c26: 現法一。或臨終時云。前二ハ現般故爲二利根一。設
T2343_.73.0254c27: 不能辨由願力故等云。後一人ハ命終後出二無
T2343_.73.0254c28: 佛世一成二獨覺人一故是經生。所以可二鈍根一也。
T2343_.73.0254c29: 但於難者。利根中強分
別利鈍一無二相違一T2343_.73.0255a01: 四日
| T2343_.73.0255a02: | 一。謂入諦現觀已依止未至定 | 文 | 頓出離之 |
| T2343_.73.0255a04: | 述記十 | 末 | 二釋。一初未至四禪下三無色 | 云云 |
| T2343_.73.0255a05: | 通依二四根本一 | 見 | 加之表無表章云。依二四根 |
| T2343_.73.0255a06: | 本ト未至ト中間ト下三無色一 | 見 | 今何限二未至定一 |
T2343_.73.0255a08: 不レ可レ通二四根本定一。當段云二依止未至定發
| T2343_.73.0255a09: | 出世道等一 | 文 | 何況對法抄云二唯依未至定如 |
| T2343_.73.0255a10: | 唯識樞要一 | 文 | 但於難者。述記兩釋也。二云。 |
| T2343_.73.0255a11: | 唯依二初未至一 | 云云 | 無二分明取捨一。然北京靈泰 |
| T2343_.73.0255a12: | 如理師等。以二第二釋一爲二正義一 | 云云 |
| T2343_.73.0255a14: | 見 | 謂於二凡位一不レ伏三上界惑一。得二初是一後起二 |
T2343_.73.0255a16: 論依レ之歟。若於二凡位一伏二乃至下三無色惑一
T2343_.73.0255a17: 人。可レ依二四根本等一也。述譯釋依二此人一歟
T2343_.73.0255a18: 無二相違一。表無表章云。依二初未至一得二第四果一。
| T2343_.73.0255a19: | 據二多分一決定能故。不レ據二容有一故亦無レ爽 | 文 |
T2343_.73.0255a21: 也。於二初果上一。伏二欲界惑一依二根本等一。卽是
T2343_.73.0255a22: 根本欲之斷對治也
T2343_.73.0255a23: 尋云。小乘敎意。斷對治之依地如何 答。
T2343_.73.0255a24: 未至定也。俱舍性相。四根本地等。非二斷對
T2343_.73.0255a25: 治之依地一定歟。可レ尋レ之。小乘毘曇心。根
| T2343_.73.0255a26: | 本非二欲斷對治一故 | 云云 |
| T2343_.73.0255a28: | 耶 答。顯幽鈔 | 從方師 | 云。師云。超中二果。 |
| T2343_.73.0255a29: | 以二見道智一一時伏二九地八十一品煩惱一 | 文 |
盡諸惑一之人。起二一| T2343_.73.0255b02: | 加行勝進九無間解脱一也 | 云云 | 一加行勝 |
| T2343_.73.0255b04: | 一。其末那煩惱行相微細 | 文 | 末那煩惱有二九 |
| T2343_.73.0255b06: | 云。除二第七識等一 | 云云 | 爾者無二九品別一歟。加 |
| T2343_.73.0255b07: | 之唯識論一云。無二麁細起一 | 文 | 此下疏更無二 |
| T2343_.73.0255b09: | 釋二三義一。有二九地九品之別一爲レ正 | 云云 | 正義 |
T2343_.73.0255b11: 有二九地麁細一。無二八十一品別一歟。本頌云二隨
| T2343_.73.0255b12: | 所生所繋一。論釋云。隨二彼所生一彼地所繋 | 文 | 旣 |
T2343_.73.0255b14: 義一伴二一義一也 一義云。末那四惑。雖レ有二九
T2343_.73.0255b15: 地九品等義一。與二非想地下下品惑一勢力等故。
| T2343_.73.0255b16: | 無二漸斷義一也 | 云云 |
| T2343_.73.0255b18: | 中前解爲レ勝 | 云云 |
| T2343_.73.0255b19: | 一。皆與非想地惑一時頓斷 | 文 | 第七識惑。非 |
T2343_.73.0255b21: 識者。通二三界所繋一。爾者欲界所繋。與二欲惑一
T2343_.73.0255b22: 同時斷レ之。色無色所繋。又與レ彼同時可レ斷
T2343_.73.0255b23: レ之。何云二一時頓斷一耶 答。當段 但於難
T2343_.73.0255b24: 者。第七識相應惑。唯無學障也。故斷二非想地
T2343_.73.0255b25: 第九品一時。同時斷也。非レ如二餘惑漸次而斷一
T2343_.73.0255b26: 也
T2343_.73.0255b27: 五日
| T2343_.73.0255b28: | 一。非如餘惑漸次而斷 | 文 | 愚法二乘斷二末 |
T2343_.73.0255c01: レ斷二末那惑一。若約二證道一者。尤可レ斷レ之也。若
T2343_.73.0255c02: 不レ斷二末那惑一者。何出二三界一成二羅漢一耶
T2343_.73.0255c03: 答。當段云二其説末那惑滅小乘無者亦准此一
| T2343_.73.0255c04: | 文 | 加之五十要問答上云。其末那識依二三乘 |
| T2343_.73.0255c06: | 等 | 文 | 但於難者。證道ヲ云ハハメクラ斷シニ斷スレトモ敎 |
| T2343_.73.0255c08: | 一。其説末那惑滅 | 文 | 第七識法執相應歟 |
| T2343_.73.0255c10: | 識中細所知障。猶可二現起一 | 文 | 依レ之護法意。 |
| T2343_.73.0255c11: | 二執相應 | 云云 | 答。至相釋云。起二四惑一不レ起二 |
| T2343_.73.0255c12: | 法執一 | 文 | サレハ安惠意。唯人執也。但於二玄 |
| T2343_.73.0255c14: | 一。是謂二乘斷煩惱障 | 文 | 釋二二乘斷惑一歟 |
T2343_.73.0255c16: 云二二乘一耶 答。當段 但於難者。言總意別
T2343_.73.0255c17: 也。一義云。行位章云。如説聲聞獨覺亦爾。道
| T2343_.73.0255c18: | 與二聲聞一種性同故 | 云云 | 准レ之可レ知也 |
T2343_.73.0255c20: 名數等。多同少異歟。故云二二乘惑一也。一
T2343_.73.0255c21: 座成覺等之義。與二聲聞一異也
T2343_.73.0255c22: 六日
| T2343_.73.0255c23: | 一。諸趣寂者入無餘時一切皆斷 | 文 | 定性人 |
T2343_.73.0255c25: 諸趣寂者。於二自分濟之所知障一。何前位不レ斷
T2343_.73.0255c26: レ之耶。依レ之俱舍論中。二乘斷二不染無知之
| T2343_.73.0255c27: | 事一 | 云云 | 知。二乘人於二所知障一有二分斷一 | 見 | 何 |
T2343_.73.0255c29: 者。其根最劣。保執猶堅。未レ修二所知障對治
T2343_.73.0256a01: 道一故。入二無餘一之最後也。彼勝緣旣 闕。決定不
T2343_.73.0256a02: 生之義定故。彼非二擇滅一也。但於難者。不染
T2343_.73.0256a03: 無知者。大小所説不同也。大乘意。下劣受名二
T2343_.73.0256a04: 不染無知一歟。小乘意。出二不染無知之體一。有二
T2343_.73.0256a05: 十一師義一。正義釋二於境不悟一。或述二不能如實
T2343_.73.0256a06: 覺一知。俱 舍論説非二相違一歟
T2343_.73.0256a07: 難云。諸趣寂二乘入二無餘一時。斷二一切所
T2343_.73.0256a08: 知障一者。彼最後刹那位。與レ佛有二何差異一
T2343_.73.0256a09: 耶 答。彼最後心正斷位非二已斷一故。不
T2343_.73.0256a10: レ可レ云二與レ佛等同一。若至二無餘位一者。身智都
T2343_.73.0256a11: 滅。不レ可レ定二等不等一。況入涅槃心可二所知
T2343_.73.0256a12: 障攝一也 問。二乘其性下劣。未レ悟二法無
T2343_.73.0256a13: 我之道理一。入二無餘一時。何云二一切皆斷一耶。
T2343_.73.0256a14: 依レ之勘二經論説一。全無レ説三二乘聖者斷
盡T2343_.73.0256a15: 所知障一耶 答。非下起二對治道一斷
之故。不T2343_.73.0256a16: レ可レ背經論之説一也
| T2343_.73.0256a17: | 一。惠解脱不斷 | 文 | 惠解脱人不レ斷二所知障一 |
T2343_.73.0256a19: レ得二四根本定等一也。若得二四禪定等一者。何不
T2343_.73.0256a20: レ除二一分定障一耶。依レ之俱舍論中。不染無知
| T2343_.73.0256a21: | 有レ二。謂定障無知根性無知也 | 云云 | 此中惠 |
T2343_.73.0256a23: 耶 答。當段 但於難者。雖レ斷二根障無知一。
T2343_.73.0256a24: 小分故不レ出レ之歟。譬如下二乘雖レ斷二不染無
T2343_.73.0256a25: 知一。對レ佛不染無知猶未
斷故也。准可レ思レ之。T2343_.73.0256a26: 指事云。惠解脱不斷者。此人唯能斷二初障レ惠
T2343_.73.0256a27: 縛一得レ脱。惠簡
擇此離縛一故。卽名二解脱一。惠所| T2343_.73.0256a28: | 有脱名二惠解脱一。今顯二此義一。是故不斷等 | 云云 |
T2343_.73.0256b01: 練根次第可レ進二上位一意ヲ障ル惑也。謂退法ハ
T2343_.73.0256b02: 思法 進。思法ハ進二護法一等也。障二此意一不
T2343_.73.0256b03: レ令レ進根障無知云也。定障無知者。無下進
T2343_.73.0256b04: 求上定一之心上云レ爾也
T2343_.73.0256b05: 問。不染無知ハ定障。所知障ハ惠障。如何以二定
T2343_.73.0256b06: 障一攝二所知障一耶 答。有一義云。今此不染
T2343_.73.0256b07: 無知者。非二二障中所知一歟。其所以者。處處
T2343_.73.0256b08: 四禪四無色定等障ヲ釋時。皆下劣ノ受ト釋故。
T2343_.73.0256b09: 下劣受者。受領納義也。意初定ヲ得テ領
納此T2343_.73.0256b10: 定分一。是爲二至極一。不レ思レ得二上定一。是下劣受也。
| T2343_.73.0256b11: | 此定障不染無知也。故所知ト其心別也 | 云云 |
T2343_.73.0256b13: 違一。能障二涅槃一名二煩惱一。障二菩提一名二所知障一
| T2343_.73.0256b14: | 者一往釋也。據レ實二障倶障二二果一 | 云云 | 清涼 |
| T2343_.73.0256b15: | 釋云。無知卽所知障之別名也 | 文 | 指事云。於 |
| T2343_.73.0256b16: | 上等至不肯進求所知障攝 | 云云 | 問。惠解脱 |
T2343_.73.0256b18: 一云。於二前七解脱一得レ之。於二滅定一不レ得レ之。
T2343_.73.0256b19: 一云。不レ得レ之。若得二前七解脱一類攝
屬俱解| T2343_.73.0256b20: | 脱一也 | 云云 | 問。愚法二乘可レ許下分斷所知一之 |
T2343_.73.0256b22: 俱舍所説也。分斷義可レ許也
| T2343_.73.0256b23: | 一。俱解脱人分有所斷 | 文 | 二乘斷二所知障一 |
T2343_.73.0256b25: 何可レ斷二所知障一耶。是以演義鈔所引唯識論
| T2343_.73.0256b26: | 中。二乘但能斷二煩惱障一。菩薩俱斷 | 文 | 答。當 |
T2343_.73.0256b28: 障中亦有二二種一。一於二所知境一而能爲レ障。卽
T2343_.73.0256b29: 是不染無知而非二法執一。如下於二五明處一有
所T2343_.73.0256c01: レ未レ解。卽是無知。何曾有レ執○二所知卽障
T2343_.73.0256c02: 名二所知障一。此體卽是善心心所。以二彼空有二
T2343_.73.0256c03: 相一。未レ除二帶相一。觀心有所得故。前據二了欲一此
T2343_.73.0256c04: 據二證眞一説名二智障一○然唯識正義。唯所知
| T2343_.73.0256c05: | 之障。今就二理通一用レ之 | 文 | 准二此清涼解釋一。八 |
