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貞元新定釋教目録 (No. 2157_ 圓照撰 ) in Vol. 55
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T2157_.55.0799a01: 長壽王經一卷
T2157_.55.0799a02: 法常住經一卷
T2157_.55.0799a03: 鹹水喩經一卷
T2157_.55.0799a09: 頞多和多耆經一卷
T2157_.55.0799a10: 普達王經一卷
T2157_.55.0799a12: 鬼子母經一卷
T2157_.55.0799a13: 梵摩難國王經一卷
T2157_.55.0799a18: 上見存已下闕
T2157_.55.0799a23: 小阿闍世經一卷
T2157_.55.0799a24: 小須頼經一卷
T2157_.55.0799b05: 七婦經一卷
T2157_.55.0799b08: 海有八事經一卷
T2157_.55.0799b11: 理家難經一卷
T2157_.55.0799b12: 迦留多王經一卷
T2157_.55.0799b14: 波達王經一卷
T2157_.55.0799b15: 悲心悒悒經一卷
T2157_.55.0799b16: 趣度世道經一卷
T2157_.55.0799b17: 長者威勢經一卷
T2157_.55.0799b18: 癡注經一卷
T2157_.55.0799b19: 調達經一卷
T2157_.55.0799b20: 和達經一卷
T2157_.55.0799b21: 鉢吐沙經一卷
T2157_.55.0799b23: 應行律一卷
T2157_.55.0799b24: 悉曇慕二卷
T2157_.55.0799b25: 吉法驗一卷
T2157_.55.0799b26: 口傳劫起盡一卷
T2157_.55.0799b27: 打揵抵法一卷
T2157_.55.0799c02: 梁僧祐録云。安公録中失譯經。唯祐録載。房
T2157_.55.0799c03: 等並闕。祐載安公失譯總一百四十二經。今
T2157_.55.0799c04: 以餘八十七部。撿尋諸録多題譯主。或是別
T2157_.55.0799c05: 生抄經及人撰傳記。即有所憑故刪不載。安
T2157_.55.0799c06: 既不標時代。今且附於晋末
T2157_.55.0799c07: 通前舊失譯經三部三卷。總五十八部五十
T2157_.55.0799c08: 九卷。並爲西晋失源云
T2157_.55.0799c09: 貞元新定釋教目録卷第四
T2157_.55.0799c10:
T2157_.55.0799c11:
T2157_.55.0799c12:
T2157_.55.0799c13:
T2157_.55.0799c14:
T2157_.55.0799c15:貞元新定釋教目録卷第五
T2157_.55.0799c16: ＊西京西明寺沙門圓照撰
T2157_.55.0799c17: 總集群經録上之五
T2157_.55.0799c19: 從元帝建武元年丁丑。至恭帝元熙二年康
T2157_.55.0799c20: 申。凡一十一帝一百四年。緇素一十六人。
T2157_.55.0799c21: 所譯經律論並新舊集失譯諸經。總一百六
T2157_.55.0800a17: 沙門帛尸梨蜜多羅。晋言吉支。西域人。國
T2157_.55.0800a18: 王之子。當承繼世而以國讓弟。闇軌大伯。
T2157_.55.0800a19: 既而悟心天啓遂爲沙門。蜜天姿高朗風神
T2157_.55.0800a20: 超邁。直爾對之便卓出於物。況其聰辯言悟
T2157_.55.0800a21: 者乎。西晋永嘉中始到此土。仍過江右止建
T2157_.55.0800a22: 初寺。丞相王導一見而奇之。以爲吾之徒也。
T2157_.55.0800a23: 由是名顯。太尉庾元規。光祿周伯仁。大常
T2157_.55.0800a24: 謝幼璵。廷尉桓茂倫皆一代名士。見之終日
T2157_.55.0800a25: 累歎披襟致契。導甞詣蜜。蜜解帶偃伏晤
T2157_.55.0800a26: 言神解。時尚書令卞望之亦與蜜致善。須臾
T2157_.55.0800b01: 望之至。蜜乃
襟飾容端坐對之。有問其
T2157_.55.0800b02: 故。蜜曰。王公風道期人。卞令軌度格物。故
T2157_.55.0800b03: 其然耳。諸公於是歎其精神灑落皆得其所。
T2157_.55.0800b04: 桓廷尉甞欲爲蜜作目。久之未得。有云尸梨
T2157_.55.0800b05: 蜜可謂卓朗。於是桓乃咨嗟絶歎。以爲標題
T2157_.55.0800b06: 之極。大將軍王處沖在南夏。聞王周諸公皆
T2157_.55.0800b07: 器重蜜。疑以爲失鑒。及自見蜜乃欣振奔至
T2157_.55.0800b08: 一面盡虔。王公嘗謂蜜曰。外國有君一人而
T2157_.55.0800b09: 已耳。蜜笑而答曰。若使我如諸君。今日豈得
T2157_.55.0800b10: 在此。當時以爲佳對。蜜性高簡。不學晋語。毎
T2157_.55.0800b11: 與諸公言論。雖因傳譯而神領意解盡其傳
T2157_.55.0800b12: 致。以爲自然。縱状非常情所測也。蜜善持
T2157_.55.0800b13: 呪術所向皆驗。時人呼爲高座法師。於元帝
T2157_.55.0800b14: 代譯灌頂等經三部。又授弟子覓歴高聲梵
T2157_.55.0800b15: 唄。傳響迄今。年八十餘咸康中卒。諸公聞之
T2157_.55.0800b16: 痛惜流涕。蜜常在石子崗東行頭陀。既卒因
T2157_.55.0800b17: 葬于此。成帝懷其風爲樹刹塚所。後有關右
T2157_.55.0800b18: 沙門。來遊建康廼於塚處超寺。陳郡謝混賛
T2157_.55.0800b19: 成其業追旌往事。仍曰高座寺也
T2157_.55.0800b22: 方等法華經五卷
T2157_.55.0800b23: 右二部七卷其本並闕
T2157_.55.0800b24: 沙門支道根。履味遊方懷道利物。以成帝咸
T2157_.55.0800c19: 大魚事經一卷
T2157_.55.0800c22: 新歳經一卷
T2157_.55.0801a03: 大神母結誓呪經一卷
T2157_.55.0801a04: 伊洹法願神呪經一卷
T2157_.55.0801a05: 解日厄神呪經一卷
T2157_.55.0801a06: 六神名神呪經一卷
T2157_.55.0801a07: 檀持羅麻油術呪經一卷
T2157_.55.0801a08: 麻油述呪經一卷
T2157_.55.0801a09: 摩尼羅亶神呪案摩經一卷
T2157_.55.0801a11: 龍王呪水浴經一卷
T2157_.55.0801a12: 十八龍王神呪經一卷
T2157_.55.0801a13: 請雨呪經一卷
T2157_.55.0801a14: 止雨呪經一卷
T2157_.55.0801a15: 嚫水經一卷
T2157_.55.0801a16: 幻師阿夷那神呪經一卷
T2157_.55.0801a17: 呪水經一卷
T2157_.55.0801a18: 藥呪經一卷
T2157_.55.0801a19: 呪毒經一卷
T2157_.55.0801a20: 呪時氣病經一卷
T2157_.55.0801a21: 呪小兒經一卷
T2157_.55.0801a24: 呪眼痛經一卷
T2157_.55.0801b04: 治禪法經一卷
T2157_.55.0801b06: 諸天地經一卷
T2157_.55.0801b13: 沙門曇無蘭。晋云法正。西域人也。以孝武帝
T2157_.55.0801b14: 大元六年辛巳。至大元二十年乙未。於楊都
T2157_.55.0801b15: 謝鎭西寺譯採蓮違王等經六十一部。見長
T2157_.55.0801b16: 房録
T2157_.55.0801b17: 又長房等録更有四十八經。亦云法正所譯。
T2157_.55.0801b18: 今以並是別生抄經。或是疑僞。故並刪之。如
T2157_.55.0801b19: 後所述
T2157_.55.0801b21: 諸天問如來警誡不可思議經
T2157_.55.0801c03: 三十三天園觀經。比丘成就五法入地獄經。
T2157_.55.0801c05: 佛爲比丘説大熱地獄經。釋提桓因詣目連
T2157_.55.0801c06: 放光經。目連見大身衆生燃鐵纒身經。見一
T2157_.55.0801c07: 衆生擧體糞穢塗身經。衆生頂有鐵磨盛火
T2157_.55.0801c08: 燃經。羅婆鳥爲鷹所捉經。十法成就惡業入
T2157_.55.0801c09: 地獄經。蛇行法經。比丘俗遇天子放光經。
T2157_.55.0801c10: 天於修羅欲鬪戰經。天帝釋受戒經。比丘問
T2157_.55.0801c11: 佛釋提桓因縁經。四天王案行世間經。佛見
T2157_.55.0801c12: 梵天頂經。帝釋慈心戰勝經。天神禁寶經。阿
T2157_.55.0801c13: 育王供養道場樹經。勸行有證經。戒相應法
T2157_.55.0802a04: 沙門瞿曇僧伽提婆。晋云衆天。或云提和。
T2157_.55.0802a05: 音訛故也。罽賓國人。入道修學遠訪明師。學
T2157_.55.0802a06: 通三藏多所誦持。尤善阿毘曇心洞其纖旨。
T2157_.55.0802a07: 常誦三法度晝夜嗟味。以爲道之府也。爲人
T2157_.55.0802a08: 㑺朗有深鑒。儀止温恭務在誨人。詢詢不怠。
T2157_.55.0802a09: 苻秦建元中來入長安。宣流法化譯論二部。
T2157_.55.0802a10: 備於秦録。後以晋孝武帝世太元十六年辛
T2157_.55.0802a11: 卯遊化江左。先是廬山慧遠法師翹勤妙典
T2157_.55.0802a12: 廣集經藏。虚心側席延望遠賓。聞其至止即
T2157_.55.0802a13: 請入廬嶽。即以其年請出阿毘曇心及三法
T2157_.55.0802a14: 度等。提婆乃於般若臺。手執梵文口宣晋語。
T2157_.55.0802a15: 去華存實務盡義本。今之所傳蓋其文也。至
T2157_.55.0802a16: 安帝隆安元年丁酉來遊建康。晋朝王公風
T2157_.55.0802a17: 流名士莫不造席致敬。時尚書令衞軍東亭
T2157_.55.0802a20: 雅有信慧。荷持正法建立精舍廣招學衆。提
T2157_.55.0802a21: 婆既至珣即延請。仍於其舍講阿毘曇。名僧
T2157_.55.0802a22: 畢集。提婆宗致既精詞旨明析振發義奧衆
T2157_.55.0802a23: 咸悦悟。其冬珣集義學沙門釋惠持等四十
T2157_.55.0802a24: 餘人更請提婆。於其寺譯中増一阿含。罽賓
T2157_.55.0802a25: 沙門僧伽羅叉執梵本。提婆翻爲晋言。至來
T2157_.55.0802a26: 夏方訖。豫州沙門道慈筆受。呉國李寶唐化
T2157_.55.0802a27: 共書。提婆於廬山建康二處共出五部一百
T2157_.55.0802a28: 一十八卷。提婆歴遊華戎備悉風俗。從容機
T2157_.55.0802a29: 警善於談笑。其道化聲譽莫不聞焉。不知所
T2157_.55.0802b01: 終
T2157_.55.0802b03: 右一部一卷其本見在
T2157_.55.0802b04: 沙門迦留陀伽。晋言時水。西域人。弘喩有方
T2157_.55.0802b05: 懷道遊國。以孝武帝太元十七年壬辰。譯十
T2157_.55.0802b06: 二遊經一部
T2157_.55.0802b08: 右一部三卷本闕
T2157_.55.0802b09: 沙門康道和。戒徳有儀軌範群物。以孝武帝
T2157_.55.0802b10: 太元二十一年景申。譯益意經一部
T2157_.55.0802c10: 沙門佛陀
陀羅。晋言覺賢。本姓釋氏。迦維
T2157_.55.0802c11: 羅衞國人。甘露飯王之苗裔也。祖父達摩提
T2157_.55.0802c14: 母爲外氏所養。從祖鳩摩利聞其聰敏兼悼其
T2157_.55.0802c15: 孤露。乃迎還度爲沙彌。至年十七與同學數
T2157_.55.0802c16: 人但以習誦爲業。衆皆一月賢一日誦畢。其
T2157_.55.0802c17: 師歎曰。賢一日敵三十夫也。及受具戒修業
T2157_.55.0802c18: 精勤。博學群經多所通達。少以禪律馳名。嘗
T2157_.55.0802c19: 與同學僧伽達多共遊罽賓同處積載。達多雖
T2157_.55.0802c20: 服其才明而未測其人也。後於密室閉戸坐
T2157_.55.0802c21: 禪。忽見賢至驚問何來。答云。暫至兜率致敬
T2157_.55.0802c22: 彌勒。言訖便隱。達多知是聖人未測深淺。後
T2157_.55.0802c23: 屡見賢神變反敬心祈問。方知得不還果。常
T2157_.55.0802c24: 欲遊方弘化備觀風俗。會有奏僧明嚴西至
T2157_.55.0802c25: 罽賓。覩法衆清勝乃慨然東顧曰。我之同
T2157_.55.0802c26: 輩斯有道志。而不遇眞匠發悟莫由。即諮訊
T2157_.55.0802c27: 國衆孰能流化東土。僉云。有佛陀跋陀羅
T2157_.55.0802c28: 者。出生天竺那呵梨城。族姓相承世遵道學。
T2157_.55.0803a01: 其童齔出家已通解經論。少受業於大禪師
T2157_.55.0803a02: 佛大仙。＊仙時亦在罽賓。乃謂嚴曰。可以振
T2157_.55.0803a03: 維僧徒宣授禪法者佛陀其人也。嚴既要請
T2157_.55.0803a04: 苦至。賢遂愍而許焉。於是捨衆辭師裹糧東
T2157_.55.0803a05: 逝。渉驟三載綿歴寒暑。既度搽嶺路經六
T2157_.55.0803a06: 國。國主矜其遠化並欣懷資俸至交阯。乃
T2157_.55.0803a07: 附舶循海而行經一島下。賢以手指山曰。可
T2157_.55.0803a08: 止於此。舶＊主曰。客行惜日調風難遇不可停
T2157_.55.0803a09: 也。行二百餘里忽風轉吹舶還向＊島下。衆人
T2157_.55.0803a10: 方悟其神咸師事之聽其進止。後遇便風同
T2157_.55.0803a11: 侶皆發。賢曰不可動。舶主乃止。既而有先發
