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資行鈔 (No. 2248) 0275b27 - 0275b29: 即篇品之名云云問品義類同義也爾者一犍度中聚一類法哉答必不然歟可見律文 [show] (1 hit)
資行鈔 (No. 2248) 0293a15 - 0293a21: 四倶知之文今無與借義類同故言無也 [show] (1 hit)
資行鈔 (No. 2248) 0308a11 - 0308a13: 宗記云觸八及隨並是婬類同對貪毒覆是妄類即對癡慢文 [show] (1 hit)
資行鈔 (No. 2248) 0704b20 - 0704c03: 分斷也若依五分獨被單類同單敷入輕收薄軟氈堪可疊披　厚&T057 [show] (1 hit)
資行鈔 (No. 2248) 0705b10 - 0705b12: 21738;毛有文章類同錦繍文屬床几　以輕緯斑毛如經錦者用爲地 [show] (1 hit)
資行鈔 (No. 2248) 0744a08 - 0744a19: 雖無染犯而以前服用流類同藥第八日目受服用被云相續犯也如油服盡又服油也　問既無犯長罪指何云相續犯哉　答犯吉 [show] (1 hit)
資行鈔 (No. 2248) 0855b29 - 0855c02: 鈔類同五人自恣中云云　自恣正用五人今捨墮相從五人此邊雖不同且同五人邊也爲言計論用人 [show] (1 hit)
資行鈔 (No. 2248) 0855c04 - 0855c17: 時不入僧數文簡正記云類同五人自恣中者謂五人自恣一一差之自被差了差第二人時又得數類上懺時單白和僧白僧許不不 [show] (2 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0007b22 - 0007b27: 等言斷定障影顯可知以類同故或略不説文 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0084c17 - 0085a24: 得天眼天耳二識是化心類同名通果容有此理若將泛爾起眼耳身識名通果心良謂不然准諸論二十心中通果心唯與定心相生 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0158c03 - 0158c18: 得一切皆非世第一法種類同故文若三得體一者豈可云種類同故哉加之寶法師釋道類忍有前得倶得云若現在者若未來者皆 [show] (2 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0158c21 - 0159a20: 是倶得也次於婆沙論種類同故之文者就現起得云倶得後得種類同故更不遮未來得體不定義邊也次於寶法師現在道類忍有 [show] (2 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0198b27 - 0198c08: 之文者約有學聖者有多類同分異熟因所生趣生同分是異熟同分捨異生同分得有學同分是等流同分故學無學等所有同分名 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0232c09 - 0233a05: 得天眼天耳二識是化心類同名通果容有此理若將汎爾起眼身識名通果心良理不然准諸論二十心中之通果心唯與定心相生 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0269c12 - 0269c16: 蘊與現在色等四蘊由種類同故亦名四識住也故正理論二十二云自身色等雖在未來與識疎遠而於現在與續有識極相親近由 [show] (2 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0359c27 - 0360a15: 伺相應或唯與伺相應之類同可發表業也云云中間禪心既與伺相應何不發表業哉是以論云表色唯在二有伺地謂通欲界初靜 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0485c03 - 0486a08: 地若能治餘皆彼所縁以類同故文既云若能治餘縁下地能治類智品道之旨尤分明也故光法師釋此文云若能治餘謂九地中類 [show] (3 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0526b28 - 0526c18: 非苦攝去來世法是現種類同現説苦理亦無失文初有説義同今論意第二有説意亦以別故成道諦非苦之旨也加之婆沙論云傷 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0553b13 - 0553c06: 得一切皆非世第一法種類同故煗等亦爾是故初説於理爲善文任此等定判煗等四善根不以得爲體云事尤分明也但於四沙門 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0591c17 - 0591c27: 正總集五下分結無爲之類同名五下結斷也然於此時總集斷故者總集斷位故爲言 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0693b08 - 0693c12: 雖佛功徳超過一切然依類同故説爲共故無諍願智四無礙解等全非三乘共得之功徳勝劣大各別故況於異生所得之五通哉然 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0697b21 - 0697c16: 雖佛功徳超過一切然依類同故説爲共之解釋佛所得六通既非二乘凡夫之境界以何知者運身勝解之二通　猶及他三千界超 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0702b18 - 0702b24: 等言斷定障影顯可知以類同故或略不説文若爾今解檡非只背道理專違自定判如何 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0702c01 - 0702c18: 障與不染無知其相相似類同故云定障不染無知也則是擧二類更非擧一類故光法師下解釋爲顯此意判此中亦應別説斷根障 [show] (2 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0704b13 - 0704c03: 聲聞等功徳有殊勝然依類同故説爲共定判設雖定力實有所勝二乘者何不爲圓徳之攝哉是以如第三於空障極遠小大相入自 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論指要鈔 (No. 2250) 0814c28 - 0816b26: 台云中阿含翻品品者義類同者聚在一段或佛自唱或結集所置或譯人添足文泰云類別云品光云品謂品類寶云別義･類義･ [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論指要鈔 (No. 2250) 0856b25 - 0857a10: 計一百四十微也今約體類同故但言八耳｣若有聲生至大種因起文三師解別於中泰･光各評念法師釋以爲謬錯寶師不爾評 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論指要鈔 (No. 2250) 0952b03 - 0952b06: 與道類同轉上品故文光師分爲四説一類同故二轉上品故光記此有二釋三前前至後後故四趣入故寶師唯爲三説合初二爲一 [show] (2 hits)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0013c09 - 0014a17: 文句一之一六左品者義類同有聚在一段或佛自唱或結集所置或譯者添足界即品界品之分別故名分別界品第一者分八品別 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0062b16 - 0062c01: 門是縁義縁有二種謂種類同及種類異此中且説種類同縁以眼爲門爲見色者謂後眼起前眼爲縁爲見色言顯起有用又此契經 [show] (2 hits)

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