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Search word : "命根" :

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瑜伽論記 (No. 1828) 0706a07 - 0710b22: 轉壽令長名壽行或云即命根體四辨五種不放逸五辨名色各有五種名五種者一心二心所此二出體後三義別色有五種一諸大 [show] (1 hit)
瑜伽論記 (No. 1828) 0716a21 - 0721b20: 思食故能修法念住次辨命根癈立謂有是處乃至壽量而住者謂色天等不由飮食如其所感壽量而住此約善趣唯由命根或有惡 [show] (3 hits)
瑜伽論記 (No. 1828) 0732a06 - 0734c22: 明於食知量斷除八處言命根壞滅者非量多食命根壞滅飢劣者如不食外道由食知量即能除斷第八明覺悟瑜伽言虚棄而覺者 [show] (2 hits)
瑜伽論記 (No. 1828) 0853a20 - 0855b21: 一時六處以依六處假立命根即持命也二恃妙色三恃大力四恃安樂五恃辨才然即依五支果所起我慢名五種我慢也云何自性 [show] (1 hit)
瑜伽師地論略纂 (No. 1829) 0056c28 - 0057a22: 爲刹那義此破正量部色命根等諸縁生法一期四相非刹那故四依他起義者託衆縁生故此破自然外道法自然有非假因生故依 [show] (1 hit)
瑜伽師地論略纂 (No. 1829) 0058c23 - 0058c26: 生起一句　倶生依持攝命根出現一句義意可知 [show] (1 hit)
瑜伽師地論略纂 (No. 1829) 0090a28 - 0090b05: 惜身命護持正法或護他命根而不損壞或護自正命不起惡業　二力護者謂護智慧摧衆魔怨或護身力爲利益他或護五力摧怨 [show] (1 hit)
瑜伽師地論略纂 (No. 1829) 0152b03 - 0152b16: 阿頼耶識連持不死假立命根即以此命根爲壽濁體　二有情濁謂下解中云不識父母沙門若婆羅門以不信爲性不識家長等以 [show] (2 hits)
瑜伽師地論略纂 (No. 1829) 0172b18 - 0172c13: 以寂靜故由如涅槃若言命根等在名不爛壞應破命根云先破四相四相定非實有非二量知故如兎角等以此爲喩破彼命根上來 [show] (3 hits)
瑜伽師地論略纂 (No. 1829) 0181c18 - 0182a18: 故不如心縁慮名不相應命根若依第八識上立是心依顯揚云於六處決定建立即通色心法師云無想報於阿頼耶上立此當總報 [show] (2 hits)
瑜伽師地論略纂 (No. 1829) 0182a19 - 0182c04: 滅定唯善無想報唯無記命根名句等通善無記方亦可然依色立故此據本質餘通三性可知如對法第二抄解四相中如菩薩地四 [show] (1 hit)
瑜伽師地論略纂 (No. 1829) 0183a27 - 0183b11: 命根法師云唯於阿頼耶上立唯是總報違顯揚文彼言六處住時決定故如對法抄何故不立小命根與大命根爲根如四相等今大 [show] (3 hits)
瑜伽師地論略纂 (No. 1829) 0197b02 - 0197b12: 如正量部等立内色身及命根等初受生時名生後死時名滅於是中間恒住不經刹那生滅若世界等劫初名生劫壞名滅於中住劫 [show] (1 hit)
瑜伽師地論略纂 (No. 1829) 0204b19 - 0204c01: 異熟住時決定分位建立命根此復三種等乃至歳劫數等所安立故者此中初文云異熟住時決定等言顯命根似唯總報下言三種 [show] (3 hits)
瑜伽師地論略纂 (No. 1829) 0208a21 - 0208a23: 論云積集善品立一名謂命根依命有故得修善品以五受起雜染故正知而行不生雜染五受也 [show] (1 hit)
瑜伽師地論略纂 (No. 1829) 0208a24 - 0208b01: 五十全後三少分是心所命根不相應言答後三根是九根分謂意信五三受者如對法第十十根爲未知當知根彼加憂根此論以十 [show] (1 hit)
瑜伽師地論略纂 (No. 1829) 0208b02 - 0208b07: 論云命根無屬者法師云故知命根不唯第八心王通同時五數上立今解不然違顯揚文又根本餘勢分如男女三無漏皆取彼所依 [show] (2 hits)
瑜伽師地論略纂 (No. 1829) 0208b08 - 0208c29: 是異熟答一九少分者謂命根全及七色意捨九少分餘長養色心二性意捨等今取相續不斷業所生者爲根喜樂苦三由間斷故非 [show] (3 hits)
瑜伽師地論略纂 (No. 1829) 0209a01 - 0209c13: 現有色爲義謂七色餘除命根十四根以色非色爲義苦根如何通釋云苦根見分以色爲義自證分以非色爲義又通言苦根見分無 [show] (2 hits)
瑜伽師地論略纂 (No. 1829) 0209c28 - 0210c09: 前六者謂四受除憂并意命根命根在無學身如苦根故或如來無漏故若爾無學身五根如何通餘二非斷者即後二無漏根爲體若 [show] (2 hits)
瑜伽師地論略纂 (No. 1829) 0211a16 - 0211b23: 善作者十六謂眼等五及命根加前十故十六也爲身業總依男女根非善根無漏非實故不通凡情故或惡思者三唯依憂苦捨根是 [show] (2 hits)
成唯識論述記 (No. 1830) 0270b01 - 0270c03: 此是識内不同他宗如縁命根等亦是所縁縁別變爲相依他攝故或兼實縁汝之和合識外無法不可爲例如對法抄　 [show] (1 hit)
成唯識論述記 (No. 1830) 0277a03 - 0277a18: 得･非得二破同分三破命根四破二無心定･及無想異熟五破四相六破名･句･文身　於中一一皆有四文一問外人説有之 [show] (1 hit)
成唯識論述記 (No. 1830) 0280c14 - 0280c14: 次第三破命根　 [show] (1 hit)
成唯識論述記 (No. 1830) 0280c15 - 0280c20: 論復如何知至有實命根　述曰此問外人｣論契經説故至説名爲壽　述曰薩婆多師等引經爲證即諸論云壽･煖及與識三法 [show] (3 hits)
成唯識論述記 (No. 1830) 0280c23 - 0280c29: 論又先已成至無別命根　述曰此即第一離識無別難汝説命根非離於識實有壽･煖･及識三法攝故如煖　煖是色法前破色 [show] (2 hits)
成唯識論述記 (No. 1830) 0281a01 - 0281a25: 論又若命根至非實命根　述曰此中第二如受非根難量云汝所言命根非實命根許異識實有故如受･想等　自命根假無違宗 [show] (16 hits)
成唯識論述記 (No. 1830) 0281b21 - 0281b28: 自廣説也正理師云若無命根誰爲界･趣･生之體於無色界起不同分心及無漏心於下二界入無心定誰能持身識･煖不恒故 [show] (1 hit)
成唯識論述記 (No. 1830) 0281b29 - 0281c06: 論此識足爲至有實命根　述曰遍簡色及五識不遍三界故恒續簡第六識異熟簡第七此阿頼耶識足爲界･趣･生體是遍三界 [show] (2 hits)
成唯識論述記 (No. 1830) 0281c07 - 0281c07: 外人問曰前言識種即是命根何義名根　 [show] (1 hit)

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