T2343_.73.0256c07: 障所二引起一故攝二所知障一。非二法執所知一故云二
T2343_.73.0256c08: 分斷所知一也。同學抄ニ定障者。是下劣受也。
| T2343_.73.0256c09: | 非二細此執一 | 云云 | 燈釋意也。付レ之又但伏二生 |
| T2343_.73.0256c10: | 果功能一不レ斷二種子一 | 云云 | 但對法抄第三。不 |
| T2343_.73.0256c12: | 故燈伏而不レ斷 | 文 | 若依二此義一者。唯伏二現行一 |
| T2343_.73.0256c14: | 末 | 會云。彼中定障ハ二乘亦斷スレトモ小故不レ説 | 文 |
T2343_.73.0256c16: 答。定障者。異熟生下劣受事障故。以二欣上
T2343_.73.0256c17: 厭下事觀一伏
除之一故。鈔釋云二非生理觀一。| T2343_.73.0256c18: | 但以二事觀一能伏二於彼一 | 文 |
| T2343_.73.0256c20: | 一。八解脱障不染無知修八勝解所對治故 | 文 |
T2343_.73.0256c22: 也 難云。有人云。八解脱八勝解。同對
治不T2343_.73.0256c23: 染無知一能對治行也。但於レ義少有二差別一也
| T2343_.73.0256c24: | 云云 | 尊玄抄云。修二八勝解一者。可二八解脱一。卽 |
| T2343_.73.0256c25: | 指事心存二此旨一歟 | 云云 | 如何 答。折云。八解 |
T2343_.73.0256c27: 目レ障故云二八解脱障一。言二不染無知一者。天台
T2343_.73.0256c28: 釋云。無知有二二種一。一染汚無知。能招二生死一
T2343_.73.0256c29: 故曰二染汚一。於レ境不レ悟故曰二無知一。卽見思惑。
T2343_.73.0257a01: 二不染汚無知。不レ招二生死一故曰二不染汚一。於二
T2343_.73.0257a02: 一切種一冥故曰二無知一。卽界内外迷事之惑。清
T2343_.73.0257a03: 涼云。於二所知境一而爲レ障。卽不染無知如レ是。
T2343_.73.0257a04: 則所知障之別名也。言二修八勝解所對治一者。
T2343_.73.0257a05: 此能治之智也。在レ境名二解脱一。在レ智名二勝解一。
| T2343_.73.0257a06: | 卽修二八解脱一也 | 云云 | 但於難者。約二境智一各 |
T2343_.73.0257a08: 尋云。惠解脱人得二八解脱一耶 答。或人
T2343_.73.0257a09: 云。不レ得レ之也 問。爾者不レ得二四禪八定一
T2343_.73.0257a10: 歟 答。或人云。得定不二入定一也。謂雖レ得二
T2343_.73.0257a11: 不レ得二自在出入一也。縱雖レ入二初禪定一。出二
T2343_.73.0257a12: 此一定レ將レ入二第二禪定一。有二下劣受一不二自在一
| T2343_.73.0257a13: | 也 | 云云 | 若得二八解脱一倶解脱人。於二四禪八 |
T2343_.73.0257a15: 也。此人第三禪マテノ惑ヲ皆斷。第四禪并四無
T2343_.73.0257a16: 色惑ヲ皆伏。得二八解脱一也。此人雖レ不レ得二第
| T2343_.73.0257a17: | 四果一。而得二八解脱一也 | 云云 | 惠解脱人得二八 |
T2343_.73.0257a19: 脱一得レ之。於二滅定一不レ得レ之。一云。一向不
T2343_.73.0257a20: レ得レ之。若得二前七解脱一類。攝
屬俱解脱一也| T2343_.73.0257a21: | 云云 | 釋所可レ尋レ之 |
T2343_.73.0257a23: 林章意。八勝解者。觀解自在之義也。非二八
T2343_.73.0257a24: 勝處定一也。法苑林章云。由二前三解脱一。引
| T2343_.73.0257a25: | 發勝處遍處等一故 | 文 | 八勝處十遍處等。前 |
T2343_.73.0257a27: 八勝解者。八勝處定云事有歟。非二今章本一
T2343_.73.0257a28: 也。又俱舍二十九。八解脱八勝處。各別釋
T2343_.73.0257b01: レ之。可レ見レ之
| T2343_.73.0257b02: | 一。爲引愚法○故所知障亦許分斷 | 文 | 迴心 |
T2343_.73.0257b04: 歟 答。爾也 難云。俱解脱人。除二八解脱障
T2343_.73.0257b05: 不染無知一云事。俱舍婆娑常途所説也。何無二
T2343_.73.0257b06: 分斷所知義一云耶 答。當段 但有難者。有
T2343_.73.0257b07: 一義云。愚法二乘自敎。雖レ斷二所知障一。實不
T2343_.73.0257b08: レ可レ斷レ之。所知障是法執也。愚法豈斷二法執一
T2343_.73.0257b09: 可レ云耶。只是於二煩惱障中習氣一。八解脱障
T2343_.73.0257b10: 等。立二所知障名一也。無二相違一也
T2343_.73.0257b11: 一。謂八解脱障不染無知修八勝解可對治
| T2343_.73.0257b12: | 故 | 文 | 八解脱ハ能斷ニ付。八勝處ハ定徳ニ付。是 |
T2343_.73.0257b14: タル事アリケン。一初ノ七ハ緣二已解脱境一爲
T2343_.73.0257b15: レ除二定障一。起二神通一而緣二解脱一名二解脱一。第八
| T2343_.73.0257b16: | 棄二背想受一故名二解脱一 | 云云 | 八勝處。此八能制 |
| T2343_.73.0257b18: | 云云 | 頒疏第二十九在レ之。名言與二大乘一大旨 |
| T2343_.73.0257b19: | 同。兩三文字相違等有レ之。遁麟記云 | 第二十九 |
T2343_.73.0257b21: 解脱是因勝處爲レ果。因修二解脱一入二勝處一故。
T2343_.73.0257b22: 前三解脱。於二諸色中一。但能總取二不淨之想一。
| T2343_.73.0257b23: | 今八勝處。於二諸色中一分別多少青等異相一 | 文 |
伏境一心勝二境T2343_.73.0257b25: 處一故名二勝處一。或勝二煩惱一故名二勝處一。或此善
| T2343_.73.0257b26: | 根卽名爲レ處。處能勝故立二勝處名一 | 文 | 復古 |
| T2343_.73.0257b27: | 云。八解脱卽所知障境解脱 | 云云 | 遁麟云。心 |
| T2343_.73.0257b29: | 婆娑云。降伏所緣一摧滅貪欲一故名二勝處一 | 文 |
T2343_.73.0257c02: 輩者一不レ云二八解脱一也。無漏位修云二八解
T2343_.73.0257c03: 脱一也
T2343_.73.0257c04: 一。鈔十九下釋二八解脱中滅受想解脱一云。有
T2343_.73.0257c05: 解。厭
背受想一。有解。厭背一切有所緣心一。有| T2343_.73.0257c06: | 云。解脱定障一故名二解脱一 | 文 | 以上八解脱八 |
| T2343_.73.0257c08: | 一。以彼唯斷煩惱得故 | 文 | 愚法小乘斷二煩惱 |
T2343_.73.0257c10: 此卽不レ爾也 難云。定二煩惱斷相一可レ隨二義
T2343_.73.0257c11: 宜一。設小乘ナリトモ説二其義一叶二道理一者。大乘猶可
T2343_.73.0257c12: レ用レ之。而小乘云。斷レ得者其義尤可レ然。所謂
T2343_.73.0257c13: 修二能治道一斷二惑品一之時。斷二惑得一故不レ成二
T2343_.73.0257c14: 所斷惑一。成二道得一故。所斷惑又不レ起。成二無爲
T2343_.73.0257c15: 得一故。所斷之惑證レ滅。故凡聖無二雜亂之失一。
T2343_.73.0257c16: 斷未斷分明也。何不レ許二此義一耶。隨於二大乘
T2343_.73.0257c17: 所立義一者。旁有レ疑。若不レ斷二煩惱得一者。不
T2343_.73.0257c18: レ可レ有二斷未斷差別一。無二治道得一者。豈無二凡
T2343_.73.0257c19: 聖雜亂之過一耶 答。當段云二以彼唯斷得故
| T2343_.73.0257c20: | 此則不爾斷種子故一 | 文 | 又密嚴經疏第二云。 |
T2343_.73.0257c22: 治道力一故。不レ能レ生二後同類法一故名レ斷。除
T2343_.73.0257c23: レ之非二體成
無。如二種已燋體。雖レ有レ在不能T2343_.73.0257c24: レ生レ後也。燈滅等喩。喩下入二無餘涅槃一之時上。能
| T2343_.73.0257c25: | 治所治。一切皆盡。如二燈油盡燈亦隨滅一 | 文 | 此 |
T2343_.73.0257c27: 之義一故。諸煩惱有レ得云二未斷一。無レ得者云二已
T2343_.73.0257c28: 斷一。大乘心。許二種子相生之義一故。成二種子一云二
T2343_.73.0257c29: 未斷一。不レ成二種子一云二已斷一。故斷未斷雜亂之
T2343_.73.0258a01: 過不レ可レ有。又無二凡聖交通之過一也
T2343_.73.0258a02: 問。於二煩惱一得二與種子一如何異耶 答。煩
T2343_.73.0258a03: 惱得旣 過去藏ニ謝スレハ永可レ生功能無レ之。是
T2343_.73.0258a04: 故作用止處斷レ得云也。穀種煎スレハ永如二芽
T2343_.73.0258a05: 可レ生功能息一。然非レ云レ無二穀種一。大乘種子
T2343_.73.0258a06: 斷者。直其種斷故也。非二其功能體一。直穀種
T2343_.73.0258a07: 斷スルカ如也
T2343_.73.0258a08: 八日
| T2343_.73.0258a09: | 一。此則不爾斷種子故 | 文 | 小乘敎無二種子斷一 |
T2343_.73.0258a11: 云。如レ是聖者所依身中。無レ生レ惑能名二煩惱
T2343_.73.0258a12: 斷一。或世間道損二所依身中煩惱種子一。亦名爲
T2343_.73.0258a13: レ斷。與レ上相違名爲二未斷一。今何唯斷二煩惱得一
T2343_.73.0258a14: 云耶 答。當段 但於難者。雖レ斷二煩惱種
T2343_.73.0258a15: 子一。若無レ得者。以二斷未斷義不
成故。由二煩惱T2343_.73.0258a16: 得ノ離ト未離一而斷義成故。是云二唯斷煩惱得一。
T2343_.73.0258a17: 俱舍論述二經部義一。今且依二薩婆多宗一故不二
T2343_.73.0258a18: 相違一也
| T2343_.73.0258a19: | 一。斷種子故 | 文 | 大乘意。斷二煩惱種子一者。無 |
T2343_.73.0258a21: 難云。無間道ハ正斷位也。惑種猶可レ有レ之。無
T2343_.73.0258a22: 間道無二惑種一者。次念起二解脱道一有二何用一耶。
T2343_.73.0258a23: 知無間道猶可レ有二惑種一也 答。基師唯識疏
| T2343_.73.0258a24: | 中。無間道中無二惑種一 | 見 | 但於難者。無間道 |
T2343_.73.0258a26: 種一。證二彼無爲一有二此用一。別起二解脱道一。此一解
T2343_.73.0258a27: 也。又無間道俱雖レ無二惑種一。而未レ捨二彼無堪
| T2343_.73.0258a28: | 任性一。爲捨レ此故。起二解脱道一 | 云云 |
| T2343_.73.0258a29: | 一。二障俱斷 | 文 | 付二直進菩薩斷惑一。可レ分二九 |
| T2343_.73.0258b02: | 不同二乘約界分品一 | 文 | 如何 答。於二二障分 |
T2343_.73.0258b04: 也。是以基師。斷障章等。可レ有二九地九品之
| T2343_.73.0258b05: | 別一 | 見 | 但於二當段釋一者。直進敎心。皆雖レ有二九 |
T2343_.73.0258b07: 云二不同二乘等一。非レ謂レ無二九地九品之別一也
T2343_.73.0258b08: 九日
| T2343_.73.0258b09: | 一。但於二障分別起者等 | 文 | 二障分別起者。 |
| T2343_.73.0258b11: | 於二有漏位一不レ伏二分別煩惱一 | 見 | 今何云三地前 |
T2343_.73.0258b13: 據二異生ト二乘一判。今直往菩薩。彼障現起。地
T2343_.73.0258b14: 前ニ伏スト心得置ニ無二相違一也
T2343_.73.0258b15: 尋云。直進菩薩。於一地前一二障伏道各別起