T2157_.55.0803a12: 者一時覆敗。後於闇夜之中忽令衆舶倶發。
T2157_.55.0803a13: 無肯從者。賢自起收纜唯一舶獨發。俄爾賊
T2157_.55.0803a14: 至留者悉被抄害。頃之至青州東莱郡。聞鳩
T2157_.55.0803a15: 摩羅什在長安即往從之。什大欣共論法相。
T2157_.55.0803a16: 振發玄微多所悟益。因謂什曰。君所釋不出
T2157_.55.0803a17: 人意而致高名何耶。什曰。吾年老故耳何必
T2157_.55.0803a18: 能稱美談。什毎有疑義必共諮決。時秦主姚
T2157_.55.0803a19: 興專志經法供養三千餘僧。並往來宮闕盛
T2157_.55.0803a20: 修人事。唯賢守靜不與衆同。後語弟子云。我
T2157_.55.0803a21: 昨見本郷有五舶倶發。既而弟子便告外人。
T2157_.55.0803a22: 關中舊僧咸以爲顯異惑衆。又賢在長安大
T2157_.55.0803a23: 弘禪業。四方樂靜者並聞風而至。但染學有
T2157_.55.0803a24: 淺深得法有濃淡。澆僞之徒因而詭猾。有一
T2157_.55.0803a25: 弟子。因少觀行自言得阿那含果。賢未即檢
T2157_.55.0803a26: 問遂致流言。大被謗讟將有不測之禍。於是
T2157_.55.0803a27: 徒衆或藏名潜去。或踰牆夜走。半日之中衆
T2157_.55.0803a28: 散殆盡。賢乃夷然初不介意。時舊僧僧
道
T2157_.55.0803a29: 恒等謂賢曰。佛尚不聽説己所得法。先言五
T2157_.55.0803b01: 舶將至虚而無實。又門徒誑惑互起同異。既
T2157_.55.0803b02: 於律有違理不同止。宜可時去勿得久留。賢
T2157_.55.0803b03: 曰我身若流萍去留甚易。但恨懷抱未申以
T2157_.55.0803b04: 爲慨然耳。於是與弟子慧觀等四十餘人倶
T2157_.55.0803b05: 發。神志從容初無異色。識眞者咸歎惜焉。
T2157_.55.0803b06: 白黒送者數千人。姚興聞去悵恨。乃謂道恒
T2157_.55.0803b07: 曰。佛賢沙門挾道來遊欲宣遺教。緘言未吐
T2157_.55.0803b08: 良用深慨。豈可以一言之咎令萬夫無導。因
T2157_.55.0803b09: 勅令追之。賢謂使曰。誠知恩旨無預聞命。於
T2157_.55.0803b10: 是率侶宵征。南指廬岳。沙門慧遠素飮風
T2157_.55.0803b11: 徳。乃遣使入關致書祈請。後至廬岳忻然如
T2157_.55.0803b12: 舊。遠以賢之被擯過由門人。若懸記五舶止
T2157_.55.0803b13: 説在同意。亦於律無犯。乃遣弟子曇邕致書
T2157_.55.0803b14: 姚主及關中衆僧解其擯事。遠乃請出禪數諸
T2157_.55.0803b15: 經。賢志在遊化居無求安。停山歳許。復西適
T2157_.55.0803b16: 江陵遇外國舶主。既而訊訪。果是天竺五舶
T2157_.55.0803b17: 先所見者也。傾境土庶競來禮事。其有奉施
T2157_.55.0803b18: 悉皆不受。持鉢分衞不問豪賤。時陳郡袁豹
T2157_.55.0803b19: 爲宋武帝太尉長史。宋武南討劉敦。豹隨府
T2157_.55.0803b20: 屆于江陵。賢將弟子慧觀詣豹乞食。豹素不
T2157_.55.0803b21: 敬信待之甚薄。未飽辭退。豹曰似未足。且復
T2157_.55.0803b22: 小留。賢曰。檀越施心有限故今所設已罄。豹
T2157_.55.0803b23: 即呼左右益飯。飯果盡。豹大慚愧。既而問慧
T2157_.55.0803b24: 觀曰。此沙門何如人。觀曰。徳量高邈非凡所
T2157_.55.0803b25: 測。豹深歎異以啓太尉。太尉請與相見甚崇
T2157_.55.0803b26: 敬之資供備至。俄而太尉還都。請與倶歸安
T2157_.55.0803b27: 止道場寺。賢儀軌率素不同華俗。而志韻清
T2157_.55.0803b28: 遠雅有淵致。楊都法師僧弼與名徳沙門寶
T2157_.55.0803b29: 林書曰。鬪場禪師甚有大心。便是天竺
T2157_.55.0803c01: 王何風流人也。其見稱如此。先是沙門支法
T2157_.55.0803c02: 領於于闐國得華嚴梵本三萬六千偈未有
T2157_.55.0803c03: 宣譯。到義熙十四年呉郡内史孟顗右衞將
T2157_.55.0803c04: 軍褚叔度即請爲譯匠。乃手執梵文共沙門
T2157_.55.0803c05: 法業慧嚴曇義等百有餘人於道場寺譯出。
T2157_.55.0803c06: 詮定文旨會通華戎妙得經體。故道場寺猶
T2157_.55.0803c07: 有華嚴堂焉。又沙門法顯於天竺所得僧祇梵
T2157_.55.0803c08: 本復請賢譯。賢從安帝隆安二年戊戌。訖宋
T2157_.55.0803c09: 永初二年辛酉。於楊都廬山二處譯華嚴等經
T2157_.55.0803c10: 總一十三部。並究其幽旨妙盡文意。賢以宋
T2157_.55.0803c15: 右一部二卷本闕
T2157_.55.0803c16: 沙門曇摩。晋翻云法。善於律學。以安帝隆安
T2157_.55.0803c17: 四年庚子三月二日。於楊都尚書令王法度
T2157_.55.0803c18: 精舍。沙門釋僧遵等二十餘徳請譯雜問律
T2157_.55.0803c19: 事。序具卷首明佛法僧物互相交渉分齊。差
T2157_.55.0803c20: 殊甚要須善防護
T2157_.55.0803c23: 雜問律事二卷
T2157_.55.0803c25: 沙門卑摩羅叉。晋云無垢眼。罽賓國人。沈靜
T2157_.55.0803c26: 有志力。出家履道苦節成務。爲人眼青時亦
T2157_.55.0803c27: 號爲青眼律師。先住龜茲弘闡律等。四方學
T2157_.55.0803c28: 者競往師之。鳩摩羅什時亦預焉。及龜茲陷
T2157_.55.0804a01: 沒。乃避地烏纒。頃之聞什在長安大弘經藏。
T2157_.55.0804a02: 又欲使毘尼勝品復洽東國。於是杖錫流沙
T2157_.55.0804a03: 冒險東入。以姚秦弘始八年達自關中。什以
T2157_.55.0804a04: 師禮敬待。又亦以遠遇欣然。及羅什棄世。
T2157_.55.0804a05: 又以安帝義熙年中乃出遊關左。逗于壽春止
T2157_.55.0804a06: 石澗寺。律徒雲聚盛闡毘尼。羅什所譯十誦
T2157_.55.0804a07: 五十八卷。最後一誦謂明受戒法及諸成善法
T2157_.55.0804a08: 事。逐其義要名爲善誦。＊又後改善誦爲毘
T2157_.55.0804a09: 尼誦。故猶二名存焉。復出三卷律序置之於
T2157_.55.0804a13: 開講十誦。既通晋言善相領納。無作妙本大
T2157_.55.0804a14: 闡當時析文求理者其聚如林。明條知禁者
T2157_.55.0804a15: 數亦殷矣。律藏大弘叉之力也。後出雜問律
T2157_.55.0804a20: 七十有七
T2157_.55.0804b05: 沙門釋法顯本姓龔。平陽人也。顯有三兄齠
T2157_.55.0804b06: 年次喪。其父恐懼及顯數歳。便放出家。居家
T2157_.55.0804b07: 數年病篤欲死。因送還寺信宿便差。不肯復
T2157_.55.0804b08: 歸。母欲見之不能得。爲立小屋於門外以擬
T2157_.55.0804b09: 去來十歳遭父憂。叔父以其母寡獨不立逼
T2157_.55.0804b10: 使還俗。顯曰。本不以有父而出家也。正欲
T2157_.55.0804b11: 遠塵離俗故入道耳。叔父善其言乃止。頃之
T2157_.55.0804b12: 母喪。至性過人。葬事既畢仍即還寺。甞與同
T2157_.55.0804b13: 學數十人於田中刈稻。時有飢賊欲奪其穀。
T2157_.55.0804b14: 諸沙彌悉奔走。唯顯獨留語賊曰。若欲須穀
T2157_.55.0804b15: 隨意所取。但君等昔不布施故此生飢貧。今
T2157_.55.0804b16: 復奪人恐來世彌甚。貧道預爲君憂故相語
T2157_.55.0804b17: 耳。言訖即還。賊棄穀而去。衆僧數百人莫不
T2157_.55.0804b18: 歎服。及受大戒志行明潔儀軌肅然。常慨經
T2157_.55.0804b19: 律舛闕誓志尋求。以安帝隆安三年。與同學
T2157_.55.0804b20: 慧景道整慧應慧嵬等。發自長安西度沙河
T2157_.55.0804b21: 上無飛鳥下無走獸。四顧茫茫莫測所之。唯
T2157_.55.0804b22: 視日以准東西。人骨以標行路耳。屡有熱風
T2157_.55.0804b23: 惡鬼遇之必死。顯任縁委命眞過險難。有頃
T2157_.55.0804b24: 至葱嶺冬夏積雪。有惡龍吐毒風雨沙礫。山
T2157_.55.0804b25: 路艱危壁立千仞。昔有人鑿石通路傍施梯
T2157_.55.0804b26: 道凡度七百餘梯。又躡懸緪過河數十餘。皆
T2157_.55.0804b27: 漢時張騫甘父所不至也。次度小雪山遇寒
T2157_.55.0804b28: 風暴起。慧景噤戰不能前。語顯云。吾其死矣
T2157_.55.0804b29: 卿可時去勿得倶殞。言絶而卒。顯撫之泣曰。
T2157_.55.0804b30: 本圖不果命也奈何。復自力孤行遂過山險。
T2157_.55.0804c01: 凡所經歴三十餘國。至北天竺次往中國。未
T2157_.55.0804c02: 至王舍城三十餘里。有一寺逼暮仍停。明旦
T2157_.55.0804c03: 顯欲詣耆闍崛山。寺僧諫曰。路甚艱險且多
T2157_.55.0804c04: 黒師子亟經噉人。何由可至。顯曰。遠渉數萬
T2157_.55.0804c05: 誓到靈鷲。身命不期出息非保。豈可使積年
T2157_.55.0804c06: 之誠既至而廢耶。雖有險難吾不懼也。衆莫
T2157_.55.0804c07: 能止乃遣兩僧送之。顯既至山中日將曛夕
T2157_.55.0804c08: 遂欲停宿。兩僧危懼捨之而去。顯獨留山中。
T2157_.55.0804c09: 燒香禮拜翹感舊跡。如覩聖儀。至夜有三黒
T2157_.55.0804c10: 師子來蹲顯前舐脣搖尾。顯誦經不輟一心
T2157_.55.0804c11: 念佛。師子乃低頭下尾伏顯足前。顯以手摩
T2157_.55.0804c12: 之呪曰。汝若欲相害待我誦竟。若見試者可
T2157_.55.0804c13: 便退去師子良久乃去。明晨還反路窮幽深。
T2157_.55.0804c14: 榛木荒梗禽獸交横。止有一徑通行而已。未
T2157_.55.0804c15: 至里餘忽逢一道人年可九十。容服麁素而
T2157_.55.0804c16: 神氣俊遠。顯雖覺其韻高而不悟是人。須臾
T2157_.55.0804c17: 進前逢一年少道人。顯問曰。向耆年是誰耶。
T2157_.55.0804c18: 答曰。頭陀弟子大迦葉也。顯方惋慨良久既
T2157_.55.0804c19: 至山前。有一大石横塞室口遂不得入。顯乃
T2157_.55.0804c21: 至迦施國精舍裏有白耳龍。毎與衆僧約令
T2157_.55.0804c22: 國内豐熟皆有信効。沙門爲起龍舍並設福
T2157_.55.0804c23: 食。毎至夏坐訖日。龍輒化作一小蛇兩耳悉
T2157_.55.0804c24: 白。衆咸識是龍。以銅盂盛酪置於其中。從上
T2157_.55.0804c25: 坐至下行之似若問訊。遍乃化去。年輒一出。
T2157_.55.0804c26: 顯亦親見此龍後却至中天竺。於摩竭提巴
T2157_.55.0804c27: 連弗邑阿育王塔南天王寺。得摩訶僧祇律。
T2157_.55.0804c28: 又得薩婆多律抄雜阿毘曇心綖經方等般泥
T2157_.55.0805a01: 顯留三年學梵書語躬自書寫。於是持經
T2157_.55.0805a02: 像寄附商客到師子國。顯同旅十餘或留或
T2157_.55.0805a03: 亡。顧影唯己常懷悲慨。忽於玉像前見商
T2157_.55.0805a04: 人。以晋地一白團扇供養。不覺悽然下涙。停
T2157_.55.0805a05: 二年復得彌汝塞律長雜二阿含及雜藏本。
T2157_.55.0805a06: 並漢土所無。其師子國中有佛齒。毎年三月
T2157_.55.0805a07: 彼之國王預前十日。莊嚴白象遣一貴重辯
T2157_.55.0805a08: 説智臣。著王衣服象上撃鼓大聲唱言。如來
T2157_.55.0805a09: 在世四十五年。説法度人無量億數。衆生縁
T2157_.55.0805a10: 盡乃般泥洹。自爾已來一千四百九十七載。
T2157_.55.0805a11: 世間長昏衆生可愍。却後十日佛齒當出無
T2157_.55.0805a12: 畏精舍。可辦香華各來供養。時正當晋義熙
T2157_.55.0805a13: 元年計從義熙元年太歳乙巳。至今開元十
T2157_.55.0805a14: 八年歳次庚午。便成一千八百二十二載矣。
T2157_.55.0805a15: 既而附商人大舶循海東還。舶有二百許人。
T2157_.55.0805a16: 値大暴風舶壞水入。衆人惶怖即取雜物棄
T2157_.55.0805a17: 之。顯恐商人棄其經像。唯一心念觀世音。
T2157_.55.0805a18: 乃歸命漢土衆僧。舶任風而去得無傷壞。行
T2157_.55.0805a19: 九十日達耶婆提國停五月。復隨他商侶東
T2157_.55.0805a20: 趣廣州。擧帆月餘日夜忽大風合舶震懼。衆
T2157_.55.0805a21: 共議曰。坐載此沙門使我等狼藉。不可以一
T2157_.55.0805a22: 人故令衆倶亡。欲推棄之。法顯檀越厲聲呵
T2157_.55.0805a23: 商人曰。汝若下此沙門亦應下我。不爾便當
T2157_.55.0805a24: 見殺。漢地帝王奉佛敬僧。我至彼告王必當
T2157_.55.0805a25: 罪汝。商人相視失色僶俛而止。既水盡糧竭
T2157_.55.0805a26: 唯任風隨流。忽至岸見藜藿莱依然。知是漢
T2157_.55.0805a27: 地。但未測何方。即乘小舶入浦尋村遇獵者
T2157_.55.0805a28: 二人。顯問此何地耶。獵人曰。是青州長廣郡
