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Search word : "類同" :

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阿毘達磨倶舍論 (No. 1558) 0004b29 - 0004c03: 論曰類同者謂二處同是眼自性故境同者謂二處同用色爲境故識同者謂二處同爲眼識依故由此眼界雖二而一耳鼻亦應如是 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論 (No. 1558) 0004c14 - 0005b02: 是眼等誰之生本謂自種類同類因故若爾無爲應不名界心心所法生之本故有説界聲表種類義謂十八法種類自性各別不同名 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論 (No. 1558) 0024a27 - 0024b12: 復執有同異句義於異品類同異言智由此發生毘婆沙師作如是説彼執與此義類不同以説一物於多轉故又縱於彼若顯不顯然 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論 (No. 1558) 0049b23 - 0049c25: 如未變壞亦得色名由種類同所説無失然今正釋契經意者頌曰 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論 (No. 1558) 0082a22 - 0082a22: 　　　　皆順現受攝　類同分一故 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論 (No. 1558) 0082a23 - 0082b04: 一種定業皆順現受攝由類同分無差別故謂此中有位與自類十位一衆同分一業引故由此不別説順中有受業即順生等業所引 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論 (No. 1558) 0088c22 - 0089c05: 斷捨彼律儀以果與因品類同故爲在何處能斷善根人趣三洲非在惡趣亦非天趣所以者何以惡趣中染不染慧不堅牢故以天趣 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論 (No. 1558) 0102a17 - 0102b16: 界若能治餘皆彼所縁以類同故色無色界八地各有三種隨眠一一唯能通縁九地類智品道若治自地若能治餘皆彼所縁以類同 [show] (2 hits)
阿毘達磨倶舍論 (No. 1558) 0132a08 - 0132a16: 解脱勝進如何名道與道類同轉上品故或前前力至後後故或能趣入無餘依故道於餘處立通行名以能通達趣涅槃故此有幾種 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論本頌 (No. 1560) 0317a28 - 0317a28: 　　　　皆順現受攝　類同分一故　　　　 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0337b21 - 0338c01: 及用已滅能實焚燒而相類同説亦應理定不生法理亦應然彼設當生亦應變礙是故變礙釋色義成去來雖爾無表云何有釋表色 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0342c06 - 0343b01: 同類境識同故一界攝言類同者男女二根同身類故由境同故知彼類同男女與身同觸爲境眼鼻喉中觸咽便覺餘處不爾豈異身 [show] (2 hits)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0343b03 - 0343b06: 處類等同故合爲一界言類同者同眼性故言境同者同色境故言識同者眼識依故耳鼻亦然故立一界界體既一處何縁二頌曰 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0358a20 - 0360a19: 縁勢力強者與初聖道品類同故無量善法所長養故與初聖道性相等故爲此 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0363c12 - 0366a02: 縁不同義類差別而其體類同無分別煖爲自性如是諸識了別境相體類雖同 [show] (2 hits)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0366a11 - 0366c26: 門是縁義縁有二種謂種類同及種類異此中且説種類同縁以眼爲門爲見色者謂後眼起前眼爲縁爲見色言顯起有用如是乃至 [show] (2 hits)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0368a22 - 0370a14: 違雖二眼根方處各異種類同故而一根攝唯一眼識依二眼生故許同時倶見 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0380a02 - 0380b12: 中三識倶樂亦此所攝種類同故第三靜慮意識倶受能攝益者亦名樂根彼地更無餘識身故即意倶悦立爲樂根意識倶生悦受有 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0425b23 - 0425c29: 識同一所依又無間依種類同故應眼等識爲相應因世尊亦依種類同義説眼等識所依諸根故契經言眼見色已生憂喜捨又契經 [show] (3 hits)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0442b23 - 0449b12: 等與無間後品爲縁非唯類同名等無間唯執同類相續者言唯心心所一一自類前能爲後等無間縁如是便違本論所説如説云何 [show] (2 hits)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0449b21 - 0450a19: 之士用果二因之果唯據類同故與此縁非無差別豈不二因之等流果亦兼有異如欲纒繋見苦所斷二因所牽自部等流有記無記 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0465a21 - 0467a09: 與續有識極相親近由種類同亦名識住如現在世異心無心兩位自身色行二蘊謂如現起不同分心及無心位色行二蘊雖非現在 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0477a29 - 0478a21: 設許轉受相似類生由少類同亦無有過又界趣處若不全移雖少類殊亦無有 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0526c11 - 0527b18: 不可立地以爲能斷夫種類同不相違故又下三定以火水風如次爲災損壞外器若復立地爲第四災則應能損第四靜慮然彼靜慮 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0541b13 - 0544a22: 表無表業類許彼相望種類同故雖與表業倶時而生而得立爲無表業體皆由表業而得生故或善無表止息惡業不善無表止息善 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0571b12 - 0571b12: 　　　　皆順現受攝　類同分一故 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0571b13 - 0571b24: 一種定業皆順現受攝由類同分無差別故謂此中有位與自類十位一衆同分一業引故由此不別説順中有受業即順生等業所引 [show] (2 hits)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0613b06 - 0616a18: 望種類別故法類智品治類同故互相因故互相縁故謂法智品道同是欲界中縁道諦惑對治種類此同斷道由互相因互相縁故設 [show] (2 hits)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0644b16 - 0645b16: 縛三者癡縛所餘諸結品類同故攝在三中謂五見疑同癡品類慢慳二結貪品 [show] (2 hits)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0662a25 - 0662c21: 非苦攝去來世法是現種類同現説苦理亦無失如契經説一切受生皆名苦生又契經説樂受生時名爲樂生二經如何不相違背前 [show] (1 hit)

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