T2343_.73.0258b16: レ之歟 答。第九卷述記云。伏二煩惱一時。此
T2343_.73.0258b17: 俱法執亦不レ起故。名レ伏二法執一。非三別起二伏
| T2343_.73.0258b18: | 道一 | 文 | 又同十 | 末 | 云。見道已前唯伏二法執一。 |
| T2343_.73.0258b19: | 其煩惱障隨レ此而伏 | 文 | 准二此兩處釋一。於二 |
| T2343_.73.0258b21: | 文 | 故不レ可三各別起二伏道一 | 見 |
T2343_.73.0258b23: 位耶 答。資糧位ニ此麁現行ヲ伏滅。二障細
T2343_.73.0258b24: 現行ヲハ卽未レ能レ伏。至二加行位一分別細者亦
T2343_.73.0258b25: 皆伏也
| T2343_.73.0258b26: | 一。初地眞見道時一刹那中頓斷彼種 | 文 | 眞 |
| T2343_.73.0258b28: | 也 難云。當段云二一刹那中頓斷彼種一 | 文 | 何 |
T2343_.73.0258c01: 漸頓斷二師異一。縱雖二頓斷義一。可レ有二無間解
T2343_.73.0258c02: 脱二刹那一也。依レ之唯識論釋二眞見道一云。雖二
| T2343_.73.0258c03: | 多刹那事方究竟一。而相等故。總説二一心一 | 文 |
T2343_.73.0258c05: 者。此一心見道。以二無間解脱并一勝進一故。
| T2343_.73.0258c06: | 中間有二多刹那一 | 文 | 准二此釋一可レ有二三刹那一 |
T2343_.73.0258c08: 無間道一歟
| T2343_.73.0258c09: | 一。初地以去自在能斷 | 文 | 始敎意。第六識相 |
T2343_.73.0258c11: 已上自在能斷留故不斷。何以故。潤生攝化
| T2343_.73.0258c12: | 等 | 云云 | 難云。凡地上菩薩。遙送二一大僧祇 |
T2343_.73.0258c14: 法二空之理忽顯。設雖レ不レ借二惑種之資助一。
T2343_.73.0258c15: 受生有二何煩一耶。是以瑜伽論中。業力結生。
| T2343_.73.0258c16: | 謂諸異生智力結生謂諸菩薩 | 云云 | 明知。菩 |
T2343_.73.0258c18: 上菩薩。雖二深位之大士一。未レ至二究竟自在之
T2343_.73.0258c19: 位一故。悲願之上留二煩惱一。爲二助願受生之緣一
T2343_.73.0258c20: 可レ云也。是非二章主私釋一。源出二諸論之説一。對
T2343_.73.0258c21: 法論云。一切聖人。皆以二隨眠力一故。結生相
| T2343_.73.0258c22: | 續 | 云云 | 梁攝論六云。異二凡夫一故。永伏上心一。 |
| T2343_.73.0258c24: | 爲二助道分一 | 云云 | 加之唯識論云。復於二十地修 |
| T2343_.73.0258c26: | 願受生 | 云云 | 此等論文分明也。但於二瑜伽論 |
T2343_.73.0258c28: 云二智力結生謂諸菩薩一。全無レ簡二業力一故無二
T2343_.73.0258c29: 相違一也
T2343_.73.0259a01: 十日
| T2343_.73.0259a02: | 一。不墮二乘地故 | 文 | 留二煩惱一不レ起二勝行一者。 |
T2343_.73.0259a04: 前立二不退一事。出二經論之誠説一。登地以上有二
T2343_.73.0259a05: 退墮一云事。未レ見二其説一。若爾設於二地上一不
T2343_.73.0259a06: レ留二俱生煩惱一。何有レ退
墮二乘地一耶。俱舍等T2343_.73.0259a07: 述二三乘轉不一。若起二佛種性善根一。卽不レ可レ轉。
| T2343_.73.0259a08: | 極猛利故 | 云云 | 況大乘宗。地上菩薩。寧許下退 |
T2343_.73.0259a10: レ之。設許二此義一全不レ可レ通二六地以上一耶
T2343_.73.0259a11: 答。當段 但於難者。實菩薩從起二深因大心一。
T2343_.73.0259a12: 全不レ趣二二乘之果道一。然而直往菩薩。速斷二
T2343_.73.0259a13: 煩惱障種子一。恐可レ同二二乘速趣圓寂之行一云
T2343_.73.0259a14: 計也。非レ謂下斷二彼惑一退一大心一證中小果上。是以
T2343_.73.0259a15: 唯識論云二非如二乘速趣圓寂一。梁攝論不同
| T2343_.73.0259a16: | 二乘速般涅槃 | 云云 | 又云二異二乘一故留二彼種 |
| T2343_.73.0259a17: | 子一 | 云云 | 旁無二相違一 |
| T2343_.73.0259a18: | 一。爲斷所知障故 | 文 | 留故不斷者。爲レ斷二所 |
T2343_.73.0259a20: 相旣 別。全依二煩惱斷不斷一。不レ可レ定二知所障
T2343_.73.0259a21: 離不離一。設斷二俱生煩惱障一了。後起二所知障
T2343_.73.0259a22: 治道一斷
除之一事。可レ有二何煩一耶。例如下彼初T2343_.73.0259a23: 地見道位。分別二障惑雖二頓斷一。十地滿心速
T2343_.73.0259a24: 盡中二障上如何 答。當段 但於難者。有人
T2343_.73.0259a25: 云。若趣二煩惱治道一偏斷レ彼者。何間ニカ修二所
T2343_.73.0259a26: 知障對治道一。故暫止二煩惱對治一。唯起二地地
T2343_.73.0259a27: 障タル所知障對治道一也。是以梁攝論云。由惑
| T2343_.73.0259a28: | 至惑盡等 | 云云 | 唯識論云。唯修永滅二所知障 |
| T2343_.73.0259a29: | 道一留二煩惱障一等 | 云云 | 至二初地見道位二障分 |
T2343_.73.0259b02: 法二空觀一。速爲レ盡二二障一故非二相違一
| T2343_.73.0259b03: | 一。爲得大菩提故 | 文 | 爲レ至二二轉妙果一。俱生 |
T2343_.73.0259b05: 果徳一。源依レ斷二二障之種子習氣一也。設斷二俱
T2343_.73.0259b06: 生煩惱障一事。爲二佛果之勝緣一。還不レ可レ爲下障二
T2343_.73.0259b07: 佛果一之違緣上耶 答。當段 但於難者。至二
T2343_.73.0259b08: 轉依菩提一者。留二自在可斷之惑一。久住二生死一。
T2343_.73.0259b09: 送二僧祇大劫之時一。普修二勝行一。由レ之證二大菩
T2343_.73.0259b10: 提一故。所レ留二惑種一也。依レ之當段爲得大菩提
| T2343_.73.0259b11: | 故 | 文 | 但於難者。任二梁攝論由惑至惑盡證佛 |
T2343_.73.0259b13: 尋云。八地已上可レ有二故留不斷義一耶
T2343_.73.0259b14: 答。爾也 難云。八地已上ハ無漏智果恒相
T2343_.73.0259b15: 續。任運無功用之位也。爾者。普現色身之
T2343_.73.0259b16: 應用。偏可レ任禪定神通之力一也。何泥二利
T2343_.73.0259b17: 生之行一。煩可レ留二煩惱障一耶。況八地已上。
T2343_.73.0259b18: 唯受變易之位也。留二煩惱障一有二何用一耶
T2343_.73.0259b19: 答。始敎意有二二門一。一寄顯門。七地已前分
T2343_.73.0259b20: 段。八地已上變易也。二實報門。十地已
T2343_.73.0259b21: 還皆依二煩惱種子一受二分段身一故。有二故留
T2343_.73.0259b22: 義一也。故章主引二十住經一。十地已還有二中
| T2343_.73.0259b23: | 陰一者。是此義也 | 云云 | 凡八地已上。於二自利 |
T2343_.73.0259b25: 攝生一留二惑種一可レ云也。百法抄九云。攝論
T2343_.73.0259b26: 云。煩惱伏不レ滅。如二毒呪所害一。留レ惑至二惑
T2343_.73.0259b27: 盡一。證二佛一切智一。此卽攝論第十卷文也。
T2343_.73.0259b28: 言二留惑至惑盡等一者。爲レ由下留二彼俱生煩
T2343_.73.0259b29: 惱種子一在上故。不レ似二聲聞速般涅槃。得
至二| T2343_.73.0259c01: | 究竟一。諸煩惱盡時。證二佛一切智一 | 文 | 集成 |
T2343_.73.0259c03: 能斷。留故不レ斷。其現行者。地前漸伏。初
| T2343_.73.0259c04: | 地已上頓伏。八地已上不レ行 | 文 |
| T2343_.73.0259c06: | 一。卽由留煩惱障起勝行故 | 文 | 如敎菩薩。第 |
T2343_.73.0259c08: 也 難云。探玄記第九云。修道位中。地地別
| T2343_.73.0259c09: | 斷二一無明一故。於二煩惱障一亦永伏離 | 文 | 如二十 |
| T2343_.73.0259c11: | 同漸漸伏離 | 見 | 加之鈔十五下云。其俱生煩 |
| T2343_.73.0259c12: | 惱。若約二現行一。亦地地別斷故 | 文 | 准二此等釋一。 |
| T2343_.73.0259c14: | 地伏レ之 | 見 | 何。況宗家釋二唯識論第四地所斷 |
| T2343_.73.0259c16: | 不レ起同名二永伏一 | 云云 | 如二解釋一者。至二第四地一 |
| T2343_.73.0259c17: | 猶斷二煩惱障一 | 見 | 知非二初地永伏一云事 答。 |
T2343_.73.0259c19: 位頓伏レ之。種子金剛心斷レ之故。全不レ可レ有二
T2343_.73.0259c20: 地地別斷之義一。依レ之唯識論第十云。初地以
T2343_.73.0259c21: 上能頓伏盡。令二永不
行如二阿羅漢一。由二故意T2343_.73.0259c22: 力一。前七地中雖二暫現起一。而不レ爲レ失。八地以
| T2343_.73.0259c23: | 上畢竟不レ行 | 文 | 但於二宗家解釋一者。第四地 |
T2343_.73.0259c25: 俱生身見一同體而起故。斷二此知障種子一之
T2343_.73.0259c26: 時。同體煩惱モ所依ヲ斷故。永不レ起也。地地所
T2343_.73.0259c27: 斷。正雖二所知障一。七地已前。煩惱現行。從二所
T2343_.73.0259c28: 依所知障一。漸漸伏
除之一故。第四地以去。煩T2343_.73.0259c29: 惱俱生我見。永伏不レ起也。故七地已前云二暫
| T2343_.73.0260a01: | 伏一。八地以上云二永伏一也。六卷私記 | 第六 | 云。 |
T2343_.73.0260a03: 地以上一耶。答。一云。初地有二入住出三時一云二
T2343_.73.0260a04: 初地一指二入心一。云二以上一指二住出一。一云。以二惑
T2343_.73.0260a05: 力一現ルハ初地頓伏。以二故意一起スハ七地以前隨
T2343_.73.0260a06: レ宜伏盡故。云二以上一也
T2343_.73.0260a07: 尋云。第六識相應俱生身見。唯識論第九。
| T2343_.73.0260a08: | 於二第四地一伏二第六相應俱生身見一 | 云云 | 爾 |
| T2343_.73.0260a09: | 者種現中何耶 答。有云種子也 | 云云 | 問。 |
T2343_.73.0260a11: 第六識人法二空ノ隨一ニ入時。暫伏不レ起。
T2343_.73.0260a12: 於二其餘時一。七地以還有レ起二有漏一也。凡今
T2343_.73.0260a13: 不レ明二前五識斷惑一事。有云與二第六識斷
| T2343_.73.0260a14: | 位一全同故 | 云云 |
| T2343_.73.0260a15: | 一。煩惱障種至金剛位 | 文 | 所留煩惱者種子 |
T2343_.73.0260a17: 相宗之定判也。爾者留二種子一有二何用一耶。況
T2343_.73.0260a18: 唯識論中。判二由故意力前七地中雖暫現起
T2343_.73.0260a19: 而不爲失一。旣 七地已前許レ有二現起一。豈不レ依二
T2343_.73.0260a20: 現行力一耶 答。當段解釋。正所留二種子一也。
T2343_.73.0260a21: 剩不レ遮レ有二現行一。然八地已上。雖レ無二現行一猶
T2343_.73.0260a22: 受二分段一。豈非二種子之潤生一哉。是故正所二故
T2343_.73.0260a23: 留一者應二種子一也。但至二已伏惑種潤生無能