T2157_.55.0805a29: 牢山南岸。獵人還以告太守李嶷。嶷素敬
T2157_.55.0805b01: 信。忽聞沙門遠至躬自迎勞。顯持經像頃之
T2157_.55.0805b02: 欲南歸。時刺史請留過冬。顯曰。貧道投身
T2157_.55.0805b03: 於不反之地志在弘通。所期未果不得久停。
T2157_.55.0805b04: 遂南造建康。於道場寺就外國禪師佛陀跋
T2157_.55.0805b05: 陀羅。譯大般泥洹等經六部。撰遊天竺傳一
T2157_.55.0805b06: 卷。顯既出大泥洹經。流布教化咸使見聞。有
T2157_.55.0805b07: 一家失其姓名。居近楊都朱雀門世奉正化。
T2157_.55.0805b08: 自寫一部讀誦供養。無別經室與雜書共屋。
T2157_.55.0805b09: 後風火忽起延及其家。資物皆盡唯泥洹經
T2157_.55.0805b10: 儼然具存。煨燼不侵卷色無異。楊都共傳咸
T2157_.55.0805b11: 稱神妙。後到荊州卒于辛寺。春秋八十有六。
T2157_.55.0805b12: 衆感慟惜焉
T2157_.55.0805c12: 沙門祇多蜜。或云祇蜜多。晋云歌支。西域人。
T2157_.55.0805c13: 識性通敏聰達宏遠。志存弘化無憚遠遊。爰
T2157_.55.0805c14: 於晋代譯菩薩十住等經二十三部。諸録盡
T2157_.55.0805c15: 云祇多蜜晋世譯未詳何帝。若非咸洛應是
T2157_.55.0805c16: 江南。一部見僧祐録。房云。已外並彰雜別
T2157_.55.0805c17: 諸録
T2157_.55.0805c19: 之不録
T2157_.55.0806a01: 居士竺難提。晋翻云喜西域人。志道無倦履
T2157_.55.0806a02: 遠能安。解悟幽旨言通晋俗。以恭帝元熙元
T2157_.55.0806a03: 年己未爰曁。宋世譯大乘方便經等三部
T2157_.55.0806a06: 右一部一卷本闕
T2157_.55.0806a07: 沙門竺法力西域人業行清高智道崇峙。善
T2157_.55.0806a08: 通方語妙稱經微。以恭帝元熙元年己未二
T2157_.55.0806a09: 月譯無量壽至眞等正覺經一部
T2157_.55.0806a14: 沙門釋嵩公。或云高公。於晋末譯日難等經
T2157_.55.0806a15: 三部。群録並云晋末。不知何帝之年
T2157_.55.0806a17: 右一部一卷本闕
T2157_.55.0806a18: 沙門釋退公。譯迦葉戒經一部。云於晋末。未
T2157_.55.0806a19: 詳何帝之年
T2157_.55.0806a21: 右一部一卷闕本
T2157_.55.0806a22: 沙門釋法勇譯。梵志阿
經一部。云晋末出。
T2157_.55.0806a23: 亦未詳何帝之年
T2157_.55.0806a27: 右二部三卷。長房等録東晋失譯。總有五
T2157_.55.0806a28: 十三部五十七卷。今除二部三卷之外。餘五
T2157_.55.0806b01: 十一部五十四卷。並是房録錯上。或後漢失
T2157_.55.0806b02: 譯録中已載之者。及有譯人別生經等。委列
T2157_.55.0806b03: 如右
T2157_.55.0806b04: 觀無量壽佛經。三世三千佛名經。千佛因
T2157_.55.0806b05: 縁經。五十三佛名經。八部佛名經。十方佛
T2157_.55.0806b06: 名經。賢劫千佛名經。稱揚百七十佛名經。
T2157_.55.0806b07: 南方佛名經。滅罪得福佛名經。比丘諸禁
T2157_.55.0806b08: 律經。摩訶僧祇律比丘要集
T2157_.55.0806b09: 優波離問佛經。沙彌威儀比丘尼十戒經。
T2157_.55.0806b10: 受十善戒經。沙彌尼戒經。賢者五戒經。優
T2157_.55.0806b11: 婆塞威儀經。波若得經。觀世樓炭經。般舟
T2157_.55.0806b12: 三昧念佛章經。庾伽三摩斯經。禪要呵欲
T2157_.55.0806b13: 經。七佛所結麻油術呪。五龍呪毒經齲齒
T2157_.55.0806b16: 三歸五戒帶佩護身呪經。七萬二千神王
T2157_.55.0806b17: 護比丘呪經。十二萬神王護比丘尼呪經。
T2157_.55.0806b18: 百結神王護身呪經。宮宅神王守鎭左右
T2157_.55.0806b19: 經。塚塞因縁四方神呪經。伏魔封印大神
T2157_.55.0806b20: 呪經。摩尼羅亶大神呪經。召五方龍攝疫
T2157_.55.0806c09: 師子奮迅菩薩所問經一卷
T2157_.55.0806c12: 善法方便陀羅尼經一卷
T2157_.55.0806c14: 菩薩本行經三卷
T2157_.55.0807a05: 護淨經一卷
T2157_.55.0807a06: 木槵子經一卷
T2157_.55.0807a07: 無上處經一卷
T2157_.55.0807a08: 盧志長者因縁經一卷
T2157_.55.0807a09: 五王經一卷
T2157_.55.0807a11: 沙彌尼離戒文一卷
T2157_.55.0807a12: 舍利弗問經一卷
T2157_.55.0807a13: 五百問事經一卷
T2157_.55.0807a19: 六部四十二卷。是入藏見經莫知譯主。
T2157_.55.0807a20: 諸失譯録闕而未書。似是遠代之經故編
T2157_.55.0807a21: 於晋末。庶無遺漏焉
T2157_.55.0807a22: 通前舊失譯經二部三卷。總四十部四十
T2157_.55.0807a23: 八卷。並爲東晋失源云
T2157_.55.0807a26: 初九年甲午。凡經五主四十四年。沙門六
T2157_.55.0807a27: 人。所譯經律論等。總一十五部合一百九
T2157_.55.0807b12: 右三部三卷其本並闕
T2157_.55.0807b13: 沙門曇摩持。或云侍。秦言法慧。亦云法海。
T2157_.55.0807b15: 建元三年丁卯四年戊辰。於長安譯十誦
T2157_.55.0807b22: 右一部二卷其本見在
T2157_.55.0807b23: 沙門鳩摩羅佛提。秦言童覺。西域人。以苻堅
T2157_.55.0807b24: 建元十八年壬午八月。於鄴寺譯阿含暮抄
T2157_.55.0807b25: 一部冬十一月乃訖。佛提執梵本。佛念佛護
T2157_.55.0807b26: 譯爲秦文。沙門僧道僧叡曇究筆受
T2157_.55.0807c07: 右三部二十七卷其本並在 沙門僧伽跋
T2157_.55.0807c08: 澄。或云跋橙。秦言衆現。罽賓國人。毅然
T2157_.55.0807c09: 有淵懿之量。歴尋名師修習精詣。博覽衆
T2157_.55.0807c12: 之末來入關中。先是大乘之興未廣。禪數
T2157_.55.0807c13: 之學甚盛。既至長安咸稱法匠焉。堅祕書
T2157_.55.0807c14: 郎正字文業。博學有才崇御大法。嘗聞
T2157_.55.0807c15: 外國宗習毘婆沙而跋澄諷誦。乃四事禮
T2157_.55.0807c16: 供請譯梵文。澄以建元十七年辛已。至二
T2157_.55.0807c17: 十一年乙酉。共名徳法師釋道安等。譯婆
T2157_.55.0807c18: 須蜜等二部。涼州沙門竺佛念外國沙門
T2157_.55.0807c19: 佛圖羅刹傳語。沙門敏智慧嵩祕書郎趙文
T2157_.55.0807c20: 業筆受。安公法和對共校定。跋澄戒徳整
T2157_.55.0807c21: 峻虚靖離俗。關中僧衆則而像之。後不知
T2157_.55.0807c22: 所終。佛圖羅刹不知何國人。徳＊業純粹該
T2157_.55.0807c23: 覽經典。久遊中土善達秦言。其宣譯梵文
T2157_.55.0807c28: 右一部五卷其本見在
T2157_.55.0808a01: 沙門曇摩鞞秦言法受。印度人。器宇明敏志
T2157_.55.0808a02: 存弘喩。以苻堅建元十八年壬午。譯般若鈔
T2157_.55.0808a04: 定并製序。共傳云與大品放光光讃同本者。
T2157_.55.0808a05: 或恐尋之未審也
T2157_.55.0808a11: 罽賓國人。姓瞿曇氏。以苻堅建元十九年癸
T2157_.55.0808a12: 未。遊於長安。沙門法和請令翻譯。起十九年
T2157_.55.0808a15: 涼州沙門竺佛念傳譯。慧力僧茂筆受法和
T2157_.55.0808a16: 理其指歸。安公製序。後以晋孝武帝太元十
T2157_.55.0808a17: 六年遊。於廬山及往建康更出經論具。如晋
T2157_.55.0808a18: 録所顯
T2157_.55.0808b02: 沙門曇摩難提。秦言法喜。兜法勤國人。髫
T2157_.55.0808b03: 年離俗聰慧夙成。研諷經典以專精致業。遍
T2157_.55.0808b04: 觀三藏闇誦中増一阿含。博洽多聞靡不該
T2157_.55.0808b05: 練。是以國内近共推服。少而觀方遍渉諸
T2157_.55.0808b06: 國。常謂弘法之體宜宣布求聞。故遠冒流沙
T2157_.55.0808b07: 懷寶東逝。以苻堅建元二十年至于長安。難
T2157_.55.0808b08: 提學業既優道聲甚盛。符堅深見禮接厚致
T2157_.55.0808b09: 供施。先是中土群經未有四含。堅侍臣武威
T2157_.55.0808b10: 太守趙政志深法藏。乃與安公共請出經。政
T2157_.55.0808b11: 於長安城内集義學僧。寫出二含梵本。亦始
T2157_.55.0808b12: 翻譯。佛念傳語惠嵩筆受。提以符堅建元二
T2157_.55.0808b13: 十年甲申。至姚萇建初六年辛卯。譯中阿含
T2157_.55.0808b14: 等經五部。提後還西域不知所終
T2157_.55.0808b15: 貞元新定釋教目録卷第五
T2157_.55.0808b16:
T2157_.55.0808b17:
T2157_.55.0808b18:
T2157_.55.0808b19:貞元新定釋教目録卷第六
T2157_.55.0808b20: ＊西京西明寺沙門圓照撰
T2157_.55.0808b21: 總集群經録上之六
T2157_.55.0808b24: 三主三十四年。沙門五人。所出經律論等。總
T2157_.55.0808c15: 已上見已下闕
T2157_.55.0808c21:
T2157_.55.0808c22:
T2157_.55.0808c23:
T2157_.55.0808c24:
T2157_.55.0808c25:
T2157_.55.0808c26:
T2157_.55.0808c27:
T2157_.55.0808c28:
T2157_.55.0808c29:
T2157_.55.0799a02: 法常住經一卷
T2157_.55.0799a03: 鹹水喩經一卷
| T2157_.55.0799a04: | 兜調經一卷 | 出中阿含第 十四卷異譯 |
| T2157_.55.0799a05: | 舍衞國王夢見十事經一卷 | 或直云十夢經舊經 云舍衞國王十夢經或 |
| T2157_.55.0799a06: | 云波斯匿王十夢經出増一阿含第五十一卷異譯安公云出阿毘曇 |
| T2157_.55.0799a07: | 玉耶女經一卷 | 或云玉琊經初出與 阿遫達經等同本 |
| T2157_.55.0799a08: | 孝子經一卷 | 一名孝子 報恩經 |
T2157_.55.0799a10: 普達王經一卷
| T2157_.55.0799a11: | 佛滅度後棺殮葬送經一卷 | 一名比丘師經 亦云師比丘經 |
T2157_.55.0799a13: 梵摩難國王經一卷
| T2157_.55.0799a14: | 迦旃延説法沒盡偈經一卷 | 題云佛使比丘迦旃延 説法沒盡偈一百二 |
| T2157_.55.0799a15: | 十章亦直云 迦旃延 |
| T2157_.55.0799a16: | 佛治身經一卷 | 或無佛字舊録云佛 治身經餘録並同 |
| T2157_.55.0799a17: | 治意經一卷 | 舊録云佛治意 經餘録＊並同 |
| T2157_.55.0799a19: | 彌勒當來下生經一卷 | 初出與彌勒來 時經等同本 |
| T2157_.55.0799a20: | 失利越經一卷 | 第二出與月光 童子經等同本 |
| T2157_.55.0799a21: | 異了本生死經一卷 | 與稻竿經 等同本 |
| T2157_.55.0799a22: | 内藏大方等經一卷 | 今疑是佛藏 大方等經 |
T2157_.55.0799a24: 小須頼經一卷
| T2157_.55.0799a25: | 因佉經一卷 | 安公云出方等部今 疑是阿難目佉經 |
| T2157_.55.0799a26: | 彌勒經一卷 | 安公云出 長阿含 |
| T2157_.55.0799a27: | 墮藍經一卷 | 安公云出 中阿含 |
| T2157_.55.0799b01: | 七事經一卷 | 安公云出 中阿含 |
| T2157_.55.0799b02: | 頼吒謣羅經一卷 | 安公云出 中阿含 |
| T2157_.55.0799b03: | 歡豫經一卷 | 法經録云歡豫云 出阿含第十二 |
| T2157_.55.0799b04: | 十二死經一卷 | 今疑是十二 品生死經 |
| T2157_.55.0799b06: | 阿難邠 | 舊録云阿難邠 祁四時布施經 |
| T2157_.55.0799b07: | 七車經一卷 | 今疑是中阿含 七車譬喩經 |
| T2157_.55.0799b09: | 難等各等經一卷 | 舊録云阿難迦 葉各説第一經 |
| T2157_.55.0799b10: | 惟留經一卷 | 舊録云惟 留王經 |
T2157_.55.0799b12: 迦留多王經一卷
| T2157_.55.0799b13: | 梵士闍梨孫經一卷 | 古録云梵 志闍遜經 |
T2157_.55.0799b15: 悲心悒悒經一卷
T2157_.55.0799b16: 趣度世道經一卷
T2157_.55.0799b17: 長者威勢經一卷
T2157_.55.0799b18: 癡注經一卷
T2157_.55.0799b19: 調達經一卷
T2157_.55.0799b20: 和達經一卷
