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Search word : "顯宗論" :

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倶舍論本義抄 (No. 2249) 0245a14 - 0245a18: 他之義故云餘皆自可得顯宗論正理論論得心有無故云二無餘自得云然別標二無記爲異也然而倶舍論意不云色界無覆無記心 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0246c01 - 0247a07: 神及餘善習工巧處者文顯宗論説全同此文爰知正理顯宗兩論意威儀工巧心不串習之類無三世得云事是以光法師餘處解釋云 [show] (2 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0247c30 - 0248a24: 欲界無覆無記心也是以顯宗論改頌云三界染如次得六六二種色善三學一二無餘自得理論或一本云理亦應言得自無覆以本論 [show] (2 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0248a25 - 0248a28: 瑜疏云此是正義文何況顯宗論中何可載非所存之義哉 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0248a29 - 0248b13: 之常義云此是正義也次顯宗論中他部之義猶擧之如云然譬喩者説唯有心無別心所心想倶時行相差別不可得故乃至又於心所 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0254b15 - 0254c06: 於下然其上處半勝於中顯宗論十二中改此上十七處等之頌文結此上十六處名色界於中初二二三三第四靜慮八若有宗義者豈 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0255a26 - 0255b15: 次於顯宗論中改頌文云難者雖爲有宗義非所存之時改頌文也如彼顯宗論餘處十一中改三界染心中得六六二種色善三學四餘 [show] (2 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0256a14 - 0256a21: 心之旨有宗意亦存之故顯宗論中不改此頌文也長行謂昔所起色異熟因熏習在心功能今熟之文述經部宗義故諸師解此文之時 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0256a26 - 0256b03: 方師釋尤叶文理也故見顯宗論餘處七之文云西方師説菩薩學位先起此定後得菩提文若非有宗義者彼論中何載此義哉但於寶 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0256b18 - 0256c18: 然故正理論説其文全同顯宗論釋其意不異婆沙論中述評家義云然無色界無有方處云云任此等文理無色界中無有方處云事炳 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0260a10 - 0260a20: 理論二十一文全亦同之顯宗論十二説其意無替但於光法師餘處境雖有滅戒體無虧之釋婆沙論評家律儀境界雖有多少之文者 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0262a24 - 0262b28: 村落文正理論二十一文顯宗論十二説其意同之婆沙論中會此文擧二師説初師云彼文應説四趣是欲界遍行及修所斷隨眠隨増 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0263a02 - 0263a14: 前應非地獄無差別故文顯宗論十二云若善染法是趣體者趣應雜亂一趣身中多趣惑業皆可現起及成就故文案此等文理五趣體 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0265c08 - 0266a02: 道理尤可然也正理論文顯宗論説全亦同之諸論一同之説誰可疑之哉但於婆沙論一分天謂欲界天之文者光法師會之云一分天 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0267a20 - 0267c05: 蘊識於其中未住著故文顯宗論十二文全亦同之加之婆沙論百三十七中釋初識住相識住謂彼所繋色受想行識文解無色界識住 [show] (2 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0268b13 - 0268c02: 餘契經中復説四識住文顯宗論十二文全亦同之此等論判其意大同今論所説故寶法師九有情居非經所説因釋經中説七識住故 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0269a25 - 0269b08: 生能爲助伴立四識住文顯宗論説大亦同之任此等定判立四識住必由同時相望之旨甚分明也但於光法師所著謂識所著境通倶 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0269b09 - 0269b22: 時望續有識能爲助伴文顯宗論十二説全亦同之此文意過未色等四蘊與現在識爲所縁境故望現在識名四識住見如何 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0269c04 - 0269c09: 能識唯去來故非識住文顯宗論十二説全亦同之此等文意非謂過未色等四蘊望現在識名四識住何爲立四識住不必由同時相望 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0269c17 - 0269c17: 顯宗論十二説全以同之 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0271c29 - 0272a15: 見卵濕生類性多愚癡文顯宗論十二説全亦同之婆沙論百二十云四生有情皆受生已容得聖法得聖法已必更不受卵濕二生文任 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0274b26 - 0274c07: 存像色實有義耶　進云顯宗論像既可見故知實有文　付之由本質鏡等同縁和合勢力於鏡面等非有似有像色現也何云實有色 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0274c08 - 0274c20: 故有宗意存實有色也故顯宗論十三中問復如何知像體實有答之云由像不越實有相故謂若不越眼等識境皆是實有後當成立像 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0274c21 - 0275b21: 但於論主所付之四難者顯宗論十三中一一會之先會鏡像同處之難云此非定因同處壁光倶可取故雖壁光色異大爲依而於一時 [show] (2 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0282c18 - 0282c20: 之名耶　答光法師所引顯宗論中云○能有當果故立有名有有二種謂業･異熟今於此中唯取業有文｣ [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0287b06 - 0287b27: 所謂光法師上解釋所引顯宗論中云有有二種一業有二異熟有文而今論頌文云有謂正能造牽當有果業文定知是引業引果非滿 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0293c29 - 0294a14: 有之義云事炳然也加之顯宗論十四中難惡慧爲無明體云義引契經無明染慧令不清淨之文畢云經主於此假作救言文　論主意 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0294a15 - 0294b08: 有部之釋可思之也次於顯宗論經主於此假作救言之説者論主如何不許諸染汚慧間雜善慧令不清淨説爲能染之救意爲顯不叶 [show] (3 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0294b09 - 0294b17: 説未云經部師義哉何況顯宗論中亦擧此説知非經部師義云事　若依之爾者披論文前後案問答起盡上難此義引契經無明染慧 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0297a24 - 0297b19: 無同地敵對故無有失文顯宗論十五説全亦同之婆沙論百三十九云問第三靜慮有漏樂根唯在意識何故不説答初非分故後亦不 [show] (1 hit)

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