T2343_.73.0260a24: 之文一者。先徳會レ之。不レ爲二過患一。是似二已伏一。
T2343_.73.0260a25: 菩薩依二悲願力一不レ失二潤生之功一。何有レ違二已
T2343_.73.0260a26: 伏惑種潤生無能之道理一。故無二相違一。又解云。
T2343_.73.0260a27: 已伏惑種潤生生無能者。若有人起二能治伏道一。
T2343_.73.0260a28: 遮
防惑品現行一故。所伏惑品。無二潤生之能一T2343_.73.0260a29: 云也。今此所レ云。於二俱生惑品一。若登地已上。
T2343_.73.0260b01: 先所知障治道爲レ先。不レ修二煩惱治道一故。七
T2343_.73.0260b02: 地已前暫起レ之。八地已上觀智無二間斷一故。
T2343_.73.0260b03: 自不レ起二煩惱一也。故全不レ可レ云二已伏惑種一
T2343_.73.0260b04: 歟。次唯識論雖暫現起文者。七地已前可レ通二
T2343_.73.0260b05: 故起現行一故。章云。煩惱障内第六識惑○或
| T2343_.73.0260b06: | 現或種皆得二自在一 | 云云 | 無レ失 問。相宗意。 |
T2343_.73.0260b08: 意。七地已還爲二潤生攝化一也。八地已上遠相
T2343_.73.0260b09: 假藉故云レ留也。遠相假藉者。爲レ受二變易身一
T2343_.73.0260b10: 遠緣云事也。一義云。而與二聖道一不二相違一故。
| T2343_.73.0260b11: | 故留不レ斷 | 云云 | 八地已上留レ種事。樞要有二多 |
| T2343_.73.0260b12: | 義一 | 云云 | 可レ檢レ之 問。相宗意。七地以前故 |
| T2343_.73.0260b14: | 耶 答。契經云 | 大乘 經也 | 初地斷レ貪二地斷レ嗔 | 云云 |
起俱生煩惱一| T2343_.73.0260b16: | 云云 | 唯識疏云。七地以前菩薩。故起貪嗔一 |
| T2343_.73.0260b17: | 云云 | 而燈云。故起煩惱必依二所知一。無レ有下煩 |
| T2343_.73.0260b18: | 惱離二所知一起上 | 云云 | 離二所依所知已斷之位一。 |
起貪等一位隨起二| T2343_.73.0260b20: | 所知一故 | 已上 或抄 | 問。章上云。漸悟菩薩受二變易一 |
| T2343_.73.0260b21: | 通二諸位一 | 云云 | 爾者已斷二煩惱種一。云何同事攝 |
T2343_.73.0260b23: 留種受生與二變化利益一。於二利他事一可レ有二勝
T2343_.73.0260b24: 劣一耶
| T2343_.73.0260b25: | 煩惱故留自留事 | 問答抄引二述 記一可レ見レ之 |
| T2343_.73.0260b27: | 不可有定量後學糺其非 | 矣 |
| T2343_.73.0260b28: | 寛永六年 | 己巳 | 閏二月二十七日 |
| T2343_.73.0260b29: | 法印實英 | 七十七歳 |
| T2343_.73.0260c02: | 斷惑義始敎 直進菩薩下 |
T2343_.73.0260c04: 二日
| T2343_.73.0260c05: | 一。其所知障○是故地地別斷 | 文 | 第六相應 |
| T2343_.73.0260c07: | 云。章文第六相應所知障。現種種地地別斷 | 云云 |
T2343_.73.0260c09: レ有二地地別斷之義一耶。是以唯識論。旣 未圓
T2343_.73.0260c10: 證無相大悲。不レ執二菩提有情實有一。無レ由レ發
| T2343_.73.0260c11: | 起猛利悲願一 | 文 | 豈非三七地已還起二法執一耶 |
| T2343_.73.0260c12: | 依レ之慈恩大師般若論釋 | 并 | 對法抄等。於二第 |
| T2343_.73.0260c13: | 四地一斷二法執小分一。通二七地以前一 | 見 |
得無漏菩提分法一。而俱生T2343_.73.0260c15: 二執彼障故。法執種現我見之現行。於二此地一
T2343_.73.0260c16: 永斷故。花嚴經云。菩薩住涅槃地所有身見
| T2343_.73.0260c17: | ○皆悉斷滅 | 文 | 唯識論文。亦以同也。但於難 |
T2343_.73.0260c19: 執一。法執所引羸劣隨眠等也。或又第七法執
T2343_.73.0260c20: 未レ除。第六識尚帶二法執一歟。慈恩大師解釋。
T2343_.73.0260c21: 又依二此等之義一。四地少分斷通二七地以前一云
| T2343_.73.0260c22: | 歟。章地地斷。又依二三隨眠等之義一也 | 問答抄可 レ見レ之 |
| T2343_.73.0260c24: | 六相應俱生身見一 | 見 | 爾者種現中何耶 |
| T2343_.73.0260c25: | 答。有云種子也 | 云云 | 問。前五識相應俱生 |
T2343_.73.0260c27: 隨一ニ入時。暫伏二不起一於二其餘時一七地以
T2343_.73.0260c28: 還有レ起二有漏一也。今不レ明二前五識斷惑一事。
| T2343_.73.0260c29: | 有云。與二第六識斷位一全同故 | 云云 |
| T2343_.73.0261a01: | 尋云。地地別斷 | 文 | 從二初地一斷レ之歟。第二 |
| T2343_.73.0261a03: | 上斷レ之 | 云云 | サレハ初地斷二分別二障一。謂 |
T2343_.73.0261a05: 識相應所知障何位斷レ之耶 答。述記十
| T2343_.73.0261a06: | 末 | 云。此五識。若所知障地地分斷能障地 |
| T2343_.73.0261a07: | 故 | 文 |
| T2343_.73.0261a08: | 一。其末那俱生行相細故 | 文 | 末那俱生可レ攝二 |
| T2343_.73.0261a10: | 目等一。然孔目云。起二四惑一不レ起二法執一 | 文 | 是安 |
T2343_.73.0261a12: 故章前後。總第七所知之言無レ之如何 答。
T2343_.73.0261a13: 一義云。今章以二護法正義一爲レ本故。於二第七
T2343_.73.0261a14: 識一法執可二相應一歟。但於二孔目章釋一者。今章
T2343_.73.0261a15: 主心義意少可レ異歟
T2343_.73.0261a16: 尋云。依レ何當章依二護法正義一知耶 答。
T2343_.73.0261a17: 安惠論師意。五八識限二法執一相應釋故。然
T2343_.73.0261a18: 今章主。於二前五識一貪嗔等煩惱相應釋故。
T2343_.73.0261a19: 知是依二護法論師義一不レ依二安惠義一云事
T2343_.73.0261a20: 分明也。若爾者當段釋。一徹依二護法正義一。
T2343_.73.0261a21: 於二第七識一法執相應可二心得一歟
| T2343_.73.0261a22: | 一。其第七煩惱性非潤生故 | 文 | 第七識相應 |
T2343_.73.0261a24: 潤生義一也 難云。元曉二障義云。若約二末
T2343_.73.0261a25: 那一起二相應四惑一。一切位中恒有二現行一。通能
| T2343_.73.0261a26: | 作二發業結生一 | 文 | 結生者潤生也。旣 云二發業 |
| T2343_.73.0261a28: | 惱性非潤生故非所留一 | 文 | 但於難者。其體微 |
T2343_.73.0261b01: 元曉釋付二所依義一云二發業結生一歟
T2343_.73.0261b02: 三日
| T2343_.73.0261b03: | 一。七地已還有時暫現等 | 文 | 第七地可レ有二觀 |
| T2343_.73.0261b05: | 難云。第七地純無相觀。卽是無漏相續 | 見 | 何 |
| T2343_.73.0261b07: | 文 | 但於難者。相續ノ起ルトキハ多。間斷時少故。云二 |
T2343_.73.0261b09: 慈恩別抄云。問。第七地純無相觀。卽是無
T2343_.73.0261b10: 漏相續如何。得二於無相中一作二加行一。障二諸
T2343_.73.0261b11: 加行一皆有漏故。解云。相續起多。間斷時少
T2343_.73.0261b12: 故云二相續一。理實間斷起二有漏心一故有二加
| T2343_.73.0261b13: | 行一 | 文 |
| T2343_.73.0261b14: | 一。其所知障皆後地起或於前地起 | 文 | 於二此 |
| T2343_.73.0261b16: | 地一可レ起レ之。所知障或有下於二前地一起上 | 爲言 | 可 |
T2343_.73.0261b18: 惑字一。謂惑者是所知障也 難云。其所知障
T2343_.73.0261b19: 皆後地起ルヘキハ或於二前地一起ルナリ如レ此文致ヲ讀メハ
T2343_.73.0261b20: 無二殊義一。何或字可レ改耶。依レ之斷障章云。其
T2343_.73.0261b21: 六識中俱生所知障。并習氣。亦有二九地八十
T2343_.73.0261b22: 一品一○十地斷故。不下分二麁細前後一説
斷。不T2343_.73.0261b23: レ廢下初地斷レ細二地斷レ麁。初地斷二有頂一二地
T2343_.73.0261b24: 斷中欲界上。但隨レ障此地智卽便斷レ之故無二前
| T2343_.73.0261b25: | 後一 | 文 | 准二此釋一。後地起惑前地起等者。現起 |
| T2343_.73.0261b27: | 後九地障一。第二地智。伏二後八地障一等 | 文 | 答。 |
| T2343_.73.0261b29: | 其所知障。皆後地惑於二前地一起 | 文 | 折薪云。釋 |
| T2343_.73.0261c02: | 至初地障在二地前一也 | 文 | 早可レ體二異説一歟。但 |
| T2343_.73.0261c04: | 一。問若爾何故而有處等 | 文 | 而有處説等云。 |
T2343_.73.0261c06: 歟。若爾云。末師心地地別斷詞ヲフムト云ヘ
T2343_.73.0261c07: リ。心已地地ニ無漏智ヲ起サハ漏失義ナカルヘ
T2343_.73.0261c08: シト難スル也。指二何文義一云二有處説一耶 答。
T2343_.73.0261c09: 指二唯識等七地以前有漏心起説文一。若爾者。
T2343_.73.0261c10: 攝二上問答詞一也 難云。第六識煩惱或現或
| T2343_.73.0261c11: | 種。皆得二自在一 | 云云 | 又六七二識所知障。地地 |
| T2343_.73.0261c12: | 別斷 | 云云 | 爾者通二十地一可二有漏一。如何云二七 |
T2343_.73.0261c14: 有。何七地已還起二有漏一云哉問也。如何。爾
T2343_.73.0261c15: 大徳義也 答。此問意。初地已上菩薩。於二第
T2343_.73.0261c16: 六相應俱生煩惱障一。現行種子共攝二其用一。不
T2343_.73.0261c17: レ起二過患一者。何有處七地已還起二有漏心一云
| T2343_.73.0261c18: | 耶云問意也 | 尊玄抄 一義 | 但於難者。自レ元古來異 |
T2343_.73.0261c20: 四日
| T2343_.73.0261c21: | 一。卽似有漏 | 文 | 故留ノ煩惱障ハ似ノ有漏歟 |
T2343_.73.0261c23: 有漏也。何非二實有漏一耶 答。當段云二卽似
| T2343_.73.0261c24: | 有漏一 | 文 | 但於難者。寔煩惱體。是實有漏也。 |
| T2343_.73.0261c25: | 而智力所レ伏故。雖レ現不レ起二過失一 | 云云 | 似有 |
T2343_.73.0261c27: 尋云。似有漏ト云證文アル歟 答。對法論云。
T2343_.73.0261c28: 此諸菩薩。雖レ未三永
斷煩惱一。然此煩惱。猶T2343_.73.0261c29: 如二呪藥所レ伏諸毒一。不レ起二一切煩惱過失一。
| T2343_.73.0262a01: | 一切地中。如三阿羅漢已斷二煩惱一 | 文 | 又云。 |
| T2343_.73.0262a03: | 漏一 | 文 | 猶勝二無漏一。豈實有漏耶 |
| T2343_.73.0262a04: | 一。此二通十地 | 文 | 第六相應煩惱所知。通二十 |
T2343_.73.0262a06: 惱所知。通二十地一現起事不レ明。唯識論云。煩
T2343_.73.0262a07: 惱障者。由二故意力一。前七地中。雖二暫現起一。而