T2157_.55.0799b21: 鉢吐沙經一卷
| T2157_.55.0799b22: | 分八舍利經一卷 | 或作 分身 |
T2157_.55.0799b24: 悉曇慕二卷
T2157_.55.0799b25: 吉法驗一卷
T2157_.55.0799b26: 口傳劫起盡一卷
T2157_.55.0799b27: 打揵抵法一卷
| T2157_.55.0799b28: | 右五十五部五十六卷 | 治意經上一十九部一 十九卷見在彌勒當來 |
| T2157_.55.0799c01: | 下三十六部三 十七卷闕本 |
T2157_.55.0799c03: 等並闕。祐載安公失譯總一百四十二經。今
T2157_.55.0799c04: 以餘八十七部。撿尋諸録多題譯主。或是別
T2157_.55.0799c05: 生抄經及人撰傳記。即有所憑故刪不載。安
T2157_.55.0799c06: 既不標時代。今且附於晋末
T2157_.55.0799c07: 通前舊失譯經三部三卷。總五十八部五十
T2157_.55.0799c08: 九卷。並爲西晋失源云
T2157_.55.0799c09: 貞元新定釋教目録卷第四
T2157_.55.0799c10:
T2157_.55.0799c11:
T2157_.55.0799c12:
T2157_.55.0799c13:
T2157_.55.0799c14:
T2157_.55.0799c15:
T2157_.55.0799c16: ＊西京西明寺沙門圓照撰
T2157_.55.0799c17: 總集群經録上之五
| T2157_.55.0799c18: | 東晋司馬氏都建康 | 亦云 南晋 |
T2157_.55.0799c20: 申。凡一十一帝一百四年。緇素一十六人。
T2157_.55.0799c21: 所譯經律論並新舊集失譯諸經。總一百六
| T2157_.55.0799c22: | 十八部四百六十八卷 | 八十五部三百三十六卷見 在八十三部一百三十二卷 |
| T2157_.55.0799c23: | 闕 本 |
| T2157_.55.0799c24: | 東晋沙門帛尸梨蜜多羅 | 三部一十 四卷經 |
| T2157_.55.0799c25: | 沙門支道根 | 二部七 卷經 |
| T2157_.55.0799c26: | 沙門竺曇無蘭 | 六十一部六十 三卷經戒集 |
| T2157_.55.0799c27: | 沙門瞿曇僧伽提婆 | 五部一百一十八 卷經論教授法 |
| T2157_.55.0799c28: | 沙門迦留陀伽 | 一部一卷 賢聖集 |
| T2157_.55.0799c29: | 沙門康道和 | 一部三 卷經 |
| T2157_.55.0800a01: | 沙門佛陀 | 一十三部一百二 十五卷經律論集 |
| T2157_.55.0800a02: | 沙門曇摩 | 一部二 卷律要 |
| T2157_.55.0800a03: | 沙門卑摩羅叉 | 二部五卷 律雜事 |
| T2157_.55.0800a04: | 沙門釋法顯 | 七部二十六 卷經戒論集 |
| T2157_.55.0800a05: | 沙門祇多蜜 | 二十三部四 十五卷經 |
| T2157_.55.0800a06: | 居士竺難提 | 三部五 卷經 |
| T2157_.55.0800a07: | 沙門竺法力 | 一部一 卷經 |
| T2157_.55.0800a08: | 沙門釋嵩公 | 三部三 卷經集 |
| T2157_.55.0800a09: | 沙門釋退公 | 一部一 卷經 |
| T2157_.55.0800a10: | 沙門釋法勇 | 一部一 卷經 |
| T2157_.55.0800a11: | 新舊諸失譯經 | 四十部四十八卷二部三卷舊 集二十八部四十五卷新附 |
| T2157_.55.0800a12: | 大灌頂經十二卷 | 或無大字録云九卷未詳此灌頂 總十二部經後人分之卷別各一 |
| T2157_.55.0800a13: | 房云見 雜録 |
| T2157_.55.0800a14: | 大孔雀王神呪經一卷 | 見竺道祖録及 僧祐録初出 |
| T2157_.55.0800a15: | 孔雀王雜神呪經一卷 | 見竺道祖録及 僧祐録第三出 |
| T2157_.55.0800a16: | 右三部一十四卷 | 初一部十二卷見在 後二部二卷闕本 |
T2157_.55.0800a18: 王之子。當承繼世而以國讓弟。闇軌大伯。
T2157_.55.0800a19: 既而悟心天啓遂爲沙門。蜜天姿高朗風神
T2157_.55.0800a20: 超邁。直爾對之便卓出於物。況其聰辯言悟
T2157_.55.0800a21: 者乎。西晋永嘉中始到此土。仍過江右止建
T2157_.55.0800a22: 初寺。丞相王導一見而奇之。以爲吾之徒也。
T2157_.55.0800a23: 由是名顯。太尉庾元規。光祿周伯仁。大常
T2157_.55.0800a24: 謝幼璵。廷尉桓茂倫皆一代名士。見之終日
T2157_.55.0800a25: 累歎披襟致契。導甞詣蜜。蜜解帶偃伏晤
T2157_.55.0800a26: 言神解。時尚書令卞望之亦與蜜致善。須臾
T2157_.55.0800b01: 望之至。蜜乃
T2157_.55.0800b02: 故。蜜曰。王公風道期人。卞令軌度格物。故
T2157_.55.0800b03: 其然耳。諸公於是歎其精神灑落皆得其所。
T2157_.55.0800b04: 桓廷尉甞欲爲蜜作目。久之未得。有云尸梨
T2157_.55.0800b05: 蜜可謂卓朗。於是桓乃咨嗟絶歎。以爲標題
T2157_.55.0800b06: 之極。大將軍王處沖在南夏。聞王周諸公皆
T2157_.55.0800b07: 器重蜜。疑以爲失鑒。及自見蜜乃欣振奔至
T2157_.55.0800b08: 一面盡虔。王公嘗謂蜜曰。外國有君一人而
T2157_.55.0800b09: 已耳。蜜笑而答曰。若使我如諸君。今日豈得
T2157_.55.0800b10: 在此。當時以爲佳對。蜜性高簡。不學晋語。毎
T2157_.55.0800b11: 與諸公言論。雖因傳譯而神領意解盡其傳
T2157_.55.0800b12: 致。以爲自然。縱状非常情所測也。蜜善持
T2157_.55.0800b13: 呪術所向皆驗。時人呼爲高座法師。於元帝
T2157_.55.0800b14: 代譯灌頂等經三部。又授弟子覓歴高聲梵
T2157_.55.0800b15: 唄。傳響迄今。年八十餘咸康中卒。諸公聞之
T2157_.55.0800b16: 痛惜流涕。蜜常在石子崗東行頭陀。既卒因
T2157_.55.0800b17: 葬于此。成帝懷其風爲樹刹塚所。後有關右
T2157_.55.0800b18: 沙門。來遊建康廼於塚處超寺。陳郡謝混賛
T2157_.55.0800b19: 成其業追旌往事。仍曰高座寺也
| T2157_.55.0800b20: | 阿閦佛刹諸菩薩學成品經二卷 | 太康年出第二 譯與漢支讖出 |
| T2157_.55.0800b21: | 者大同小異見竺 道祖晋世雜録 |
T2157_.55.0800b23: 右二部七卷其本並闕
T2157_.55.0800b24: 沙門支道根。履味遊方懷道利物。以成帝咸
| T2157_.55.0800b25: | 康元年乙未譯阿閦佛刹等經二部 | 長房等録並 云阿閦佛經 |
| T2157_.55.0800b26: | 太康年在西晋武帝代與咸康相去向六十年同是一人 兩朝出經者恐是大懸也此應傳寫差誤多是咸康耳 |
| T2157_.55.0800b27: | 採蓮違王上佛授決號妙華經一卷 | 亦直云採 蓮違王經 |
| T2157_.55.0800b28: | 第二出與阿闍世 王受決經同本 |
| T2157_.55.0800c01: | 陀隣尼鉢經一卷 | 亦云陀隣鉢呪經第二出與持句 神呪經等同本房録陀隣鉢經外 |
| T2157_.55.0800c02: | 更存持句神 呪經者非也 |
| T2157_.55.0800c03: | 摩尼羅亶經一卷 | 亦云摩尼羅 壇神呪經 |
| T2157_.55.0800c04: | 玄師 | 録云幻師無所説字或 作拔字亦云波陀古録 |
| T2157_.55.0800c05: | 云幻王 |
| T2157_.55.0800c06: | 寂志果經一卷 | 出長阿含第 十七卷異譯 |
| T2157_.55.0800c07: | 鐵城泥犂經一卷 | 出長阿含第十二卷 與五天使經同本 |
| T2157_.55.0800c08: | 阿耨風經一卷 | 晋言依次出中阿含 第二十七卷異譯 |
| T2157_.55.0800c09: | 梵志頞羅延問種尊經一卷 | 亦云頞羅延出中阿 含第三十七卷異譯 |
| T2157_.55.0800c10: | 泥犂經一卷 | 或云中阿含泥犁經出中 阿含第五十三卷異譯 |
| T2157_.55.0800c11: | 戒徳香經一卷 | 或云戒徳經出増一阿含第十 三卷異譯五十一卷異譯 |
| T2157_.55.0800c12: | 水沫所漂經一卷 | 一名河中大聚沫經一名聚沫譬 經與五陰譬喩經同本出雜阿含 |
| T2157_.55.0800c13: | 經第十 卷異譯 |
| T2157_.55.0800c14: | 玉那經一卷 | 一名長者詣佛説子婦無敬經或云玉 耶女經第二出與阿遫達經等同本 |
| T2157_.55.0800c15: | 五苦章句經一卷 | 初出一名諸天五苦經一名五道章 句經一名淨除罪蓋娯樂佛法經 |
| T2157_.55.0800c16: | 自愛經一卷 | 或云自愛不自愛 經房云見舊録 |
| T2157_.55.0800c17: | 中心經一卷 | 或云中心正行經舊録云大忠經亦云 小忠心經房録云出六度集今撿無 |
| T2157_.55.0800c18: | 見正經一卷 | 一名生死 變識經 |
| T2157_.55.0800c20: | 阿難七夢經一卷 | 或直云 七夢經 |
| T2157_.55.0800c21: | 呵鵰阿那含經一卷 | 一名荷鵰 或作苛字 |
| T2157_.55.0800c23: | 比丘聽施經一卷 | 一名聽施 比丘經 |
| T2157_.55.0800c24: | 佛般泥洹摩訶迦葉赴佛經一卷 | 亦名迦葉赴 佛般涅槃經 |
| T2157_.55.0800c25: | 犢牛經一卷 | 一云犢子經第二出 與乳光經等同本 |
| T2157_.55.0801a01: | 孔雀王呪經一卷 | 第三出與吉支 所譯者同本 |
| T2157_.55.0801a02: | 七佛所結麻油述經一卷 | 祐失譯録重載 兩本一云異本 |
T2157_.55.0801a04: 伊洹法願神呪經一卷
T2157_.55.0801a05: 解日厄神呪經一卷
T2157_.55.0801a06: 六神名神呪經一卷
T2157_.55.0801a07: 檀持羅麻油術呪經一卷
T2157_.55.0801a08: 麻油述呪經一卷
T2157_.55.0801a09: 摩尼羅亶神呪案摩經一卷
| T2157_.55.0801a10: | 醫王惟婁延神呪經一卷 | 或云阿難所問醫王 惟＊婁延神呪經 |
T2157_.55.0801a12: 十八龍王神呪經一卷
T2157_.55.0801a13: 請雨呪經一卷
T2157_.55.0801a14: 止雨呪經一卷
T2157_.55.0801a15: 嚫水經一卷
T2157_.55.0801a16: 幻師阿夷那神呪經一卷
T2157_.55.0801a17: 呪水經一卷
T2157_.55.0801a18: 藥呪經一卷
T2157_.55.0801a19: 呪毒經一卷
T2157_.55.0801a20: 呪時氣病經一卷
T2157_.55.0801a21: 呪小兒經一卷
| T2157_.55.0801a22: | 呪齒經一卷 | 祐失譯録更載一本名與此同 題云異本一云虫齒二云 |
| T2157_.55.0801a23: | 呪牙痛經一卷 | 祐失譯録更載一本名與 此同題云異本或作齒痛 |
| T2157_.55.0801a25: | 五眼文經一卷 | 今疑是聶道眞所 出求五眼法異名 |
| T2157_.55.0801a26: | 離欲優婆塞優婆夷戒文一卷 | 亦云具行二 十二戒文 |
| T2157_.55.0801a27: | 罪業報應經一卷 | 與罪業應報教化 地獄經同本 |
| T2157_.55.0801a28: | 八師戒經一卷 | 第二出 |
| T2157_.55.0801b01: | 萍沙王五願經一卷 | 一名弗沙迦 王經第二出 |
| T2157_.55.0801b02: | 義足經二卷 | 房云見呉録亦 云異出第二出 |
| T2157_.55.0801b03: | 十善十惡經一卷 | 第二譯呉 録云異 |
| T2157_.55.0801b05: | 梵天策數經一卷 | 舊録云諸 天事經 |
| T2157_.55.0801b07: | 十誦比丘戒本一卷 | 大元六年合僧純曇摩特竺僧 舒三家本以爲此一卷見寶唱 |
| T2157_.55.0801b08: | 録當第 二出 |
| T2157_.55.0801b09: | 二百六十戒三部合異二卷 | 序加大比丘字大元六 年六月二十日於謝鎭 |
| T2157_.55.0801b10: | 西寺合僧詳重校 見舊録及寶唱 |
| T2157_.55.0801b11: | 右六十一部六十三卷 | 佛般泥洹上二十四部二 十四卷在犢牛經下三十 |
| T2157_.55.0801b12: | 七部三十 九卷闕本 |
T2157_.55.0801b14: 大元六年辛巳。至大元二十年乙未。於楊都
T2157_.55.0801b15: 謝鎭西寺譯採蓮違王等經六十一部。見長
T2157_.55.0801b16: 房録
T2157_.55.0801b17: 又長房等録更有四十八經。亦云法正所譯。
T2157_.55.0801b18: 今以並是別生抄經。或是疑僞。故並刪之。如
T2157_.55.0801b19: 後所述
| T2157_.55.0801b20: | 救護身命經 | 亦云救護身命濟人病苦厄經同 録編入正經舊録云僞今依舊編 |
| T2157_.55.0801b22: | 見水世界經 | 已上二經 並出大集 |
| T2157_.55.0801b23: | 龍王結願五龍神呪經。大將軍神呪經 | 上二經 出灌頂 |
