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倶舍論頌疏抄 (No. 2254) 0502b11 - 0502b21: 位者未了也論云由此勢力伏諸煩惱引聖道故云云光記如論不言分煗頂位已上　問四善根一一位可具信等五根何配分四 [show] (1 hit)
倶舍論頌疏抄 (No. 2254) 0502c29 - 0503a25: 重物於空遍墮落又由風力引令出故易知論云出小便處於生樂事不應立根即女男根起此樂故麟云小兒未婬非不有處文是 [show] (1 hit)
倶舍論頌疏抄 (No. 2254) 0504c12 - 0504c21: 人内無分別亦隨境界之力生於苦樂況諸凡夫得無苦云云　決云阿羅漢等者等取前三果人擧聖同凡者聖人猶依境界力無 [show] (3 hits)
倶舍論頌疏抄 (No. 2254) 0505c22 - 0506a03: 時無貪相應思由邊際定力答誓願思感現在命根也此則光師意命根本是別報故　現在布施業感現在命根爲言寶師心存轉 [show] (1 hit)
倶舍論頌疏抄 (No. 2254) 0508a28 - 0508b13: 脱道證滅如閉戸身相有力名相資也云云 [show] (1 hit)
倶舍論頌疏抄 (No. 2254) 0508b16 - 0509a06: 中皆據定心相應於果有力用者方説如五根及命根等非親生果故不論非謂有漏故不取以世道證果是有漏故初果依未至者 [show] (4 hits)
倶舍論頌疏抄 (No. 2254) 0512b25 - 0512c03: 能令心有造作者思有勢力能令心王於境運動有造作用理實亦令餘心所法有造作用從強説心文　寶云正理論云令心造作 [show] (2 hits)
倶舍論頌疏抄 (No. 2254) 0512c25 - 0513a02: 失因説名爲念述曰由念力故於縁境得明記顯了能爲後時不忘失因非謂但據縁過去境云云 [show] (1 hit)
倶舍論頌疏抄 (No. 2254) 0513a03 - 0513a08: 如睡眠沈沒不行由作意力驚覺取境文　意云驚覺心令起引令趣境義也 [show] (1 hit)
倶舍論頌疏抄 (No. 2254) 0513a20 - 0513a26: 云等持文　光云由等持力能令心王於一境轉若無等持心性掉動不能住境從強説心理實亦令諸心所法於一境轉故云云麟 [show] (2 hits)
倶舍論頌疏抄 (No. 2254) 0513c01 - 0513c11: 背非理及向理故由此勢力令心於理及於非理無向無背平安而住如持秤縷文　惠云問行捨無驚覺性作意有驚覺性此二相 [show] (1 hit)
倶舍論頌疏抄 (No. 2254) 0514c17 - 0515a14: 不名爲小云云　惡作自力起不通隨從起之事説論一同説見本義抄　惠云慢･疑闕初及第三義也惡作闕第二･第三義也 [show] (1 hit)
倶舍論頌疏抄 (No. 2254) 0515b02 - 0515c02: 心王･心所相應起非自力起有二十九大地十除思大善十大煩惱六除無明大不善二尋･伺･睡眠第二句有自力起非相應 [show] (4 hits)
倶舍論頌疏抄 (No. 2254) 0516a07 - 0516a28: ･及惡作等故名不共自力起故若作斯解不共無明唯見所斷若貪等･忿等･惡作相應無明皆是相應不名不共他力起故若 [show] (7 hits)
倶舍論頌疏抄 (No. 2254) 0516a29 - 0516b18: 耶寶云若諸異生由勝解力發起正見或起邪見心勞倦時數數間起迷四諦理不共無明謂縁四諦不欲･不忍･不了行相文　 [show] (1 hit)
倶舍論頌疏抄 (No. 2254) 0516c16 - 0516c21: 睡眠自力隨從事　睡眠心所其性羸劣隨他力起依他力成善等性故分別自力･隨從之時隨從非自力起也光･寶意同也依 [show] (8 hits)
倶舍論頌疏抄 (No. 2254) 0517a05 - 0517b06: 事出定後雖有運身依定力令運身故云即以定心也又至彼天畢欲發問處彼此依身大小不同能問所問義不相應故爲化大依 [show] (2 hits)
倶舍論頌疏抄 (No. 2254) 0518b03 - 0518b09: 不方他但自染著種姓色力財位智等心傲逸相此中慢者謂方於他種姓色力財位智等自擧恃相文　寶云謂由心傲於諸善業 [show] (2 hits)
倶舍論頌疏抄 (No. 2254) 0518b15 - 0518b26: 此云心是集起義謂由心力集起心所及事業等故經云心能導世間心能遍攝受故能集起説名爲心梵云末那此云意是思量義 [show] (2 hits)
倶舍論頌疏抄 (No. 2254) 0519c18 - 0519c26: 轉輪王於彼七寶有自在力隨王轉故文 [show] (1 hit)
倶舍論頌疏抄 (No. 2254) 0520a08 - 0520a10: 不生故不同非擇滅非道力引故不同擇滅故無得也文 [show] (1 hit)
倶舍論頌疏抄 (No. 2254) 0521a21 - 0521b04: 者謂定道是隨心轉戒勢力微劣故無前得云云　決云別解脱戒從戒師作法受得也不隨心故勢力微劣也謂能發心受戒體時 [show] (2 hits)
倶舍論頌疏抄 (No. 2254) 0521b05 - 0521b22: 法後得現在分位故雖勢力強盛無法後得也次道類忍定無現起之後容被成就之義故未來道類忍亦無法後得也　惠云道類 [show] (1 hit)
倶舍論頌疏抄 (No. 2254) 0521x02 - 0521x02: Footnote 力＋（強故有三種得今別解脱不隨心轉勢力）＜乙＞ [show] (2 hits)
倶舍論頌疏抄 (No. 2254) 0522a21 - 0522b06: 諸擇滅自無作用但由道力求證彼寺引彼得故非擇滅得隨自所依性類差別以非擇滅自無作用非道所求彼得但依命根衆同 [show] (2 hits)
倶舍論頌疏抄 (No. 2254) 0522b07 - 0522c01: 復不起然互相修而由彼力擇滅得起故各隨自能證道判云云以上　惠云若有漏道證擇滅者若凡夫斷下八地見修合斷即有 [show] (1 hit)
倶舍論頌疏抄 (No. 2254) 0523b17 - 0523b29: 地定心不生上果者謂勢力劣故云云 [show] (1 hit)
倶舍論頌疏抄 (No. 2254) 0523c01 - 0523c13: 依上品煩惱起不發無表力劣故爲言　光云雖有上品煩惱而亦不能發無表故勢力微劣由此定無前･後得或雖有上品表業 [show] (2 hits)
倶舍論頌疏抄 (No. 2254) 0524b21 - 0524c03: 業用互相似事依衆同分力也以上　堯抄云若無能同同分不可有所同有情同由此實有同分令同有情身形也分是因能同體 [show] (1 hit)
倶舍論頌疏抄 (No. 2254) 0525c26 - 0526a12: 初有想念本依修無想定力欲滅心心所心起其後心心所滅受五百大劫時分歟｣論云從彼處沒文麟云必有欲界順後受業者 [show] (1 hit)

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