T2343_.73.0262a08: 不レ爲レ失。八地已上。畢竟不レ行。無漏觀心。及
| T2343_.73.0262a09: | 果相續能違レ彼故 | 文 | 全八地已上。第六相應 |
| T2343_.73.0262a10: | 二障不二現起一 | 見 | 如何 答。第六相應二障。 |
| T2343_.73.0262a12: | 子通二八地已上一也 | 尊玄 義也 | 重意云。此二通二十 |
T2343_.73.0262a14: 八地已上ハ永不レ起故。唯種子也。第六相應所
T2343_.73.0262a15: 知障。現種共地地別段。八地已上一向無漏
T2343_.73.0262a16: 故不二現起一。爾者八地已上。二障共種子也。故
| T2343_.73.0262a17: | 知。此二者。第六相應二障種子通二十地一 | 爲言 |
T2343_.73.0262a19: 地已上。二障種子也。不レ可レ有二相違一
| T2343_.73.0262a20: | 一。此二通十地 | 文 | 此二者。似實二種有漏 |
T2343_.73.0262a22: 於二第六識中一。以二似實二種有漏一名二此二一也
| T2343_.73.0262a23: | 云云 | 或於二第六相應所知障中一。種現名レ二 |
| T2343_.73.0262a24: | 云云 | 一義云。義苑意。指二六七二識一名二此二一 |
| T2343_.73.0262a25: | 也 | 云云 | 難云。雖二何義一現行有漏。不レ可レ通二 |
T2343_.73.0262a27: 總意別也。謂於二種現中一。別指二種子一也。或雖二
T2343_.73.0262a28: 言總十地一。而意別指二七地已前一歟。但於レ難
T2343_.73.0262a29: 者。八地已上。二障共種子。非二現行有漏一故
T2343_.73.0262b01: 無二相違一
T2343_.73.0262b02: 難云。見二問文言一云二起有漏心一。是就二現行一
| T2343_.73.0262b03: | 起レ問 | 見 | 何約二種子一可レ答レ之耶 答。誠ニ |
T2343_.73.0262b05: 尋云。約二種子一答章有レ證歟 答。當段云二
| T2343_.73.0262b06: | 若約第六識中煩惱障彼旣 留故等一 | 云云 | 旣 |
T2343_.73.0262b08: 種子ト可レ云也。次末那煩惱約二現行一釋レ之。
| T2343_.73.0262b09: | 七地已還有無不定 | 云云 | 知八地已上無二 |
T2343_.73.0262b11: 有無不定一。是當段正答也
T2343_.73.0262b12: 尋云。直進敎心。何位斷二前五識煩惱一耶
T2343_.73.0262b13: 答。伏斷專如二第六識一歟。見聞抄云。問。如
T2343_.73.0262b14: 何今章不レ釋二五識相應二障斷位等一耶。
T2343_.73.0262b15: 答。五識相應微弱故略レ之也。此五識相應
T2343_.73.0262b16: 二障。十地間更不レ起二能治道一。至二金剛心
T2343_.73.0262b17: 位一可レ斷レ之也。末那相應二障。至二金剛心
T2343_.73.0262b18: 滿一始斷レ之也
T2343_.73.0262b19: 五日
| T2343_.73.0262b20: | 一至於七地有無不定 | 文 | 末那煩惱。七地已 |
T2343_.73.0262b22: 亦第六識入二二空觀一時。第七識惑不二現起一
T2343_.73.0262b23: 故無漏也。若第六識入二生空觀一時。第七猶有
T2343_.73.0262b24: 漏也。何當段釋二至於七地有無不定一哉。八地
T2343_.73.0262b25: 已上亦有無不定故如何 答。當段云二至於
| T2343_.73.0262b26: | 七地有無不定一 | 文 | 解釋分明也。七地已還。第 |
T2343_.73.0262b28: 識出觀時。第七識惑現起故。於二惑現行一釋二
T2343_.73.0262b29: 至於七地有無不定一也。八地已上任運無漏
| T2343_.73.0262c01: | 故。第七惑不二現起一也 | 云云 | 私記云。第六入二 |
T2343_.73.0262c03: 惱一故。若第六入二法空觀一時。末那卽成二無漏一。
| T2343_.73.0262c04: | 由三彼法空觀卽帶二人空觀一故 | 文 | 又云。有云 |
| T2343_.73.0262c06: | 有二間斷一 | 云云 | 私云。第六識入二二空觀一時。第 |
T2343_.73.0262c08: 煩惱。第六識入二生空觀一時不レ起也。生空觀
T2343_.73.0262c09: 不レ能レ伏二所知障一。若第六識生空觀ヲ出觀時。
T2343_.73.0262c10: 第七煩惱可二現起一故。可レ云二至於七地有無
T2343_.73.0262c11: 不定一也。以下第七識所知障不二相應一義上。如レ此
T2343_.73.0262c12: 可二心得一歟。但於レ難者。八地已上。第六識入二
T2343_.73.0262c13: 生空觀一時。第七識猶有漏者。約二所知障一也。
T2343_.73.0262c14: 所知障不レ違二生空觀一故。八地已上猶可二現
T2343_.73.0262c15: 起一故。約レ之爲二有漏一也。若第七相應煩惱障。
T2343_.73.0262c16: 違二生空觀一故。八地已上不レ可二現起一也。六卷
T2343_.73.0262c17: 私記云。問。且云。八地已上二空無漏相續云
T2343_.73.0262c18: 意如何。答。八地已上。第六生空無漏相續無二
T2343_.73.0262c19: 間斷一。法空無漏。多分現起。少分間斷。是故
T2343_.73.0262c20: 約二生空無湮一依二長時相續一云二相續一。約二法空
T2343_.73.0262c21: 無漏一。依二多少相續一云二相續一故。合云二二空無
| T2343_.73.0262c22: | 漏相續一也 | 云云 | 問。何以知。少分間斷猶名二 |
| T2343_.73.0262c24: | 故有二加行一 | 文 | 以二此文一例可レ知二其義一也 | 上三 日不 |
| T2343_.73.0262c25: | 審如 レ引 | 問。若言二八地以上二空無漏無間斷一 |
T2343_.73.0262c27: 六入二法空觀一時。第七法執不レ行故。第七法
T2343_.73.0262c28: 執不レ行者。多違二聖敎一也 問。若爾八地以
T2343_.73.0262c29: 上第六入二單生空觀一時。第六法執亦可レ起
T2343_.73.0263a01: 耶 答。不レ爾。一聚中明闇相違故。第七是他
T2343_.73.0263a02: 聚故。不レ可二例難一也
| T2343_.73.0263a03: | 一。如築卽押○廣如對法論説 | 文 | 今此喩説。 |
T2343_.73.0263a05: 論一。雖レ説二明闇同時喩説一。未レ見下如二今章一如中築
T2343_.73.0263a06: 等文上。何云二彼論所説一耶 答。當段但於レ難者
T2343_.73.0263a07: 如對法等者。第七卷文也。如築卽押喩。非レ説二
T2343_.73.0263a08: 彼論一。彼論第六卷中。低昂時等喩アリ心ヲワタ
T2343_.73.0263a09: シテ釋也 猶難云。義苑記意。今章喩説。是
T2343_.73.0263a10: 傳者誤也。對法中更無二比喩一故。今章ハ傳者
T2343_.73.0263a11: 誤テ如築等釋歟。爾者如二本論一可レ説二明闇喩一
T2343_.73.0263a12: 也 答。宗家楞伽玄義釋中。説二二喩一中。第
T2343_.73.0263a13: 一如二今章一如築等喩説也。第二釋説二明闇同
T2343_.73.0263a14: 時喩一。故知。今章非レ誤歟。如レ此釋了。廣如二對
T2343_.73.0263a15: 法論説等一釋故。彼論意可レ合二二喩意一歟。加
| T2343_.73.0263a16: | レ之折薪云。其低昂喩却在第六卷中一 | 文 |
| T2343_.73.0263a18: | 故後得レ流 | 文 | 河水流ルルカ如キ前水ノ後ヲ引テ行ヲ |
T2343_.73.0263a20: 只ツクト□ヤウニ心得フレトモ。聖敎
T2343_.73.0263a21: □□約束スルハ常ニ似サル事モアルナリ
| T2343_.73.0263a22: | 一。卽空無分別是其障義 | 文 | 始敎意。以二空 |
T2343_.73.0263a24: 性清淨之徳。障法是妄性不實之法也。何以二
T2343_.73.0263a25: 空理一可レ云二障義一耶。加レ之始敎意。談二智起惑
T2343_.73.0263a26: 滅同時相返之義一。不レ述二惑障本無之義一歟。
T2343_.73.0263a27: 而今若談二此義一者。何異二終敎三時無斷之
T2343_.73.0263a28: 義一耶 答。當段云二卽空無分別是其障義一
| T2343_.73.0263a29: | 云云 | 故義苑云。且法相大乘見有二實惑一可 |
T2343_.73.0263b02: 章意。順二性宗一故説障旣 依二識本自無性一。自
T2343_.73.0263b03: 性卽空妄説爲二障義一也。若更深而究レ之。所
T2343_.73.0263b04: 依之識亦無レ有レ性。圭山云。識如二幻夢一。此中
| T2343_.73.0263b05: | 依三識無性之言亦含二斯義一思レ之 | 文 | 准二此義 |
T2343_.73.0263b07: □□心識章釋二始敎内之事成就一科之意也。
T2343_.73.0263b08: 但於レ難者。今以二惑障本無之義一。是自宗之高
T2343_.73.0263b09: 談。亦是心識章之理成就意也。故今云二卽空
T2343_.73.0263b10: 無分別等一者。心識章云。方便漸漸引
向眞T2343_.73.0263b11: 理一故説薫等悉皆卽空之意也。義苑云。今此
T2343_.73.0263b12: 章順二法性宗一者。卽此意也。無二相違一
T2343_.73.0263b13: 六日
| T2343_.73.0263b14: | 一。若依縱敎諸聲聞於煩惱障等 | 文 | 終敎意 |
T2343_.73.0263b16: 難云。縱敎明二一性皆成之旨一。不レ立二諸乘差
T2343_.73.0263b17: 別一故。偏可レ明二菩薩斷惑之相一。何最先述二聲
T2343_.73.0263b18: 聞斷惑之是非一耶 答。當段 但於レ難者。始
T2343_.73.0263b19: 終二敎。皆通二三乘趣入一故。但是三乘敎故非二
T2343_.73.0263b20: 相違一
T2343_.73.0263b21: 猶難云。縱雖下約二三乘趣入一屬二三乘一攝上。而
T2343_.73.0263b22: 約二存三泯二一之時。彼始敎卽存レ三故。尤
T2343_.73.0263b23: 可レ述二聲聞等斷惑之相一故。上文云。若依二
T2343_.73.0263b24: 始敎一。具
足三乘斷惑差別一。由レ此是其三乘| T2343_.73.0263b25: | 敎故 | 文 | 然今縱敎泯レ二不レ存。何及二斷不 |
T2343_.73.0263b27: 段一。全不レ述二聲聞之行相一。偏明二菩薩之種
T2343_.73.0263b28: 性等一。何故當章獨異二餘門一耶 答。實如來
T2343_.73.0263b29: 難終敎正明二唯一佛乘之旨一。卽此一乘之
T2343_.73.0263c01: 理。通可二三乘趣入一。仍不レ許二二乘實斷實
T2343_.73.0263c02: 修一。若許三二乘有實斷證一者。不レ可レ難二唯一
T2343_.73.0263c03: 乘之義一。例如二始敎一思レ之。今旣 云二於煩惱
T2343_.73.0263c04: 障尚不能斷等一。明知。二乘證滅修道。定是
T2343_.73.0263c05: 方便不了權説。其實唯一菩薩乘之斷證
T2343_.73.0263c06: 也
| T2343_.73.0263c07: | 一。不能究竟斷諸煩惱但能折伏 | 文 | 當敎 |
T2343_.73.0263c09: 乘聖者。斷二三界惑品一證二盡無生菩提一云事。
T2343_.73.0263c10: 大小通滿之性經論常途之説也。何云二但
T2343_.73.0263c11: 能折伏一耶 答。當段 但於レ難者。愚法二乘ハ
T2343_.73.0263c12: 觀智劣故。究竟不レ斷二煩惱一心得置ハ無二相違一。
T2343_.73.0263c13: 有記云。終敎意。達二惑體本空心性本有一。斷二