| T2157_.55.0801b24: | 無吾我經 | 出普 超經 |
| T2157_.55.0801b25: | 彌蘭經 | 或云彌連 亦云彌蓮 | 摩天國王經。阿難念彌經 | 彌蘭 等三 |
| T2157_.55.0801b26: | 經並出 六度集 |
| T2157_.55.0801b27: | 賢劫千佛名經 | 出賢劫經序云賢劫經説二千一百諸 度無極以拘樓孫佛爲首此千佛名有 |
| T2157_.55.0801c01: | 別譯本拘樓提 佛以爲初首 |
| T2157_.55.0801c02: | 三十七品經 | 安公云出律經僧祐録云晋大元二十年 歳在景申六月在謝鎭西寺撰出 |
| T2157_.55.0801c04: | 學人亂意經 | 上三經出 増一阿含 |
T2157_.55.0801c06: 放光經。目連見大身衆生燃鐵纒身經。見一
T2157_.55.0801c07: 衆生擧體糞穢塗身經。衆生頂有鐵磨盛火
T2157_.55.0801c08: 燃經。羅婆鳥爲鷹所捉經。十法成就惡業入
T2157_.55.0801c09: 地獄經。蛇行法經。比丘俗遇天子放光經。
T2157_.55.0801c10: 天於修羅欲鬪戰經。天帝釋受戒經。比丘問
T2157_.55.0801c11: 佛釋提桓因縁經。四天王案行世間經。佛見
T2157_.55.0801c12: 梵天頂經。帝釋慈心戰勝經。天神禁寶經。阿
T2157_.55.0801c13: 育王供養道場樹經。勸行有證經。戒相應法
| T2157_.55.0801c14: | 經。禪思滿足經 | 佛爲比丘説下二 十經並出雜阿含 |
| T2157_.55.0801c15: | 野鷄經。鱉獼猴經。蟲狐烏經 | 或作 鳥字 | 弟子命過經。 |
| T2157_.55.0801c16: | 驢馳經。拘薩羅國烏王經 | 或無 羅字 | 孔雀經。夫婦 |
| T2157_.55.0801c17: | 經 | 野雞等八經 並出生經中 | 群牛千頭經。集修行土經。暴烏 |
| T2157_.55.0801c18: | 經 | 群牛等三經 並出出曜經 | 地獄衆生相害經 | 出修行 道地經 | 赤 |
| T2157_.55.0801c19: | 喩經。阿難多洹羅云母經 | 赤 出雜譬喩抄 |
| T2157_.55.0801c20: | 中阿含經六十卷 | 第二出或五十八卷隆安元年十一 月十日東京亨寺出二年六月二 |
| T2157_.55.0801c21: | 十五日記與曇摩難提出者同本沙 門同道等筆受道慈製序見道祖録 |
| T2157_.55.0801c22: | 増一阿含經五十一卷 | 第二出隆安元年正月出與 難提本小異竺道祖筆受或 |
| T2157_.55.0801c23: | 四十二或三十三無定亦有六 十卷成者見道祖及寶唱録 |
| T2157_.55.0801c24: | 阿毘曇心論四卷 | 或云阿毘曇心無論字尊者法勝造 大元十六年在廬山爲惠遠法師譯 |
| T2157_.55.0801c25: | 出道慈筆受遠公 製序見僧祐録 |
| T2157_.55.0801c26: | 三法度論二卷 | 大元十六年在廬山爲遠法師出遠公 製序第二譯與難提出者大同小異或 |
| T2157_.55.0802a01: | 三卷別録云一卷或直云三法度無 論字或云經或云經論見僧祐録 |
| T2157_.55.0802a02: | 教授比丘尼法一卷 | 房云見別録亦 云在廬山出 |
| T2157_.55.0802a03: | 右五部一百一十八卷 | 前四部一百十七卷本 在後一部一卷本闕 |
T2157_.55.0802a05: 音訛故也。罽賓國人。入道修學遠訪明師。學
T2157_.55.0802a06: 通三藏多所誦持。尤善阿毘曇心洞其纖旨。
T2157_.55.0802a07: 常誦三法度晝夜嗟味。以爲道之府也。爲人
T2157_.55.0802a08: 㑺朗有深鑒。儀止温恭務在誨人。詢詢不怠。
T2157_.55.0802a09: 苻秦建元中來入長安。宣流法化譯論二部。
T2157_.55.0802a10: 備於秦録。後以晋孝武帝世太元十六年辛
T2157_.55.0802a11: 卯遊化江左。先是廬山慧遠法師翹勤妙典
T2157_.55.0802a12: 廣集經藏。虚心側席延望遠賓。聞其至止即
T2157_.55.0802a13: 請入廬嶽。即以其年請出阿毘曇心及三法
T2157_.55.0802a14: 度等。提婆乃於般若臺。手執梵文口宣晋語。
T2157_.55.0802a15: 去華存實務盡義本。今之所傳蓋其文也。至
T2157_.55.0802a16: 安帝隆安元年丁酉來遊建康。晋朝王公風
T2157_.55.0802a17: 流名士莫不造席致敬。時尚書令衞軍東亭
| T2157_.55.0802a18: | 侯瑯瑘王珣 | 準高僧傳僧祐録長房録等並云王 珣中阿含經序云王元琳元琳乃是珣之 |
| T2157_.55.0802a19: | 字 也 |
T2157_.55.0802a21: 婆既至珣即延請。仍於其舍講阿毘曇。名僧
T2157_.55.0802a22: 畢集。提婆宗致既精詞旨明析振發義奧衆
T2157_.55.0802a23: 咸悦悟。其冬珣集義學沙門釋惠持等四十
T2157_.55.0802a24: 餘人更請提婆。於其寺譯中増一阿含。罽賓
T2157_.55.0802a25: 沙門僧伽羅叉執梵本。提婆翻爲晋言。至來
T2157_.55.0802a26: 夏方訖。豫州沙門道慈筆受。呉國李寶唐化
T2157_.55.0802a27: 共書。提婆於廬山建康二處共出五部一百
T2157_.55.0802a28: 一十八卷。提婆歴遊華戎備悉風俗。從容機
T2157_.55.0802a29: 警善於談笑。其道化聲譽莫不聞焉。不知所
T2157_.55.0802b01: 終
| T2157_.55.0802b02: | 十二遊經一卷 | 第二出與畺良譯者少異見 竺道祖晋世雜録見寶唱録 |
T2157_.55.0802b04: 沙門迦留陀伽。晋言時水。西域人。弘喩有方
T2157_.55.0802b05: 懷道遊國。以孝武帝太元十七年壬辰。譯十
T2157_.55.0802b06: 二遊經一部
| T2157_.55.0802b07: | 益意經三卷 | 第二出見竺道祖晋世雜録朱 士行漢録云二卷不顯譯人 |
T2157_.55.0802b09: 沙門康道和。戒徳有儀軌範群物。以孝武帝
T2157_.55.0802b10: 太元二十一年景申。譯益意經一部
| T2157_.55.0802b11: | 大方廣佛華嚴經六十卷 | 初出元五十卷後人分爲 六十沙門支法領於于闐 |
| T2157_.55.0802b12: | 得梵本來義熙十四年三月十日於道場寺出 元熙二年六月十日訖法業筆受見祖祐二録 |
| T2157_.55.0802b13: | 出生無量門持經一卷 | 或云新微密持經於廬山譯 第五出與支謙無量門微密 |
| T2157_.55.0802b14: | 經等同本見祖祐房等 録別存新微密持誤也 |
| T2157_.55.0802b15: | 大方等如來藏經一卷 | 或直云如來藏經第三出元 熙二年於道場寺譯見竺道 |
| T2157_.55.0802b16: | 祖晋世雜録 及僧祐録 |
| T2157_.55.0802b17: | 觀佛三昧海經十卷 | 或云觀佛三昧經或八卷見竺道 祖晋世録亦見僧祐録或云宋世 |
| T2157_.55.0802b18: | 出 |
| T2157_.55.0802b19: | 摩訶僧祇律四十卷 | 或云三十卷梵本是法顯摩竭提 國將來義熙十二年十一月於 |
| T2157_.55.0802b20: | 鬪場寺共法顯出見竺道祖 録祐在顯録據共譯故耳 |
| T2157_.55.0802b21: | 僧祇比丘戒本一卷 | 亦云摩訶僧祇戒本第二出於道 場寺譯見寶唱録祐在法顯與 |
| T2157_.55.0802b22: | 覺賢共出 年載皆得 |
| T2157_.55.0802b23: | 達摩多羅禪經二卷 | 一名庾迦遮羅浮迷譯言修行 道地於廬山出一名不淨觀亦 |
| T2157_.55.0802b24: | 名修行方便禪經祐云修行方便凡十七名遠公製序見僧祐録 |
| T2157_.55.0802b25: | 文殊師利發願經一卷 | 或加偈字元熙二年於鬪場 寺出見僧祐寶唱二録經後 |
| T2157_.55.0802b26: | 記云外國四部衆禮佛時 多誦此經以發願求佛道 |
| T2157_.55.0802c01: | 新無量壽經二卷 | 宋永初二年於道場寺出見僧祐寶 唱二録第八譯與世高支讖支謙僧 |
| T2157_.55.0802c02: | 顗等所 出同本 |
| T2157_.55.0802c03: | 菩薩本業經一卷 | 亦直云本業經是華嚴淨行品見僧 祐長房二録大周入藏有今闕且復 |
| T2157_.55.0802c04: | 存 之 |
| T2157_.55.0802c05: | 淨六波羅蜜經一卷 | 見僧祐長 房二録 |
| T2157_.55.0802c06: | 方便心論一卷 | 共法業出見 高僧傳初出 |
| T2157_.55.0802c07: | 過去因果經四卷 | 房云見別 録第五譯 |
| T2157_.55.0802c08: | 右一十三部一百二十五卷 | 文殊發願上八部 一百一十六卷見 |
| T2157_.55.0802c09: | 在新無量壽經下 五部九卷闕本 |
T2157_.55.0802c11: 羅衞國人。甘露飯王之苗裔也。祖父達摩提
| T2157_.55.0802c12: | 婆 | 此云 法天 | 甞商旅於北天竺因而居焉。父達摩修 |
| T2157_.55.0802c13: | 利耶 | 此云 法日 | 少亡賢三藏孤與母居。五年復喪 |
T2157_.55.0802c15: 孤露。乃迎還度爲沙彌。至年十七與同學數
T2157_.55.0802c16: 人但以習誦爲業。衆皆一月賢一日誦畢。其
T2157_.55.0802c17: 師歎曰。賢一日敵三十夫也。及受具戒修業
T2157_.55.0802c18: 精勤。博學群經多所通達。少以禪律馳名。嘗
T2157_.55.0802c19: 與同學僧伽達多共遊罽賓同處積載。達多雖
T2157_.55.0802c20: 服其才明而未測其人也。後於密室閉戸坐
T2157_.55.0802c21: 禪。忽見賢至驚問何來。答云。暫至兜率致敬
T2157_.55.0802c22: 彌勒。言訖便隱。達多知是聖人未測深淺。後
T2157_.55.0802c23: 屡見賢神變反敬心祈問。方知得不還果。常
T2157_.55.0802c24: 欲遊方弘化備觀風俗。會有奏僧明嚴西至
T2157_.55.0802c25: 罽賓。覩法衆清勝乃慨然東顧曰。我之同
T2157_.55.0802c26: 輩斯有道志。而不遇眞匠發悟莫由。即諮訊
T2157_.55.0802c27: 國衆孰能流化東土。僉云。有佛陀跋陀羅
T2157_.55.0802c28: 者。出生天竺那呵梨城。族姓相承世遵道學。
T2157_.55.0803a01: 其童齔出家已通解經論。少受業於大禪師
T2157_.55.0803a02: 佛大仙。＊仙時亦在罽賓。乃謂嚴曰。可以振
T2157_.55.0803a03: 維僧徒宣授禪法者佛陀其人也。嚴既要請
T2157_.55.0803a04: 苦至。賢遂愍而許焉。於是捨衆辭師裹糧東
T2157_.55.0803a05: 逝。渉驟三載綿歴寒暑。既度搽嶺路經六
T2157_.55.0803a06: 國。國主矜其遠化並欣懷資俸至交阯。乃
T2157_.55.0803a07: 附舶循海而行經一島下。賢以手指山曰。可
T2157_.55.0803a08: 止於此。舶＊主曰。客行惜日調風難遇不可停
T2157_.55.0803a09: 也。行二百餘里忽風轉吹舶還向＊島下。衆人
T2157_.55.0803a10: 方悟其神咸師事之聽其進止。後遇便風同
T2157_.55.0803a11: 侶皆發。賢曰不可動。舶主乃止。既而有先發
T2157_.55.0803a12: 者一時覆敗。後於闇夜之中忽令衆舶倶發。
T2157_.55.0803a13: 無肯從者。賢自起收纜唯一舶獨發。俄爾賊
T2157_.55.0803a14: 至留者悉被抄害。頃之至青州東莱郡。聞鳩
T2157_.55.0803a15: 摩羅什在長安即往從之。什大欣共論法相。
T2157_.55.0803a16: 振發玄微多所悟益。因謂什曰。君所釋不出
T2157_.55.0803a17: 人意而致高名何耶。什曰。吾年老故耳何必
T2157_.55.0803a18: 能稱美談。什毎有疑義必共諮決。時秦主姚
T2157_.55.0803a19: 興專志經法供養三千餘僧。並往來宮闕盛
T2157_.55.0803a20: 修人事。唯賢守靜不與衆同。後語弟子云。我
T2157_.55.0803a21: 昨見本郷有五舶倶發。既而弟子便告外人。
T2157_.55.0803a22: 關中舊僧咸以爲顯異惑衆。又賢在長安大
T2157_.55.0803a23: 弘禪業。四方樂靜者並聞風而至。但染學有
T2157_.55.0803a24: 淺深得法有濃淡。澆僞之徒因而詭猾。有一
T2157_.55.0803a25: 弟子。因少觀行自言得阿那含果。賢未即檢
T2157_.55.0803a26: 問遂致流言。大被謗讟將有不測之禍。於是
T2157_.55.0803a27: 徒衆或藏名潜去。或踰牆夜走。半日之中衆
T2157_.55.0803a28: 散殆盡。賢乃夷然初不介意。時舊僧僧
T2157_.55.0803a29: 恒等謂賢曰。佛尚不聽説己所得法。先言五
T2157_.55.0803b01: 舶將至虚而無實。又門徒誑惑互起同異。既
T2157_.55.0803b02: 於律有違理不同止。宜可時去勿得久留。賢
T2157_.55.0803b03: 曰我身若流萍去留甚易。但恨懷抱未申以
T2157_.55.0803b04: 爲慨然耳。於是與弟子慧觀等四十餘人倶
T2157_.55.0803b05: 發。神志從容初無異色。識眞者咸歎惜焉。
T2157_.55.0803b06: 白黒送者數千人。姚興聞去悵恨。乃謂道恒
T2157_.55.0803b07: 曰。佛賢沙門挾道來遊欲宣遺教。緘言未吐
T2157_.55.0803b08: 良用深慨。豈可以一言之咎令萬夫無導。因
T2157_.55.0803b09: 勅令追之。賢謂使曰。誠知恩旨無預聞命。於