T2343_.73.0263c14: 根本無明一。顯二自性靈明一。此則實斷惑證理也。
T2343_.73.0263c15: 依レ之若望自宗之釋前。雖レ似レ有二得果一。非二眞
T2343_.73.0263c16: 滅度之説邊一。猶未レ許二涅槃一。以レ實奪レ權之時
T2343_.73.0263c17: 彼二乘人。不レ斷二根本無明一。不レ盡二所知障一。又
T2343_.73.0263c18: 無二廣大心一不レ説二二空一。依レ有二此等失一故。釋二
T2343_.73.0263c19: 但能折伏一者也
T2343_.73.0263c20: 猶疑云。或記云。問。起信論及疏云。若二乘
T2343_.73.0263c21: 至二無學位一見修煩惱究竟離。旣説三二乘人
T2343_.73.0263c22: 斷二煩惱障一。何故今云二不斷一耶 答。案云。
T2343_.73.0263c23: 今此論意。六種染心爲二煩惱障一。根本無明
T2343_.73.0263c24: 爲二智障一。煩惱障中。旣 有二人執法執一。今二
T2343_.73.0263c25: 乘人。唯斷二人執ト俱ナル六染中初執相應一也。
T2343_.73.0263c26: 今終敎意。二乘不レ斷二煩惱障一者。未レ斷二六
T2343_.73.0263c27: 染法執一故。人執亦不レ斷。六染俱名二煩惱
T2343_.73.0263c28: 障一故。然指事云。愚法人未レ斷二根本無明
T2343_.73.0263c29: 所起煩惱並末那煩惱一者。根本無明住地
| T2343_.73.0264a01: | 云二六染中法執一也 | 已上栂尾有 抄中在レ之 |
| T2343_.73.0264a02: | 一。彌勒所問經論云等 | 文 | 今此論文。不レ許二 |
T2343_.73.0264a04: 義一。終敎以去不レ許二愚法聲聞斷惑一也 難
T2343_.73.0264a05: 云。所引彌勒問經論文。全無二簡別一故。元曉
T2343_.73.0264a06: 大師引二今論文一。證二愚法迴心共不斷之義一
T2343_.73.0264a07: 給ヘリ。依レ之當章問
答始終二敎之差異一之時。T2343_.73.0264a08: 又釋心旣 前約二三乘中聲聞一。此中約二愚法一故
| T2343_.73.0264a09: | 不同也 | 云云 | 知初釋心。愚法迴心。皆不レ許二斷 |
| T2343_.73.0264a10: | 惑一 | 見 | 如何 答。准二一乘義解釋一。或愚法二 |
| T2343_.73.0264a11: | 乘並二在所引中一 | 云云 | 或望二終敎已去一。愚法二 |
| T2343_.73.0264a12: | 乘無二廣大心等一 | 云云 | 迴心聲聞不斷惑不出 |
| T2343_.73.0264a14: | 聲聞不斷一。迴心聲聞等並斷 | 云云 | 爾者當處 |
別愚法迴心一。直T2343_.73.0264a16: 許二二乘斷惑一。終敎全不レ許二愚法一也。故章今
| T2343_.73.0264a17: | 此就實以愚法二乘無廣大心等 | 云云 | 次又亦 |
T2343_.73.0264a19: レ本攝二愚法一之義也。今終敎全不レ許二愚法一故。
| T2343_.73.0264a20: | 不同也 | 爲言 | 但於二元曉大師解釋一者。分明不 |
T2343_.73.0264a22: 況章次下文。引二彌勒問經論一許二聲聞斷惑一。
T2343_.73.0264a23: 豈非二迴心聲聞一耶。不レ可レ有二相違一
T2343_.73.0264a24: 七日
| T2343_.73.0264a25: | 一。楞伽文亦如上説 | 文 | 上者指二彌勒問經論一 |
T2343_.73.0264a27: 斷惑義一。無有下引二楞伽一處上故。此有二二疑一。一
T2343_.73.0264a28: 疑上文墮故無レ有二此文一也。二疑上字可レ訛。
T2343_.73.0264a29: 應二是下字一。是故下二乘迴心義云。楞伽云。樂
| T2343_.73.0264b01: | 著三昧樂等 | 文 | 此二義俱指二楞伽文一 | 見 | 何云 |
T2343_.73.0264b03: 伽者彼經第二云。復次大惠。煩惱障業習氣
T2343_.73.0264b04: 不レ斷故。不レ説二一切聲聞緣覺一乘一。不レ覺二法
| T2343_.73.0264b05: | 無我一。不レ離二分段死一故説二三乘一 | 文 | 斷惑章中。 |
| T2343_.73.0264b07: | 楞伽經亦如二上所レ引彌勒問經論所説一 | 爲言 |
T2343_.73.0264b09: 尋云。折指二記何爲レ正耶 答。四卷楞伽
T2343_.73.0264b10: 第二。全如二折薪所引一。又同十卷經第四云。
T2343_.73.0264b11: 復次大惠。一切聲聞辟支佛。不レ離二智障一。
T2343_.73.0264b12: 不レ離二業煩惱習氣障一故。是故我説二唯一
T2343_.73.0264b13: 乘道一。大惠。聲聞辟支佛。未レ證二法無我一。未
T2343_.73.0264b14: レ得二不可思議變易生一。是故我爲二諸聲聞一
| T2343_.73.0264b15: | 故説二一乘道一 | 文 | 其外七卷經第二云。又彼 |
滅智障及業習氣一。未レ覺二法無我一。T2343_.73.0264b17: 未レ名二不思議變易死一。是故我説以爲二三
| T2343_.73.0264b18: | 乘一 | 文 | 准二此等經文一。全同二彌勒所問經論 |
T2343_.73.0264b20: 如上説一。折薪記釋。尤可二依用一也
T2343_.73.0264b21: 疑云。准二四卷經一。長行云。煩惱障業習氣不
T2343_.73.0264b22: レ斷。偈頌云。彼起二煩惱滅一除二習氣愚一。又十
T2343_.73.0264b23: 卷經第八云。大惠。聲聞辟支佛涅槃無二差
T2343_.73.0264b24: 別一。何以故。斷二煩惱一無二差別一故。斷二煩惱
| T2343_.73.0264b25: | 障一非二智障一 | 文 | 准二此等文一。二乘斷二煩惱障一 |
| T2343_.73.0264b26: | 見 | 況見二所引經文等一。只是未レ除二習氣一。非 |
同彌T2343_.73.0264b28: 勒問經論一耶 答
| T2343_.73.0264b29: | 一。不分俱生及分別 | 文 | 終敎心。付二菩薩斷 |
T2343_.73.0264c02: 於二煩惱行相一。或有二分別計度所起一。或有二任
T2343_.73.0264c03: 運俱生所起一。旣 所斷惑品。有二強弱之差異一
T2343_.73.0264c04: 故。能治斷道。分二見修之次位一事。是必然之
T2343_.73.0264c05: 道理。又經論之常説也。今終敎心。依二何義
T2343_.73.0264c06: 門一不レ分二俱 生分別一耶。就レ中最初照レ理名二見
T2343_.73.0264c07: 道一。復數修
習無分別智一名二修道一。終敎何無二T2343_.73.0264c08: 此義一耶 答。當段云二其菩薩人於二障中不
| T2343_.73.0264c09: | 分俱生及分別一 | 文 | 又行位章云。不レ以二見修 |
| T2343_.73.0264c10: | 等名一 | 文 | 況終敎實義者。不レ分二分別俱生一云 |
之。凡始敎菩薩。T2343_.73.0264c12: 見道斷二分別一。修道斷二俱生一者。順二二乘見修
T2343_.73.0264c13: 道一寄顯門之説相。而非二菩薩實義一。今終敎
T2343_.73.0264c14: 意。談二菩薩斷證實義一故。登地已上無漏智現
T2343_.73.0264c15: 前位。染淨森羅萬法。悉會二無性一。唯眞如法界
T2343_.73.0264c16: 現前故。障二利益衆生之行一見修煩惱一時斷
T2343_.73.0264c17: 盡。仍十地間。唯斷二習氣一也。是故於二分別俱
T2343_.73.0264c18: 生一不レ立二別斷位一者也。所引彌勒問經論意
T2343_.73.0264c19: 也。但於レ難者。雖レ有二最初照理復數修習之
T2343_.73.0264c20: 義一。但名二十地淺深一不レ分二見修二道一也。今所
T2343_.73.0264c21: レ遮者。以二分別俱生一配二見修道一計也
T2343_.73.0264c22: 疑云。所二引證一彌勒問經論云。見修道中一
| T2343_.73.0264c23: | 切煩惱等 | 云云 | 專立二見修二道一 | 見 | 況下所 |
T2343_.73.0264c25: 豈非二見修二道之誠證一耶。加レ之下章述二終
T2343_.73.0264c26: 敎實義一。如實義者○見位斷麁。修位斷細
| T2343_.73.0264c27: | 云云 | 爾者立義引證相違。前後解釋似二自 |
T2343_.73.0264c29: 揀聲聞見修二道各別斷之義一。菩薩ハ見修ノ
T2343_.73.0265a01: 煩惱一時俱斷之義成立。已見修煩惱同
T2343_.73.0265a02: 時斷レ之。依レ何可レ立二見修二道一耶。次十地
| T2343_.73.0265a03: | 論 | 并 | 下解釋者。見修名言假二權小所立一。非 |
| T2343_.73.0265a05: | 一。地前伏使現 | 文 | 終敎大乘意。三賢菩薩可 |
T2343_.73.0265a07: 留故不斷ト釋。唯伏二現行一不レ可レ斷二種子一也
T2343_.73.0265a08: 難云。見二起信論翻妄之四位一。初發心菩薩覺二
| T2343_.73.0265a09: | 念異一 | 云云 | 言二念異一者。是人我執。卽煩惱障 |
T2343_.73.0265a11: 義者。餘位覺二生住滅一。亦可レ非レ斷耶。若云下覺二
T2343_.73.0265a12: 生住等一是斷之義上者。今覺二念異一何云レ伏耶
T2343_.73.0265a13: 縱雖二煩惱留故不
斷。而所知障非二所留之T2343_.73.0265a14: 惑一。可レ許下於二地前一斷二麁分一之義上耶 答。當
| T2343_.73.0265a15: | 段云二其其菩薩人於二障中○地前伏使現一 | 文 |
T2343_.73.0265a17: 分一。不レ可レ許下於二地前一斷
之耶。故章云。初地| T2343_.73.0265a18: | 以上斷二於知障一分麁一故 | 文 | 設其麁分至二初 |
T2343_.73.0265a20: 但於レ難者。覺ト斷トハ可二相替一歟
T2343_.73.0265a21: 八日
| T2343_.73.0265a22: | 一。初卽不墮二乘地 | 文 | 爾者引二何文一成二初 |
T2343_.73.0265a24: 成レ之也 難云。雖レ云二得於出世淨心一。或云二
T2343_.73.0265a25: 得少分見法身一。於二退不退義一全所レ不レ見也。
T2343_.73.0265a26: 況梁論雖レ云二十解已上名聖人一。全無二不墮二
T2343_.73.0265a27: 乘地之文一。又仁王經雖レ説二入生空位聖人性
T2343_.73.0265a28: 故一。更無二而不取證之文一。何如レ此釋耶 答。
T2343_.73.0265a29: 初住已上菩薩。示二成道於八相一。施二化用於十
T2343_.73.0265b01: 方一。觀解旣 叶二法性眞理一故。無二退墮義一也。但
T2343_.73.0265b02: 至下攝論無二退墮在之言一。仁王經無二而不取證
T2343_.73.0265b03: 之文一難上者。章主探二文意一私加レ言也。何況檢二
| T2343_.73.0265b04: | 十地論説一。唯不退轉菩薩。方見二法身一 | 文 | 然起 |
T2343_.73.0265b06: 初住以上菩薩。定不二退轉一被レ得タリ不レ可レ有二
T2343_.73.0265b07: 相違一
| T2343_.73.0265b08: | 一。自在能斷留故不斷 | 文 | 終敎意。於二地前三 |
T2343_.73.0265b10: 云。凡論二煩惱斷位一事。可レ有二地上證位一。何於二
T2343_.73.0265b11: 地前一可レ起二斷惑之道一耶。若非二斷位一者。不
T2343_.73.0265b12: レ可レ有二故留義一耶 答。當段云二然彼地前三
| T2343_.73.0265b13: | 賢位中等一 | 文 | 於二地前一有二故留不斷義一云事 |
T2343_.73.0265b15: 淨心一。或云二少分見法身等一故。地前住於二煩
T2343_.73.0265b16: 惱障一得二自在一故。可レ有二留惑義一也