T2157_.55.0803b10: 是率侶宵征。南指廬岳。沙門慧遠素飮風
T2157_.55.0803b11: 徳。乃遣使入關致書祈請。後至廬岳忻然如
T2157_.55.0803b12: 舊。遠以賢之被擯過由門人。若懸記五舶止
T2157_.55.0803b13: 説在同意。亦於律無犯。乃遣弟子曇邕致書
T2157_.55.0803b14: 姚主及關中衆僧解其擯事。遠乃請出禪數諸
T2157_.55.0803b15: 經。賢志在遊化居無求安。停山歳許。復西適
T2157_.55.0803b16: 江陵遇外國舶主。既而訊訪。果是天竺五舶
T2157_.55.0803b17: 先所見者也。傾境土庶競來禮事。其有奉施
T2157_.55.0803b18: 悉皆不受。持鉢分衞不問豪賤。時陳郡袁豹
T2157_.55.0803b19: 爲宋武帝太尉長史。宋武南討劉敦。豹隨府
T2157_.55.0803b20: 屆于江陵。賢將弟子慧觀詣豹乞食。豹素不
T2157_.55.0803b21: 敬信待之甚薄。未飽辭退。豹曰似未足。且復
T2157_.55.0803b22: 小留。賢曰。檀越施心有限故今所設已罄。豹
T2157_.55.0803b23: 即呼左右益飯。飯果盡。豹大慚愧。既而問慧
T2157_.55.0803b24: 觀曰。此沙門何如人。觀曰。徳量高邈非凡所
T2157_.55.0803b25: 測。豹深歎異以啓太尉。太尉請與相見甚崇
T2157_.55.0803b26: 敬之資供備至。俄而太尉還都。請與倶歸安
T2157_.55.0803b27: 止道場寺。賢儀軌率素不同華俗。而志韻清
T2157_.55.0803b28: 遠雅有淵致。楊都法師僧弼與名徳沙門寶
T2157_.55.0803b29: 林書曰。鬪場禪師甚有大心。便是天竺
T2157_.55.0803c01: 王何風流人也。其見稱如此。先是沙門支法
T2157_.55.0803c02: 領於于闐國得華嚴梵本三萬六千偈未有
T2157_.55.0803c03: 宣譯。到義熙十四年呉郡内史孟顗右衞將
T2157_.55.0803c04: 軍褚叔度即請爲譯匠。乃手執梵文共沙門
T2157_.55.0803c05: 法業慧嚴曇義等百有餘人於道場寺譯出。
T2157_.55.0803c06: 詮定文旨會通華戎妙得經體。故道場寺猶
T2157_.55.0803c07: 有華嚴堂焉。又沙門法顯於天竺所得僧祇梵
T2157_.55.0803c08: 本復請賢譯。賢從安帝隆安二年戊戌。訖宋
T2157_.55.0803c09: 永初二年辛酉。於楊都廬山二處譯華嚴等經
T2157_.55.0803c10: 總一十三部。並究其幽旨妙盡文意。賢以宋
| T2157_.55.0803c11: | 元嘉六年泥洹。春秋七十有一矣 | 又僧祐長房二 録復云賢出新 |
| T2157_.55.0803c12: | 微密持經即出生無量門持經是不合雙載對彼支謙先 譯故加新字又有菩薩十住及本業經此之二經並是華 |
| T2157_.55.0803c13: | 嚴別品覺賢既譯大部不合別出此經其本業一經同 入藏録有未見其本且復存之十住一經刪之不立 |
| T2157_.55.0803c14: | 雜問律事二卷 | 初出見 長房録 |
T2157_.55.0803c16: 沙門曇摩。晋翻云法。善於律學。以安帝隆安
T2157_.55.0803c17: 四年庚子三月二日。於楊都尚書令王法度
T2157_.55.0803c18: 精舍。沙門釋僧遵等二十餘徳請譯雜問律
T2157_.55.0803c19: 事。序具卷首明佛法僧物互相交渉分齊。差
T2157_.55.0803c20: 殊甚要須善防護
| T2157_.55.0803c21: | 十誦律毘尼序三卷 | 亦云十誦律序今合入十誦末後 三卷是房云毘尼誦注云是十誦 |
| T2157_.55.0803c22: | 後善誦也其善誦有四卷是 十誦中第十誦也見二秦録 |
| T2157_.55.0803c24: | 右二部五卷 | 前毘尼序三卷見在 後雜問事二卷本闕 |
T2157_.55.0803c26: 有志力。出家履道苦節成務。爲人眼青時亦
T2157_.55.0803c27: 號爲青眼律師。先住龜茲弘闡律等。四方學
T2157_.55.0803c28: 者競往師之。鳩摩羅什時亦預焉。及龜茲陷
T2157_.55.0804a01: 沒。乃避地烏纒。頃之聞什在長安大弘經藏。
T2157_.55.0804a02: 又欲使毘尼勝品復洽東國。於是杖錫流沙
T2157_.55.0804a03: 冒險東入。以姚秦弘始八年達自關中。什以
T2157_.55.0804a04: 師禮敬待。又亦以遠遇欣然。及羅什棄世。
T2157_.55.0804a05: 又以安帝義熙年中乃出遊關左。逗于壽春止
T2157_.55.0804a06: 石澗寺。律徒雲聚盛闡毘尼。羅什所譯十誦
T2157_.55.0804a07: 五十八卷。最後一誦謂明受戒法及諸成善法
T2157_.55.0804a08: 事。逐其義要名爲善誦。＊又後改善誦爲毘
T2157_.55.0804a09: 尼誦。故猶二名存焉。復出三卷律序置之於
| T2157_.55.0804a10: | 後總成六十一卷 | 高僧傳及長房録乃云開前五十八 卷爲六十一卷者小非詳審也其毘 |
| T2157_.55.0804a11: | 尼序三卷或有近代經本編在第九誦後第十誦前卷當第 五十五六七者非也今撿古十誦本乃在第十誦後卷當 |
| T2157_.55.0804a12: | 第五十九至六十一 今者依古本爲正 | 頃之南適江陵。於辛寺夏 |
T2157_.55.0804a14: 闡當時析文求理者其聚如林。明條知禁者
T2157_.55.0804a15: 數亦殷矣。律藏大弘叉之力也。後出雜問律
| T2157_.55.0804a16: | 事二卷。道場慧觀筆受 | 高僧傳云道場慧觀深撿 宗旨訖其所制内禁輕重 |
| T2157_.55.0804a17: | 撰爲二卷送還京師僧尼披尋競相傳寫時閭里諺曰卑 羅鄙語慧觀才録都人繕寫紙貴如玉今謂雜問律事 |
| T2157_.55.0804a18: | 乃是道場慧觀於教有疑隨事諮問卑摩爲決聞便録之撰 成二卷流行於世即非別有梵本卑摩譯之其曇摩出者亦 |
| T2157_.55.0804a19: | 即比是録 家誤載也 | 冬復遷壽春石澗卒於寺焉。春秋 |
| T2157_.55.0804a21: | 大般洹經六卷 | 經記云方等大般洹經或十卷第 四譯義熙十三年十月一日於道 |
| T2157_.55.0804a22: | 場寺共覺賢出寶雲筆受至十四 年正月二日訖見道祖僧祐二録 |
| T2157_.55.0804a23: | 大般涅槃經三卷 | 或二卷是長阿含初分遊行經異譯 詳録並云顯出方等泥洹者非即 |
| T2157_.55.0804a24: | 前大泥洹經加方等字此小乘涅槃 文似顯譯故見僧祐寶唱二録 |
| T2157_.55.0804a25: | 雜藏經一卷 | 第二出與鬼問目連餓鬼報應 經等同本見僧祐寶唱二録 |
| T2157_.55.0804a26: | 僧祇比丘尼戒本一卷 | 亦云比丘尼波羅提木叉僧 祇戒本共覺賢譯見長房録 |
| T2157_.55.0804a27: | 歴遊天竺記傳一卷 | 亦云法顯傳法顯自撰述 往來天竺事見長房録 |
| T2157_.55.0804b01: | 雜阿毘曇心十三卷 | 第二出與符秦僧伽提婆等所出 同本見僧祐録房云顯與覺賢共 |
| T2157_.55.0804b02: | 譯 |
| T2157_.55.0804b03: | 佛遊天竺記一卷 | 見僧 祐録 |
| T2157_.55.0804b04: | 右七部二十六卷 | 前五部一十二卷見在 後二部一十四卷闕本 |
T2157_.55.0804b06: 年次喪。其父恐懼及顯數歳。便放出家。居家
T2157_.55.0804b07: 數年病篤欲死。因送還寺信宿便差。不肯復
T2157_.55.0804b08: 歸。母欲見之不能得。爲立小屋於門外以擬
T2157_.55.0804b09: 去來十歳遭父憂。叔父以其母寡獨不立逼
T2157_.55.0804b10: 使還俗。顯曰。本不以有父而出家也。正欲
T2157_.55.0804b11: 遠塵離俗故入道耳。叔父善其言乃止。頃之
T2157_.55.0804b12: 母喪。至性過人。葬事既畢仍即還寺。甞與同
T2157_.55.0804b13: 學數十人於田中刈稻。時有飢賊欲奪其穀。
T2157_.55.0804b14: 諸沙彌悉奔走。唯顯獨留語賊曰。若欲須穀
T2157_.55.0804b15: 隨意所取。但君等昔不布施故此生飢貧。今
T2157_.55.0804b16: 復奪人恐來世彌甚。貧道預爲君憂故相語
T2157_.55.0804b17: 耳。言訖即還。賊棄穀而去。衆僧數百人莫不
T2157_.55.0804b18: 歎服。及受大戒志行明潔儀軌肅然。常慨經
T2157_.55.0804b19: 律舛闕誓志尋求。以安帝隆安三年。與同學
T2157_.55.0804b20: 慧景道整慧應慧嵬等。發自長安西度沙河
T2157_.55.0804b21: 上無飛鳥下無走獸。四顧茫茫莫測所之。唯
T2157_.55.0804b22: 視日以准東西。人骨以標行路耳。屡有熱風
T2157_.55.0804b23: 惡鬼遇之必死。顯任縁委命眞過險難。有頃
T2157_.55.0804b24: 至葱嶺冬夏積雪。有惡龍吐毒風雨沙礫。山
T2157_.55.0804b25: 路艱危壁立千仞。昔有人鑿石通路傍施梯
T2157_.55.0804b26: 道凡度七百餘梯。又躡懸緪過河數十餘。皆
T2157_.55.0804b27: 漢時張騫甘父所不至也。次度小雪山遇寒
T2157_.55.0804b28: 風暴起。慧景噤戰不能前。語顯云。吾其死矣
T2157_.55.0804b29: 卿可時去勿得倶殞。言絶而卒。顯撫之泣曰。
T2157_.55.0804b30: 本圖不果命也奈何。復自力孤行遂過山險。
T2157_.55.0804c01: 凡所經歴三十餘國。至北天竺次往中國。未
T2157_.55.0804c02: 至王舍城三十餘里。有一寺逼暮仍停。明旦
T2157_.55.0804c03: 顯欲詣耆闍崛山。寺僧諫曰。路甚艱險且多
T2157_.55.0804c04: 黒師子亟經噉人。何由可至。顯曰。遠渉數萬
T2157_.55.0804c05: 誓到靈鷲。身命不期出息非保。豈可使積年
T2157_.55.0804c06: 之誠既至而廢耶。雖有險難吾不懼也。衆莫
T2157_.55.0804c07: 能止乃遣兩僧送之。顯既至山中日將曛夕
T2157_.55.0804c08: 遂欲停宿。兩僧危懼捨之而去。顯獨留山中。
T2157_.55.0804c09: 燒香禮拜翹感舊跡。如覩聖儀。至夜有三黒
T2157_.55.0804c10: 師子來蹲顯前舐脣搖尾。顯誦經不輟一心
T2157_.55.0804c11: 念佛。師子乃低頭下尾伏顯足前。顯以手摩
T2157_.55.0804c12: 之呪曰。汝若欲相害待我誦竟。若見試者可
T2157_.55.0804c13: 便退去師子良久乃去。明晨還反路窮幽深。
T2157_.55.0804c14: 榛木荒梗禽獸交横。止有一徑通行而已。未
T2157_.55.0804c15: 至里餘忽逢一道人年可九十。容服麁素而
T2157_.55.0804c16: 神氣俊遠。顯雖覺其韻高而不悟是人。須臾
T2157_.55.0804c17: 進前逢一年少道人。顯問曰。向耆年是誰耶。
T2157_.55.0804c18: 答曰。頭陀弟子大迦葉也。顯方惋慨良久既
T2157_.55.0804c19: 至山前。有一大石横塞室口遂不得入。顯乃
| T2157_.55.0804c20: | 流涕致敬而去 | 今謂顯所渉者是雞足山大迦葉波 入寂之所非佛舊居處鷲峰山也 | 又 |
T2157_.55.0804c22: 國内豐熟皆有信効。沙門爲起龍舍並設福
T2157_.55.0804c23: 食。毎至夏坐訖日。龍輒化作一小蛇兩耳悉
T2157_.55.0804c24: 白。衆咸識是龍。以銅盂盛酪置於其中。從上
T2157_.55.0804c25: 坐至下行之似若問訊。遍乃化去。年輒一出。
T2157_.55.0804c26: 顯亦親見此龍後却至中天竺。於摩竭提巴
T2157_.55.0804c27: 連弗邑阿育王塔南天王寺。得摩訶僧祇律。
T2157_.55.0804c28: 又得薩婆多律抄雜阿毘曇心綖經方等般泥
| T2157_.55.0804c29: | 洹等 | 此方等泥洹即六卷大般泥洹經之梵本也准經後 記名爲方等大般泥洹經非謂二卷方等泥洹也 |
T2157_.55.0805a02: 像寄附商客到師子國。顯同旅十餘或留或
T2157_.55.0805a03: 亡。顧影唯己常懷悲慨。忽於玉像前見商
T2157_.55.0805a04: 人。以晋地一白團扇供養。不覺悽然下涙。停
T2157_.55.0805a05: 二年復得彌汝塞律長雜二阿含及雜藏本。
T2157_.55.0805a06: 並漢土所無。其師子國中有佛齒。毎年三月
T2157_.55.0805a07: 彼之國王預前十日。莊嚴白象遣一貴重辯
T2157_.55.0805a08: 説智臣。著王衣服象上撃鼓大聲唱言。如來
T2157_.55.0805a09: 在世四十五年。説法度人無量億數。衆生縁
T2157_.55.0805a10: 盡乃般泥洹。自爾已來一千四百九十七載。
T2157_.55.0805a11: 世間長昏衆生可愍。却後十日佛齒當出無
T2157_.55.0805a12: 畏精舍。可辦香華各來供養。時正當晋義熙
T2157_.55.0805a13: 元年計從義熙元年太歳乙巳。至今開元十
T2157_.55.0805a14: 八年歳次庚午。便成一千八百二十二載矣。
T2157_.55.0805a15: 既而附商人大舶循海東還。舶有二百許人。
T2157_.55.0805a16: 値大暴風舶壞水入。衆人惶怖即取雜物棄
T2157_.55.0805a17: 之。顯恐商人棄其經像。唯一心念觀世音。
T2157_.55.0805a18: 乃歸命漢土衆僧。舶任風而去得無傷壞。行
T2157_.55.0805a19: 九十日達耶婆提國停五月。復隨他商侶東
T2157_.55.0805a20: 趣廣州。擧帆月餘日夜忽大風合舶震懼。衆
T2157_.55.0805a21: 共議曰。坐載此沙門使我等狼藉。不可以一
T2157_.55.0805a22: 人故令衆倶亡。欲推棄之。法顯檀越厲聲呵
T2157_.55.0805a23: 商人曰。汝若下此沙門亦應下我。不爾便當
T2157_.55.0805a24: 見殺。漢地帝王奉佛敬僧。我至彼告王必當
T2157_.55.0805a25: 罪汝。商人相視失色僶俛而止。既水盡糧竭
T2157_.55.0805a26: 唯任風隨流。忽至岸見藜藿莱依然。知是漢
T2157_.55.0805a27: 地。但未測何方。即乘小舶入浦尋村遇獵者
T2157_.55.0805a28: 二人。顯問此何地耶。獵人曰。是青州長廣郡
T2157_.55.0805a29: 牢山南岸。獵人還以告太守李嶷。嶷素敬
T2157_.55.0805b01: 信。忽聞沙門遠至躬自迎勞。顯持經像頃之
T2157_.55.0805b02: 欲南歸。時刺史請留過冬。顯曰。貧道投身
T2157_.55.0805b03: 於不反之地志在弘通。所期未果不得久停。
T2157_.55.0805b04: 遂南造建康。於道場寺就外國禪師佛陀跋
T2157_.55.0805b05: 陀羅。譯大般泥洹等經六部。撰遊天竺傳一
T2157_.55.0805b06: 卷。顯既出大泥洹經。流布教化咸使見聞。有
T2157_.55.0805b07: 一家失其姓名。居近楊都朱雀門世奉正化。
T2157_.55.0805b08: 自寫一部讀誦供養。無別經室與雜書共屋。
T2157_.55.0805b09: 後風火忽起延及其家。資物皆盡唯泥洹經
T2157_.55.0805b10: 儼然具存。煨燼不侵卷色無異。楊都共傳咸
T2157_.55.0805b11: 稱神妙。後到荊州卒于辛寺。春秋八十有六。
T2157_.55.0805b12: 衆感慟惜焉
| T2157_.55.0805b13: | 菩薩十住經一卷 | 是華嚴十住品 異譯見長房録 |
| T2157_.55.0805b14: | 寶如來三昧經二卷 | 或一卷一名無極寶三昧經第二 出與無極寶經同本見房録 |
| T2157_.55.0805b15: | 大智度經四卷 | 第五出與支讖道行經及大般若 第四會等同本房云見南來新録 |
| T2157_.55.0805b16: | 普門品經一卷 | 第一出與法護普門品及寶積文殊 普門會同本見僧祐録及竺道祖録 |
| T2157_.55.0805b17: | 阿述達經一卷 | 第三出與寶積無畏徳 會等同本見長房録 |
| T2157_.55.0805b18: | 如幻三昧經二卷 | 第三出與世高如幻三昧及寶積 善住意會等同本見竺道祖晋録 |
| T2157_.55.0805b19: | 彌勒所問本願經一卷 | 第二出與法護彌勒本願及寶 積彌勒所問會同本見長房録 |
| T2157_.55.0805b20: | 十地經一卷 | 第三出與法護菩薩十 地經等同本見長房録 |
| T2157_.55.0805b21: | 維摩詰經四卷 | 第五出與嚴佛調古維摩經 等同本房云見南來新録 |
| T2157_.55.0805b22: | 無所悕望經一卷 | 第三出與象腋經 等同本見長房録 |
| T2157_.55.0805b23: | 浮光經一卷 | 或作乳光第四出與犢 子經同本＊見房録 |
| T2157_.55.0805b24: | 如來獨證自誓三昧經一卷 | 第三出與世高自誓三 昧經同本見長房録 |
| T2157_.55.0805b25: | 普賢觀經一卷 | 初出一名觀普賢菩 薩房云見道慧録 |
| T2157_.55.0805b26: | 瓔珞經十二卷 | 一名現前報初出與竺佛念菩薩瓔 珞同本或十四卷房云見南來新録 |
| T2157_.55.0805c01: | 昭明三昧經一卷 | 第二出見 長房録 |
| T2157_.55.0805c02: | 禪經四卷 | 房云見南 來新録 |
| T2157_.55.0805c03: | 法沒盡經一卷 | 見長 房録 |
| T2157_.55.0805c04: | 菩薩正齋經一卷 | 第三出見 長房録 |
| T2157_.55.0805c05: | 威革長者六向拜經一卷 | 或作威華第二出見長房 録出中阿含第三十三異 |
| T2157_.55.0805c06: | 譯 |
| T2157_.55.0805c07: | 指鬘經一卷 | 或作指髻出増一阿含第 三十一異譯見長房録 |
| T2157_.55.0805c08: | 所欲致患經一卷 | 第二出見 長房録 |
| T2157_.55.0805c09: | 五蓋疑結失行經一卷 | 第二出見 長房録 |
| T2157_.55.0805c10: | 分衞經一卷 | 見長 房録 |
| T2157_.55.0805c11: | 右二十三部四十五卷 | 初二部三卷本在大智度下 二十一部四十一卷闕本 |
T2157_.55.0805c13: 識性通敏聰達宏遠。志存弘化無憚遠遊。爰
T2157_.55.0805c14: 於晋代譯菩薩十住等經二十三部。諸録盡
T2157_.55.0805c15: 云祇多蜜晋世譯未詳何帝。若非咸洛應是
T2157_.55.0805c16: 江南。一部見僧祐録。房云。已外並彰雜別
T2157_.55.0805c17: 諸録
| T2157_.55.0805c18: | 又有寶施女經 | 出大 集經 | 摩調王經 | 出六 度集 | 既是別生刪 |
| T2157_.55.0805c20: | 大乘方便經三卷 | 元熙二年譯第三出或二卷與法護 大善權經等同本見始興録今編 |
| T2157_.55.0805c21: | 入寶積當第 三十八會 |
| T2157_.55.0805c22: | 請觀世音菩薩消伏毒害陀囉尼呪經一卷 | 亦 直 |
| T2157_.55.0805c23: | 云請觀世音經第 二出見法上録 |
| T2157_.55.0805c24: | 威革長者六向拜經一卷 | 晋宋間於廣州譯出中阿 含第三十三卷異譯見始 |
| T2157_.55.0805c25: | 興及寶 唱録 |
| T2157_.55.0805c26: | 右三部五卷 | 前二部四卷本在 後一部一卷本闕 |
T2157_.55.0806a02: 遠能安。解悟幽旨言通晋俗。以恭帝元熙元
T2157_.55.0806a03: 年己未爰曁。宋世譯大乘方便經等三部
| T2157_.55.0806a04: | 無量壽至眞等正覺經一卷 | 一名樂佛土樂經一 名極樂佛土經第七 |
| T2157_.55.0806a05: | 譯正度録與世高支讖支謙 僧鎧白延法護等所出同本 |
T2157_.55.0806a07: 沙門竺法力西域人業行清高智道崇峙。善
T2157_.55.0806a08: 通方語妙稱經微。以恭帝元熙元年己未二
T2157_.55.0806a09: 月譯無量壽至眞等正覺經一部
| T2157_.55.0806a10: | 日難經一卷 | 第二出即是越難經後説 事少異見趙録及始興録 |
| T2157_.55.0806a11: | 萍沙王五願經一卷 | 亦名弗沙王經第三出 見趙録及始興録 |
| T2157_.55.0806a12: | 迦葉結集戒經一卷 | 第三出見趙 録及始興録 |
| T2157_.55.0806a13: | 右三部三卷 | 其本 並闕 |
T2157_.55.0806a15: 三部。群録並云晋末。不知何帝之年
| T2157_.55.0806a16: | 迦葉禁戒經一卷 | 一名摩訶比丘經一名眞 僞沙門經初出見始興録 |
T2157_.55.0806a18: 沙門釋退公。譯迦葉戒經一部。云於晋末。未
T2157_.55.0806a19: 詳何帝之年
| T2157_.55.0806a20: | 佛開解梵志阿 | 出長阿含第十三 卷異譯見趙録 |
T2157_.55.0806a22: 沙門釋法勇譯。梵志阿
T2157_.55.0806a23: 亦未詳何帝之年
| T2157_.55.0806a24: | 那先比丘經二卷 | 或云那先經或三卷初出見 僧祐失譯録賢聖集見在 |
| T2157_.55.0806a25: | 陀羅尼章句經一卷 | 祐無章字見僧祐失譯録第三出 與持句神呪經等同本大乘經闕 |
| T2157_.55.0806a26: | 本 |
T2157_.55.0806a28: 十三部五十七卷。今除二部三卷之外。餘五
T2157_.55.0806b01: 十一部五十四卷。並是房録錯上。或後漢失
T2157_.55.0806b02: 譯録中已載之者。及有譯人別生經等。委列
T2157_.55.0806b03: 如右
T2157_.55.0806b04: 觀無量壽佛經。三世三千佛名經。千佛因
T2157_.55.0806b05: 縁經。五十三佛名經。八部佛名經。十方佛
T2157_.55.0806b06: 名經。賢劫千佛名經。稱揚百七十佛名經。
T2157_.55.0806b07: 南方佛名經。滅罪得福佛名經。比丘諸禁
T2157_.55.0806b08: 律經。摩訶僧祇律比丘要集
T2157_.55.0806b09: 優波離問佛經。沙彌威儀比丘尼十戒經。
T2157_.55.0806b10: 受十善戒經。沙彌尼戒經。賢者五戒經。優
T2157_.55.0806b11: 婆塞威儀經。波若得經。觀世樓炭經。般舟
T2157_.55.0806b12: 三昧念佛章經。庾伽三摩斯經。禪要呵欲
T2157_.55.0806b13: 經。七佛所結麻油術呪。五龍呪毒經齲齒
| T2157_.55.0806b14: | 呪。七佛安宅神呪。安宅呪 | 已上二十呪部二 十九卷後漢失譯録 |
| T2157_.55.0806b15: | 中已有此中復 載故知重也 |
T2157_.55.0806b17: 護比丘呪經。十二萬神王護比丘尼呪經。
T2157_.55.0806b18: 百結神王護身呪經。宮宅神王守鎭左右
T2157_.55.0806b19: 經。塚塞因縁四方神呪經。伏魔封印大神
T2157_.55.0806b20: 呪經。摩尼羅亶大神呪經。召五方龍攝疫
| T2157_.55.0806b21: | 毒神呪經。梵天神策經。普廣經 | 已上一十一部 一十一卷並是 |
| T2157_.55.0806b22: | 尸梨蜜所譯大灌頂經 從第一卷至第十一 |
| T2157_.55.0806b23: | 遺教三昧經二卷 | 或云遺教三昧法律經西 晋法炬譯僞録中亦有 | 。阿那 |
| T2157_.55.0806b24: | 含經二卷 | 晋智嚴譯 僞録亦有 | 未曾有因縁經二卷 | 或 直 |
| T2157_.55.0806b25: | 云未曾有經已曾 再譯一存一闕 |
| T2157_.55.0806b26: | 禪定方便次第法經 | 後漢安 世高譯 | 七佛神呪經 | 呉 支 |
| T2157_.55.0806b27: | 謙 譯 | 賢者五福經 | 西晋白 法祖譯 | 摩尼羅亶神王呪案 |
| T2157_.55.0806b28: | 摩經 | 或無王字竺 曇無蘭譯 | 本行六波羅蜜經 | 宋求那跋 陀羅譯 | 優 |
| T2157_.55.0806c01: | 婆塞五戒經 | 宋沮渠 京聲譯 | 三歸五戒神王名經 | 抄灌 頂經 |
| T2157_.55.0806c02: | 定意三昧經 | 出十住 斷結經 | 已下新附此録 |
| T2157_.55.0806c03: | 決定毘尼經一卷 | 一名破壞一切心識初出與寶積優 婆離會同本異譯祐云衆録並云於 |
| T2157_.55.0806c04: | 燉煌出不顯譯人傳 云晋世未詳何帝時 |
| T2157_.55.0806c05: | 彌勒來時經一卷 | 第三出與羅什彌勒下 生經等同本見法上録 |
| T2157_.55.0806c06: | 稻芋經一卷 | 與了本生死 經等同本 |
| T2157_.55.0806c07: | 造立形像福報經一卷 | 與作佛形 像經同本 |
| T2157_.55.0806c08: | 報恩奉盆經一卷 | 與盂蘭盆 經同本 |
| T2157_.55.0806c10: | 華聚陀羅尼呪經一卷 | 上二經同 本異出 |
| T2157_.55.0806c11: | 六字呪王經一卷 | 與六字神呪 王經同本 |
| T2157_.55.0806c13: | 金剛祕密善門陀羅尼經一卷 | 上二經同 本異出 |
| T2157_.55.0806c15: | 七佛所説神呪經四卷 | 初出亦云七佛十一菩 薩説大陀羅尼神呪經 |
| T2157_.55.0806c16: | 薩羅國經一卷 | 或云薩 羅王經 |
| T2157_.55.0806c17: | 般泥洹經二卷 | 或直云泥洹經亦云大般泥洹經是長 阿含初分遊行經異譯諸藏中一卷者 |
| T2157_.55.0806c18: | 唯是上卷 缺下卷也 |
| T2157_.55.0806c19: | 縁本致經一卷 | 出中阿含第 十卷異譯 |
| T2157_.55.0806c20: | 古來世時經一卷 | 出中阿含第 十三卷異譯 |
| T2157_.55.0806c21: | 梵志計水淨經一卷 | 出中阿含第二 十三卷異譯 |
| T2157_.55.0806c22: | 三歸五戒慈心厭離功徳經一卷 | 出中阿含第三 十九卷異譯 |
| T2157_.55.0806c23: | 箭喩經一卷 | 出中阿含第 六十卷異譯 |
| T2157_.55.0806c24: | 食施獲五福經一卷 | 一名施色力經一名福徳經出 増一阿含第二十四卷異譯 |
| T2157_.55.0806c25: | 滿願子經一卷 | 僧祐失譯録中有晋言故移 此出雜阿含第十三卷異譯 |
| T2157_.55.0807a01: | 摩鄧女解形中六事經一卷 | 第五出與摩鄧伽 舍頭練經等同本 |
| T2157_.55.0807a02: | 餓鬼報應經一卷 | 第三出一名目連説地獄餓鬼 因縁經與鬼問目連經等同本 |
| T2157_.55.0807a03: | 得道梯橙錫杖經一卷 | 題云得道梯橙錫杖品 第十二亦直云錫杖經 |
| T2157_.55.0807a04: | 僧護經一卷 | 或云僧 護因縁經 |
T2157_.55.0807a06: 木槵子經一卷
T2157_.55.0807a07: 無上處經一卷
T2157_.55.0807a08: 盧志長者因縁經一卷
T2157_.55.0807a09: 五王經一卷
| T2157_.55.0807a10: | 沙彌十戒法并威儀一卷 | 亦名沙彌 威儀戒本 |