T2343_.73.0265b17: 尋云。依二何經論一成二地前留惑義一耶 答。
| T2343_.73.0265b18: | 梁攝論仁王經起信論 | 并 | 本業經也。委細 |
T2343_.73.0265b20: 一。所引彌勒問經論文云卽見道中一切俱
| T2343_.73.0265b21: | 斷 | 文 | 爾者限二煩惱障一歟。二障共斷歟 答。 |
T2343_.73.0265b23: 述下擧二聲聞所斷見修煩惱一。菩薩見道頓斷之
T2343_.73.0265b24: 旨上。加レ之云二一切煩惱一不レ云二所知一。故知。不
T2343_.73.0265b25: レ通二所知障一云事如何 答。一義云。立義引
T2343_.73.0265b26: 證可二相順一故。通二二障一可レ云也。旣 論文云二
T2343_.73.0265b27: 一切煩惱能障利益衆生行故一。障二利生行一事
T2343_.73.0265b28: 可レ通二二障一。非レ如下聲聞於二煩惱一見修異時斷上。
| T2343_.73.0265b29: | 菩薩於二二障一見修同時斷也 | 爲言 | 但於下論文 |
| T2343_.73.0265c02: | 煩惱礙智礙一云。麁細染心名二煩惱礙一 | 文 | 筆削 |
| T2343_.73.0265c03: | 記云。麁細染心者。四麁三細 | 云云 | 又起信別 |
| T2343_.73.0265c05: | 人執也 | 取意 | 是則三細四麁。皆同惱動眞心一 |
| T2343_.73.0265c06: | 故名二煩惱礙一 | 見 | 何況探玄記 | 五 | 云。以二所知障一 |
| T2343_.73.0265c07: | 亦得レ名二煩惱一 | 文 | 思レ之。一義可レ局二煩惱障一 |
| T2343_.73.0265c08: | 也 | 如二問 答抄一 |
| T2343_.73.0265c10: | 一。無性攝論云轉染末那得平等性智等 | 文 |
T2343_.73.0265c12: 難云。初歡喜地位轉二染末那一得二平等性智少
T2343_.73.0265c13: 分一者。始敎常説也。何引二此文一爲二終敎證一耶。
T2343_.73.0265c14: 是以孔目章中。引二無性攝論今文一了。如レ是
| T2343_.73.0265c15: | 等文並屬二初敎一 | 文 | 旣 是初敎義也。豈可二頓 |
T2343_.73.0265c17: 那煩惱通二見修二位一之義上畢。無性攝論亦
T2343_.73.0265c18: 同二此説一。如上所引ト指同セリ爾者唯非二師資相
T2343_.73.0265c19: 違一。剩似二自語相參差一如何 答。終敎意。煩
T2343_.73.0265c20: 惱種子。初地頓斷云事。不レ及二異論一故。末那
T2343_.73.0265c21: 四惑種子。亦初地頓斷。更無レ疑者歟 當段
T2343_.73.0265c22: 釋意。初現觀時。不レ斷二種子一。唯以二伏斷一分レ之
T2343_.73.0265c23: 者。不レ可レ云二修道位中轉復清淨一。然旣 云二轉
T2343_.73.0265c24: 淨一。故知。修道位中。唯除二習氣一。是故爲二終敎
T2343_.73.0265c25: 初地頓斷之證一也。但於二孔目釋一者。種子習氣
T2343_.73.0265c26: 麁細之斷位。寄在見修二位名目之義者同二
T2343_.73.0265c27: 始敎一故云レ屬二始敎一。故集成云二使行一稠林章
| T2343_.73.0265c28: | 云二是又初敎攝一者。見修道言通二直進一故 | 文 |
T2343_.73.0266a01: 説一依中此意上歟。非二相違一也
| T2343_.73.0266a02: | 一。見故當知此敎地上但除習氣 | 文 | 今此文 |
釋末那煩惱一歟。爲當通二六七二識一釋二二T2343_.73.0266a04: 障一歟 答。結
釋末那煩惱一也 難云。見二所T2343_.73.0266a05: 引寶性論文一。有點者。以諸菩薩摩訶薩等。依二
| T2343_.73.0266a06: | 彼二種習氣障一故 | 文 | 通二二障一云事明也如 |
T2343_.73.0266a08: 惱正使習氣之斷位一了。結
釋是故當知等一。明T2343_.73.0266a09: 知。不レ通二二障。付二第七相應煩惱一可レ論也。但
T2343_.73.0266a10: 於難者。寶性論文。雖レ明二二障習氣一。本意爲
T2343_.73.0266a11: レ證二末那煩惱習氣地上所斷一也。無二相違一也
| T2343_.73.0266a12: | 一。故寶性論云不淨者 | 文 | 引二寶性論一證二 |
| T2343_.73.0266a14: | 云。邪見疑所攝煩惱見道遠離 | 文 | 又云。此得 |
| T2343_.73.0266a15: | 滅歸如來法身。因於見道修道及無分別 | 文 |
T2343_.73.0266a17: 別起者見所斷攝任運起者修所斷攝一。此唯
T2343_.73.0266a18: 識論文全同無レ異。若爾者寶性論云。亦分二俱
T2343_.73.0266a19: 生分別一。於二見修二道一別斷レ之歟。今何引
用T2343_.73.0266a20: 之一證二終敎義一耶 答。同論次下文云。阿羅
| T2343_.73.0266a21: | 漢雖レ盡二有漏一。而不レ斷二一切煩惱習氣一 | 文 | 又 |
T2343_.73.0266a23: 聲聞辟支佛等有智障一故。有點者。以二諸菩薩
| T2343_.73.0266a24: | 摩訶薩等依彼二種習氣障一故 | 文 | 上文擧二羅 |
T2343_.73.0266a26: 氣也。下文擧二菩薩一云二依彼二種習氣一。豈亦
T2343_.73.0266a27: 非二無間生之習氣一耶。故知。今觀二兩處文一。言二
T2343_.73.0266a28: 習氣一者。是種斷無間所生之習氣也云事分
| T2343_.73.0266a29: | 明也。而菩薩摩訶薩唯有二此習氣一 | 云云 | 豈非二 |
T2343_.73.0266b02: 修一。初地頓斷レ之。亦以分明也。但於二所出之
T2343_.73.0266b03: 論文一者。且符
順權小常途之所談一歟。或自T2343_.73.0266b04: 宗意。許三一經一論中含二多敎一故非二相違一
T2343_.73.0266b05: 十日
| T2343_.73.0266b06: | 一。解云論釋地上 | 文 | 何論耶 答。智論也 |
| T2343_.73.0266b08: | 薩一 | 文 | 當段釋指二寶性論一 | 見 | 但現行論本一 |
T2343_.73.0266b10: 所覺本有二此文一歟。或大師問二日照三藏一。是
T2343_.73.0266b11: 西域相傳歟。況本業經正有二此文一。明知。寶性
T2343_.73.0266b12: 論亦可レ有二此釋一。大師解釋旁不二徒然一也如
T2343_.73.0266b13: 何 答。一義云。折薪云。言二論云一者。此非二寶
T2343_.73.0266b14: 性自釋一。有云。卽智論中説也。此中以無間道
T2343_.73.0266b15: 是正斷惑時。從二此正使種子一斷也。方有二習
| T2343_.73.0266b16: | 氣一也 | 文 | 當段釋意。上以二諸菩薩摩訶薩言一。 |
T2343_.73.0266b18: 者。有二異義一中且伴二一義一也
T2343_.73.0266b19: 一義云。今云二論釋一者。恐是傳寫誤也。本
| T2343_.73.0266b20: | 業經上 | 賢聖學觀 品第三 | 云。進入初地法流水中一 |
| T2343_.73.0266b21: | 名二摩訶薩一等 | 文 | 旣 云二進入初地名摩訶 |
T2343_.73.0266b23: 也。例如下三性義引二起信論自性清淨心因
T2343_.73.0266b24: 無明風動之文一而標中經云上也。今引二本業
T2343_.73.0266b25: 經文一而標二論釋一。反例可レ知
| T2343_.73.0266b26: | 一。名摩訶薩故知但有習氣障也 | 文 | 摩訶薩 |
T2343_.73.0266b28: 難云。菩提薩埵摩訶薩埵者。菩薩通名也。何
T2343_.73.0266b29: 名二地上一耶 答。當段解云二論釋地上名摩訶
| T2343_.73.0266c01: | 薩一 | 文 | 上以諸菩薩訶薩言。地上ニ取リ定ンカ爲ニ |
T2343_.73.0266c03: 者。自レ本地上菩薩故云二地上也。摩訶薩言
T2343_.73.0266c04: 非レ謂レ不レ通二地前一也
| T2343_.73.0266c05: | 一。若地前及始敎容有彼失此中無也 | 文 | 終 |
T2343_.73.0266c07: 難云。見二章前後一。全無二第八識煩惱之斷位一。
T2343_.73.0266c08: 何第八識煩惱可二相應一耶。是以相宗意。第八
| T2343_.73.0266c09: | 識二障不二相應一 | 見 | 如何 答。終敎意。三細 |
T2343_.73.0266c11: 可二法執相應一也。但於難者。當章且對二始敎一
T2343_.73.0266c12: 爲レ棟二差別一。但釋二七轉之斷位一。實斷惑之義
T2343_.73.0266c13: 可レ通二第八一也
T2343_.73.0266c14: 十一日
| T2343_.73.0266c15: | 一。又此敎中正斷惑時等 | 文 | 終敎心惑智同 |
| T2343_.73.0266c17: | 也。非レ初非二中後等一 | 文 | 難云。唯識論第九 |
| T2343_.73.0266c19: | レ然 | 文 | 旣 云二諸相違法理必應然一。豈不レ爾耶 |
| T2343_.73.0266c20: | 探玄記釋二此論文一云。麁相可 レ爾。細尅實難○不レ成二對治一文 | 答。非初非中後 |
T2343_.73.0266c22: 智微妙一有二同不同二相一。言二同相一者。法爾本
T2343_.73.0266c23: 然自性清淨義也。立二不同相一者。修生顯得離
T2343_.73.0266c24: 垢清淨義也。今云二非初非中後一者。其不同相
T2343_.73.0266c25: 亦有二五種相一中。斷惑相者是也。已上十地論
T2343_.73.0266c26: 科判也。然今引二地論所揲經文一也。前中後取
T2343_.73.0266c27: 故者是論文也。上云二非初非中後一。而下云二前
T2343_.73.0266c28: 中後取故一。其意探玄記第十云。卽此三時求
T2343_.73.0266c29: レ斷。不レ得三方成二斷義一。此卽不斷斷也。前中後
T2343_.73.0267a01: 取故者。謂於二前中後三時之中一。取二彼非初中
T2343_.73.0267a02: 後一。非下異二三時一取中彼非三上也。如丁於二色等處一
T2343_.73.0267a03: 取二彼眞空一。非丙異二色等一別取乙斷空甲。此亦如レ是
| T2343_.73.0267a04: | 故不レ失二斷義一 | 文 | 折薪記云。言二非初非中後一 |
T2343_.73.0267a06: 俱非一。言二前中後取故一者。此句是論文也。約二
T2343_.73.0267a07: 緣起義一故。得二三時總取一。此約二經論反覆相
| T2343_.73.0267a08: | 成一 | 文 | 准二此等釋一。大意可レ知。探玄記第十立二 |
T2343_.73.0267a10: 付二惑滅智起之相一。或約二明闇相翻一。或約二起
T2343_.73.0267a11: 滅相翻一。以釋
成不斷而斷之義一故云二相翻一T2343_.73.0267a12: 也。相續者。不レ約二惑智相對一。但就二一智一自有二
| T2343_.73.0267a13: | 三時一。論依レ此釋 | 文 | 但於二唯識論文一者。彼論 |
T2343_.73.0267a15: 半縱半奪也。探玄云。麁相可レ爾。細對スレハ實難
T2343_.73.0267a16: 何者若同時者。智自生時。或自滅時。不二相
T2343_.73.0267a17: 由一故。何成二對治一。如二東家男生。西家女死一。雖二
| T2343_.73.0267a18: | 亦同時一然無二相由一。不レ成二對治一 | 文 |
T2343_.73.0267a20: 然也。現量所見也。然東西兩家男女死生
T2343_.73.0267a21: 全非二所例一。何擧爲二例難一耶 答。演義鈔
T2343_.73.0267a22: 云。中卷論廣説。卽以二三時門一明二無斷義一。