T2157_.55.0807a12: 舍利弗問經一卷
T2157_.55.0807a13: 五百問事經一卷
| T2157_.55.0807a14: | 阿育王譬喩經一卷 | 題云天尊説阿育王譬喩經古 經呼佛以爲天尊即佛説也 |
| T2157_.55.0807a15: | 撰集三藏及雜藏傳一卷 | 亦云撰三藏 經及雜藏經 |
| T2157_.55.0807a16: | 彌勒作佛時事經一卷 | 祐録無事字第二出與彌勒 來時經等同本見寶唱録 |
| T2157_.55.0807a17: | 道樹三昧經二卷 | 第二出與私呵昧 經同本見支敏度録 |
| T2157_.55.0807a18: | 右三十八部四十五卷 | 末後二部三卷 闕本餘並見在 | 前三十 |
T2157_.55.0807a20: 諸失譯録闕而未書。似是遠代之經故編
T2157_.55.0807a21: 於晋末。庶無遺漏焉
T2157_.55.0807a22: 通前舊失譯經二部三卷。總四十部四十
T2157_.55.0807a23: 八卷。並爲東晋失源云
| T2157_.55.0807a24: | 秦符氏都長安 | 亦云 前秦 |
| T2157_.55.0807a25: | 起苻健 | 謚爲 明帝 | 皇始元年辛亥。至苻登 | 無謚 | 太 |
T2157_.55.0807a27: 人。所譯經律論等。總一十五部合一百九
| T2157_.55.0807a28: | 十七卷 | 於中七部六十五卷見八部一百三十二卷闕 本房云元始元年甲寅延初元年丁酉與諸家 |
| T2157_.55.0807b01: | 年暦不同校三年向後准公 増一序其甲子房録錯矣 |
| T2157_.55.0807b02: | 符秦沙門曇摩持 | 三部三卷 戒本壇文 |
| T2157_.55.0807b03: | 沙門鳩摩羅佛提 | 一部三 卷集 |
| T2157_.55.0807b04: | 沙門僧伽跋澄 | 三部二十 七卷論集 |
| T2157_.55.0807b05: | 沙門曇摩鞞 | 一部五 卷經 |
| T2157_.55.0807b06: | 沙門伽提婆 | 二部四十 六卷論 |
| T2157_.55.0807b07: | 沙門曇摩難提 | 五部一百一十 四卷經論集 |
| T2157_.55.0807b08: | 十誦比丘戒本一卷 | 或云十誦大比丘 戒初出見僧祐録 |
| T2157_.55.0807b09: | 比丘尼大戒一卷 | 亦云十誦比丘尼戒 第二出見僧祐録 |
| T2157_.55.0807b10: | 教授比丘尼二歳壇文一卷 | 或無尼字僧純於龜 茲國得梵本來佛念 |
| T2157_.55.0807b11: | 譯語惠常筆 受見寶唱録 |
T2157_.55.0807b13: 沙門曇摩持。或云侍。秦言法慧。亦云法海。
| T2157_.55.0807b14: | 西域人。善持律藏抄入契經。以苻堅 | 謚莊烈 天王 |
| T2157_.55.0807b16: | 戒本等三部。竺佛念傳語。慧常筆受 | 安公僧 戒序云 |
| T2157_.55.0807b17: | 佛念寫其梵文道賢爲譯惠常筆受其比丘尼戒僧祐録 云晋簡文帝時沙門僧純於西域拘夷國得梵本到關 |
| T2157_.55.0807b18: | 中令佛念曇摩持慧常共出謹案長房等録皆以惠常 爲其譯主今主與曇摩持竺佛念共譯今以秦僧慧 |
| T2157_.55.0807b19: | 常元不遊於天竺常雖共出尼戒執本乃是曇摩佛念傳 譯常爲筆受與其僧戒何別此乃引標惠常推校本末 |
| T2157_.55.0807b20: | 事乃分明常爲助翻曇摩爲主 故入曇摩之録惠常不別存焉 |
| T2157_.55.0807b21: | 四阿含暮抄解二卷 | 亦云四阿含暮抄經安 公製序見僧祐録 |
T2157_.55.0807b23: 沙門鳩摩羅佛提。秦言童覺。西域人。以苻堅
T2157_.55.0807b24: 建元十八年壬午八月。於鄴寺譯阿含暮抄
T2157_.55.0807b25: 一部冬十一月乃訖。佛提執梵本。佛念佛護
T2157_.55.0807b26: 譯爲秦文。沙門僧道僧叡曇究筆受
| T2157_.55.0807c01: | 尊婆須蜜菩薩所集論十卷 | 或云婆須蜜經或十二 卷或十四卷建元二十 |
| T2157_.55.0807c02: | 年三月五日出至七月十三日訖跋澄難提提婆三 人執本佛念傳譯慧崇筆受安公製序見僧祐録 |
| T2157_.55.0807c03: | 鞞婆沙論十四卷 | 或無論字亦云鞞婆沙阿毘曇亦云 廣説或十五卷或十九卷建元十九 |
| T2157_.55.0807c04: | 年四月出至八月末訖難提録爲梵文佛圖 羅刹傳譯敏智筆受安公製序見僧祐録 |
| T2157_.55.0807c05: | 僧伽羅刹所集經三卷 | 或云僧伽羅刹集初出或五 卷建元二十年出十一月 |
| T2157_.55.0807c06: | 二十日訖佛念傳譯慧＊崇筆受安公製序見 僧祐録於長安石羊寺出亦云佛護傳譯 |
T2157_.55.0807c08: 澄。或云跋橙。秦言衆現。罽賓國人。毅然
T2157_.55.0807c09: 有淵懿之量。歴尋名師修習精詣。博覽衆
| T2157_.55.0807c10: | 典特善數經。暗誦毘婆沙貫其妙旨 | 毘婆沙 即鞞婆 |
| T2157_.55.0807c11: | 沙是非大 毘婆沙也 | 常浪志遊方觀風弘化。符堅建元 |
T2157_.55.0807c13: 之學甚盛。既至長安咸稱法匠焉。堅祕書
T2157_.55.0807c14: 郎正字文業。博學有才崇御大法。嘗聞
T2157_.55.0807c15: 外國宗習毘婆沙而跋澄諷誦。乃四事禮
T2157_.55.0807c16: 供請譯梵文。澄以建元十七年辛已。至二
T2157_.55.0807c17: 十一年乙酉。共名徳法師釋道安等。譯婆
T2157_.55.0807c18: 須蜜等二部。涼州沙門竺佛念外國沙門
T2157_.55.0807c19: 佛圖羅刹傳語。沙門敏智慧嵩祕書郎趙文
T2157_.55.0807c20: 業筆受。安公法和對共校定。跋澄戒徳整
T2157_.55.0807c21: 峻虚靖離俗。關中僧衆則而像之。後不知
T2157_.55.0807c22: 所終。佛圖羅刹不知何國人。徳＊業純粹該
T2157_.55.0807c23: 覽經典。久遊中土善達秦言。其宣譯梵文
| T2157_.55.0807c24: | 見稱當世 | 祐等群録並云鞞婆沙論僧伽提婆譯今淮 安公論序云僧伽跋澄譯今準論序爲正祐 |
| T2157_.55.0807c25: | 等群録復云跋澄譯譯雜阿毘 曇毘婆沙論十四卷者即鞞婆沙論是 |
| T2157_.55.0807c26: | 摩訶般若波羅蜜鈔經五卷 | 或無鈔字或七卷亦云 般羅若一名須菩提 |
| T2157_.55.0807c27: | 品亦名長安第六出與道行小品明 度等同本見僧叡二秦録及僧祐録 |
T2157_.55.0808a01: 沙門曇摩鞞秦言法受。印度人。器宇明敏志
T2157_.55.0808a02: 存弘喩。以苻堅建元十八年壬午。譯般若鈔
| T2157_.55.0808a03: | 經一部。佛護傳譯 | 佛護即佛 圖羅刹也 | 慧進筆受安公校 |
T2157_.55.0808a05: 或恐尋之未審也
| T2157_.55.0808a06: | 阿毘曇八揵度論三十卷 | 或無論字或二十卷或 云迦旃延阿毘曇或云 |
| T2157_.55.0808a07: | 阿毘曇經八揵度初出與害譯發智論同本建元十 九年四月二十日出至十月二十三日訖見僧祐録 |
| T2157_.55.0808a08: | 阿毘曇心十六卷 | 初出或十三卷建元末年於洛 陽出見僧叡二秦録及僧祐録 |
| T2157_.55.0808a09: | 右二部四十六卷 | 前一部三十卷見在 後一部十六卷闕本 |
| T2157_.55.0808a10: | 沙門僧伽提婆 | 或云提和亦云僧祐 禘婆蓋是言音楚夏耳 | 秦言衆天。 |
T2157_.55.0808a12: 未。遊於長安。沙門法和請令翻譯。起十九年
| T2157_.55.0808a13: | 訖建元未。出八揵度等論二部 | 其鞞婆沙十四卷 准安公序是跋澄 |
| T2157_.55.0808a14: | 譯今此 除之 |
T2157_.55.0808a16: 理其指歸。安公製序。後以晋孝武帝太元十
T2157_.55.0808a17: 六年遊。於廬山及往建康更出經論具。如晋
T2157_.55.0808a18: 録所顯
| T2157_.55.0808a19: | 中阿含經五十九卷 | 建元二十年出是第一譯竺佛念 筆受見竺道祖晋世雜録及僧祐 |
| T2157_.55.0808a20: | 録 |
| T2157_.55.0808a21: | 増壹阿含經五十卷 | 第一譯建元二十年甲申夏出至 來春訖爲四十一卷佛念傳譯曇 |
| T2157_.55.0808a22: | 嵩筆受見安公經序僧叡僧祐寶唱録 並載祐云三十三及二十四卷恐誤 |
| T2157_.55.0808a23: | 三法度論二卷 | 初出或云三法度無論字僧晋世 僧伽提婆出者小異見長房録 |
| T2157_.55.0808a24: | 僧伽羅刹集二卷 | 佛去世後七百年僧伽 羅刹造初出見寶唱録 |
| T2157_.55.0808a25: | 阿育王息壞目因縁經一卷 | 第三出姚秦建初六年 辛卯於安定城爲尚 |
| T2157_.55.0808a26: | 書令姚旻二月十八日出至二十五日訖佛 念傳譯兼製序見秦録此應入後秦從多附此 |
| T2157_.55.0808b01: | 右五部一百一十四卷 | 前四部一百一十三卷 闕後一部一卷見在 |
T2157_.55.0808b03: 年離俗聰慧夙成。研諷經典以專精致業。遍
T2157_.55.0808b04: 觀三藏闇誦中増一阿含。博洽多聞靡不該
T2157_.55.0808b05: 練。是以國内近共推服。少而觀方遍渉諸
T2157_.55.0808b06: 國。常謂弘法之體宜宣布求聞。故遠冒流沙
T2157_.55.0808b07: 懷寶東逝。以苻堅建元二十年至于長安。難
T2157_.55.0808b08: 提學業既優道聲甚盛。符堅深見禮接厚致
T2157_.55.0808b09: 供施。先是中土群經未有四含。堅侍臣武威
T2157_.55.0808b10: 太守趙政志深法藏。乃與安公共請出經。政
T2157_.55.0808b11: 於長安城内集義學僧。寫出二含梵本。亦始
T2157_.55.0808b12: 翻譯。佛念傳語惠嵩筆受。提以符堅建元二
T2157_.55.0808b13: 十年甲申。至姚萇建初六年辛卯。譯中阿含
T2157_.55.0808b14: 等經五部。提後還西域不知所終
T2157_.55.0808b15: 貞元新定釋教目録卷第五
T2157_.55.0808b16:
T2157_.55.0808b17:
T2157_.55.0808b18:
T2157_.55.0808b19:
T2157_.55.0808b20: ＊西京西明寺沙門圓照撰
T2157_.55.0808b21: 總集群經録上之六
| T2157_.55.0808b22: | 秦姚氏都常安 | 亦云 後秦 | 起姚萇 | 諡爲照 武皇帝 | 白雀元 |
| T2157_.55.0808b23: | 年甲申至姚泓 | 兼諡 | 永和三年丁巳。凡經 |
| T2157_.55.0808b25: | 九十四部。合六百二十四卷 | 於中六十六部五百 二十八卷見在二十 |
| T2157_.55.0808b26: | 八部九十六卷闕本準大智度論後記云弘始三年歳在辛 丑王珪云歳在辛丑房及甄鸞差其二歳今依道＊珪 |
| T2157_.55.0808b27: | 爲正次 第排之 |
| T2157_.55.0808b28: | 姚秦沙門竺佛念 | 一十二部七十 四卷經律集 |
| T2157_.55.0808b29: | 沙門鳩摩羅什 | 七十四部三百八 十四卷經律論集 |
| T2157_.55.0808c01: | 沙門弗若多羅 | 一部五十 八卷律 |
| T2157_.55.0808c02: | 沙門佛陀耶舍 | 四部八十 四卷經律 |
| T2157_.55.0808c03: | 沙門曇摩耶舍 | 三部二十 四卷經律 |
| T2157_.55.0808c04: | 十住斷結經十卷 | 初云最勝問菩薩十住除垢斷結 經一名十千日光三昧定亦云十 |
| T2157_.55.0808c05: | 地斷結或十一卷或十四卷第二出見二 秦録高僧傳僧祐録 |
| T2157_.55.0808c06: | 菩薩瓔珞經十二卷 | 一名現在報第二出或十二卷或 十四卷或十六卷符秦建元十二 |
| T2157_.55.0808c07: | 年七月出見二秦 録高僧傳祐録 |
| T2157_.55.0808c08: | 菩薩處胎經五卷 | 初云菩薩從兜術天降神母胎説 廣菩薩亦直云胎經或四卷或八 |
| T2157_.55.0808c09: | 卷見二秦録高 僧傳祐録 |
| T2157_.55.0808c10: | 中陰經三卷 | 見秦録高僧 傳僧祐録 |
| T2157_.55.0808c11: | 菩薩瓔珞本業經二卷 | 或直云瓔珞本業 經初出見長房録 |
| T2157_.55.0808c12: | 鼻那耶律十卷 | 一名試因縁經亦云鼻那耶經亦云戒 果因縁經沙門曇景筆受佛念傳譯見 |
| T2157_.55.0808c13: | 安公經序符秦建元十四 年壬午正月十二日出 |
| T2157_.55.0808c14: | 出曜經二十卷 | 亦云出曜論或十九卷符秦建元十年 出見二秦録高僧傳僧祐寶唱等録 |
| T2157_.55.0808c16: | 持人菩薩經三卷 | 第二出與法護持人羅 什持世同本見長房録 |
| T2157_.55.0808c17: | 大方等無相經五卷 | 亦名大雲經或四卷與曇無讖 方等大雲同本初出見長房録 |
| T2157_.55.0808c18: | 菩薩普處經三卷 | 見長 房録 |
| T2157_.55.0808c19: | 十誦比丘尼戒所出本末一卷 | 第三出僧純於物 夷國得梵本佛念 |
| T2157_.55.0808c20: | 爲譯文煩後竺伏刪改 正之并製序見寶唱録 |
T2157_.55.0808c22:
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