T2343_.73.0267a23: 無斷卽是性空。以レ有二空義一故。一切法得
| T2343_.73.0267a24: | レ成。故成二斷義一 | 文 | 私云。其一切法中。今且 |
T2343_.73.0267a26: 能所斷一之義者。眞智順二空理一時方增二其
T2343_.73.0267a27: 用一。妄惑入二空理一時正可二斷盡一。故探玄記
T2343_.73.0267a28: 第八云。罪違二於眞一。入レ如則滅。善順二於眞一。
| T2343_.73.0267a29: | 入レ如則廣 | 文 | 其空理者。非三惑智外別有二 |
T2343_.73.0267b02: 理一。惑本無二自性一。是爲妄惑入二於空理一。故
T2343_.73.0267b03: 知。若照二體不空一。則全非二眞智一。又不レ可レ證二
T2343_.73.0267b04: 眞理一。以三抄三上云下照二體無自一。卽是證
如T2343_.73.0267b05: 故。若惑體定有。則不レ可レ作二所斷惑一。又不
T2343_.73.0267b06: レ可レ有二能斷智一。如三抄亦云二照惑無本卽是
T2343_.73.0267b07: 智體一。卽大疏云。由二能斷無性一方爲二能斷一。
| T2343_.73.0267b08: | 所斷本空方成二所斷一 | 文 | 正述二此意一也。又 |
T2343_.73.0267b10: 照二惑無性一。惑卽滅照二智無性一智應レ亡
| T2343_.73.0267b11: | 答。照二無性理一。順レ智違レ惑故不同也 | 文 | 准 |
T2343_.73.0267b13: 惑爲二所斷一。是名二不斷而斷一也。然若定二有
T2343_.73.0267b14: 惑有智一以爲二能所斷一。則違レ智順レ惑。爭有二
T2343_.73.0267b15: 斷惑之義一耶。爾者惑滅是自滅。全非二智
T2343_.73.0267b16: 力一。智生亦自生。不レ由二惑滅一。卽探玄云。惑
T2343_.73.0267b17: 智各兩失者是也
T2343_.73.0267b18: 又尋云。就二相翻門一可レ許二惑智同時明闇
T2343_.73.0267b19: 相翻之義一耶 答。探玄記云。無間道智正
T2343_.73.0267b20: 斷レ惑時。爲二智先キニ起テ惑後ニ滅一耶。爲二惑先キニ
T2343_.73.0267b21: 滅
T2343_.73.0267b22: 有二兩失一故不レ成レ斷。謂智有二自成無漏過ト
T2343_.73.0267b23: 不能滅惑過一。煩惱有二自滅過ト不障聖道過一。
T2343_.73.0267b24: 於二三位中一思レ之可レ知。如二燈破レ闇三時不
| T2343_.73.0267b25: | 破。此亦如レ此 | 文 | 大疏全同レ之。故不レ可 |
T2343_.73.0267b27: 尋云。就二非初非中後經文一。遠法師意如何
T2343_.73.0267b28: 答。遠法師意。初中後三時各別取レ之者
T2343_.73.0267b29: 不レ能レ斷故云二非初非中後一。三時總具方成二
T2343_.73.0267c01: 斷惑一故。云二前中後取故一也。尚意云。淨影
T2343_.73.0267c02: 釋意。斷惑スルニ初智中智後智ノ三智各別ナレハ力
T2343_.73.0267c03: 用弱クシテ難レ斷也。故三智皆取斷レ之也。
T2343_.73.0267c04: 譬燈火如レ燒レ炷。炷ハ惑也。火ハ智也。燒ハ斷
T2343_.73.0267c05: 也。三智ヲハ焔ノ上ルニ炷ニ近爲二初智一。中程爲二中
T2343_.73.0267c06: 智一。末消處爲二後智一也。此三力ヲ合セテ燒炷
T2343_.73.0267c07: 也。タタ炷ニ近キ處許ノ火ニテハ力用弱クシテ不
T2343_.73.0267c08: レ可レ燒レ炷也。三智合斷事又如レ是。經非初
T2343_.73.0267c09: 非中後。遮二三智各別ニ取一。論取二初中後一取二
T2343_.73.0267c10: 三智合斷一也。章主意。惑本空ニシテ無レ可
T2343_.73.0267c11: レ斷レ法云二非初非後一也。釋云二相反門一。或斷
| T2343_.73.0267c12: | 而不斷 | 云云 | 如レ是不斷法強云レ斷初斷トモ |
T2343_.73.0267c14: 門一。又不斷而斷云也 問。何故惑不斷
T2343_.73.0267c15: 耶 答。惑體本ヨリ眞如理性也。能斷ハ智惠
T2343_.73.0267c16: 也。惑體外ニハ無二理智一故。今始證スル理ハ無始
T2343_.73.0267c17: 已來煩惱也。故斷云卽不斷也。可斷法無
T2343_.73.0267c18: 故。清涼釋云。照二惑無本一。卽是智體。照二體
| T2343_.73.0267c19: | 無自一。卽是理性故 | 文 | 相宗等。惑智各別談 |
| T2343_.73.0267c21: | 一。不異眞如是煩惱義 | 文 | 以二眞如一爲二煩惱 |
T2343_.73.0267c23: 之旨一。隨二染淨之緣一。迷悟二法其性異也。故起
T2343_.73.0267c24: 信論云。染心義者。名爲二煩惱礙一。能障二眞如
| T2343_.73.0267c25: | 根本智一故 | 文 | 旣 能障所障水火相反法也。是 |
| T2343_.73.0267c26: | 以大師釋二以違眞故非其用也一 | 文 | 何釋二不異 |
T2343_.73.0267c28: 可レ斷二眞如一乎 答。當段云二不異眞如是煩
| T2343_.73.0267c29: | 惱義一 | 文 | 但於難者。迷悟染淨之相。雖二似異一。 |
T2343_.73.0268a02: 如一之時。彌自性清淨理明顯故。不レ可レ有下斷二
T2343_.73.0268a03: 眞如一之過上也
T2343_.73.0268a04: 起信論云。譬如二種種瓦器皆同微塵性相一。
| T2343_.73.0268a05: | 是無漏無明種種業行。皆同眞如性相 | 文 |
盡T2343_.73.0268a07: 惑結一然後證
眞。殊不レ知二惑體本眞ニT2343_.73.0268a08: 之不覺一。如二迷レ東爲
西。誰之過耶。欲レ求下T2343_.73.0268a09: 滅二西相一然後見
東愚之甚矣| T2343_.73.0268a10: | 寛永七年 | 庚午 | 二月二十三日爲來春季談 |
| T2343_.73.0268a11: | 義用意任古抄不審書集畢不可有定量 | 矣 |
| T2343_.73.0268a12: | 花嚴末資法印實英 | 露命 七十八 |
T2343_.73.0268a14:
| T2343_.73.0268a15: | 斷惑義 寄惑顯位下 |
T2343_.73.0268a17: 二日
| T2343_.73.0268a18: | 一。第二明寄惑顯位者 | 文 | 十八寄顯門中。可 |
T2343_.73.0268a20: 苑云。與三前約二人實斷一全異也。折薪云。此中
| T2343_.73.0268a21: | 不レ同三前科當敎實有二所斷一故云レ寄也 | 文 | 旣 |
T2343_.73.0268a23: 答。章云。十三依二雜集等論一。以二分別俱生二
| T2343_.73.0268a24: | 種煩惱一。寄顯見修二位差別一 | 文 | 等言。瑜伽 |
| T2343_.73.0268a25: | 唯識等法相所依諸論等也。此見修 | 乃至 | 二十 |
T2343_.73.0268a27: 寄二煩惱一顯二見修一○然是法相宗正義。今以
| T2343_.73.0268a28: | レ義覆定故爲レ寄 | 文 | 始敎十地分段。終敎十地 |
T2343_.73.0268b01: 爲二當敎實斷一。其餘異説爲二寄在門一歟。但於
T2343_.73.0268b02: 難者。此十八門寄顯者。偏約二始終二敎一。其當
T2343_.73.0268b03: 敎實談之外。爲二假施設一。望二圓敎一時。總指二一
T2343_.73.0268b04: 切三乘敎所談一。爲二隨機安立之施設一故。總標
T2343_.73.0268b05: 中含二寄在ト實義兩門一心得置ハ無二相違一
| T2343_.73.0268b06: | 一。寄滅二障所顯二位 | 文 | 寄レ滅二種子一歟。約二 |
滅現行一地上T2343_.73.0268b08: 斷
滅種子一也 難云。如二所立義一。正是實報T2343_.73.0268b09: 門之所談也。今卽寄顯門故。不レ簡二種現一。悉
T2343_.73.0268b10: 可レ斷レ之。何約二實談一可レ別
配種現ヲ於地前地T2343_.73.0268b11: 上一耶。況所引證論文。全不レ見二其簡別一耶
T2343_.73.0268b12: 答。若約二實談一。則地前ニハ雙伏二二障現行一。地
T2343_.73.0268b13: 上ニハ雙斷二二障種子一也。然□地前唯滅二煩惱一。
T2343_.73.0268b14: 地上唯滅二智障一。各別滅レ之故。□寄顯雖レ然。
T2343_.73.0268b15: 其伏斷之義。不レ可レ違二實報門一故。地前滅二煩
T2343_.73.0268b16: 惱障一者。是應レ伏
滅現行一。地上亦同レ之。是以| T2343_.73.0268b17: | 章云。顯比證二位 | 文 | 若地前滅二煩惱障一。卽 |
T2343_.73.0268b19: 地前唯伏二現行一不レ斷二種子故。未レ得二無漏
T2343_.73.0268b20: 智一。未三親證二理性一故名二比位一也。但至二所引
T2343_.73.0268b21: 文一者。以レ義會レ文。是釋家之常法。何始疑レ之
T2343_.73.0268b22: 耶。不レ可レ有二相違一
| T2343_.73.0268b23: | 一。又云十解以上得出世淨心 | 文 | 當門引證 |
T2343_.73.0268b25: 淨心等文。終敎自在能斷等實義門所談也。
T2343_.73.0268b26: 何引二寄顯證文一耶 答。十八門第一門。梁攝
T2343_.73.0268b27: 論文ヲ四箇處引レ之中ノ第二ニ引レ之故。證文勿
T2343_.73.0268b28: 論也。但於難者。此文地前ハ以二比觀智一得二生
T2343_.73.0268b29: 空一分一故。尤顯二比觀二位一之證文故。一文ニ
T2343_.73.0268c01: 二義ヲ含常例也。自在能斷故。煩惱障ヲ斷シツ
T2343_.73.0268c02: ヘケレハ。出世ト云邊カラハ實義也。偏煩惱ヲ
T2343_.73.0268c03: 實ニ地前ニ斷スト云方ハ二障ヲ雙テ伏斷セサルカ故
T2343_.73.0268c04: 寄顯也。無二相違一
T2343_.73.0268c05: 三日
| T2343_.73.0268c06: | 一。寄皮等三惑顯三僧祇故 | 文 | 三惑者限二煩 |
T2343_.73.0268c08: 文一。爲レ除二皮煩惱障一入二初地一。爲レ除二肉煩惱
T2343_.73.0268c09: 障一住二初地一。爲レ除二心煩惱障一出二初地一。何以
| T2343_.73.0268c10: | 故。地地菩薩煩惱有二三品一等 | 云云 | 如二論文一 |
| T2343_.73.0268c11: | 者。限二煩惱障一 | 見 | 答。凡思二三僧祇位分一。初 |
T2343_.73.0268c13: 僧祗。煩惱已斷位也。不レ可レ云レ斷二心煩惱一。梁
T2343_.73.0268c14: 論文不レ見二通別義一。瑜伽四十八。所知障在二
T2343_.73.0268c15: 皮膚實三麁重一。同七十三云。一皮麁重。二煩
T2343_.73.0268c16: 惱障品。在二肉麁重一。三所知障品。在二心麁重一
| T2343_.73.0268c17: | 取意 | 於二煩惱障一者。初地盡已。而今此皮肉心 |
T2343_.73.0268c19: 三惑不同一云事。但於難者。義燈會二瑜伽二
| T2343_.73.0268c20: | 文一云。理實皮肉心等三名。俱通二二障一 | 云云 | 燈 |
| T2343_.73.0268c22: | 知。第二屬二煩惱障一。第三屬二所知一 | 文 | 不レ可 |
| T2343_.73.0268c24: | 有云。現行種子習氣。如レ次配二皮内心一 | 云云 |
T2343_.73.0268c26: 緣二有情一名二肉煩惱一。緣二肉心一名二心煩惱一
| T2343_.73.0268c27: | 云云 | 指事釋在レ之可レ見レ之 |
T2343_.73.0268c29: 一義云。於二一惑一分二麁細不同一云二皮肉心一也。
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