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Search word : "顕" : Including related character : 顯

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成唯識論本文抄 (No. 2262) 0526b25 - 0526c03: 佛亦證大覺亦説大教然顯揚云若未成佛能説佛教不應道理者返顯證大覺定説大教即應道理七無第三乘過失故者即莊嚴 [show] (2 hits)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0526c04 - 0526c12: 顯揚論二十云問云何應知大乘之教是佛所説答由十種因故一先不記別故二今不可知故三多有所作故四極重障故五非尋 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0529c27 - 0530a16: 故知依勝義立不依世俗顯簡別故名有法言眞不以爲有法掌珍眞性言准此可知若簡別言皆爲有法者汝執等言皆可是有法 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0530c05 - 0530c24: 乘故設對大乘皆破所執顯法非實量意同故是以證詳亦非盡理興法師説 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0531c10 - 0531c14: 如前廣説謂空無性虚妄顯現門之差別非一切種皆謗爲無故汝不應作如是難云云 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0532a07 - 0532a13: 他因義不成二宗共許不顯差別總相法門明正理者許爲因故汝所立難似不成過非眞不成如勝論者立聲無常所作性故聲常 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0532a14 - 0532a26: 云復有諸餘異焦惠者別顯喩過雖諸幻士非實士故説名爲空然彼幻士自性不空有虚妄現士相體故由此道理如先所立句義 [show] (3 hits)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0532a29 - 0532b16: 立不成之失此量共量故顯意者護法論師約勝義諦不許幻體是空不空既約勝義幻體之上無空不空義何能得成所立空宗故 [show] (2 hits)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0535b25 - 0535c06: 一相非正比量○前二返顯以理直逐不爲比量何得誤徴今此論言極成意識不如是者即彼第三因文雖不同義勢是一云云 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0535c07 - 0536a12: 釋云依染汚者由立宗門顯與彼法自相相違謂共決定故有三釋一云○二云大乘立和合識非是意識爲宗法門小乘所立是意 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0537c22 - 0538a07: 四食章云○第一三界者顯揚第一･瑜伽第五･唯識等皆言由觸思識三種食故一切三界有情安住段食一種唯令欲界有情 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0539a13 - 0539a16: 由觸起受由思起欲擧果顯因正由觸思説此爲食 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0539b24 - 0539b25: 屬六識者食義偏勝觸麁顯境攝受喜樂及順益捨資養勝故｣ [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0539b26 - 0539c02: 勝義如何所觸之境相麁顯故別能攝受喜樂受故能生順益身之捨故是偏勝義七八倶觸境微細故全不能生喜樂受故雖生捨 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0539c03 - 0539c18: 順益捨能爲食事此言意顯三界有漏八識倶觸攝益受喜樂及順益捨攝益身者是觸食體○故唯識言此觸雖與諸識相應屬六 [show] (2 hits)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0540a29 - 0540b19: 意識者食義偏勝此言正顯三界有漏八識倶思希可愛境攝益身者皆思食體蜜會五十七及天親攝論云縁未來境攝益於識名 [show] (2 hits)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0541a06 - 0541a08: 大乘法味喜樂爲食此句顯示任持圓滿 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0542a13 - 0542b01: 祖師於經部中造喩鬘論顯了論等經部本從説一切有部中出以經爲量名經部執理爲量名説一切部已上疏文其師唯識疏第 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0543b05 - 0543b08: 上云論是無常等因述曰顯因所成等者等取空○若所作因亦能成立言所陳苦樂及無常宗意所許苦等一切法者此因便有不 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0543b10 - 0543b15: 離前似宗因喩別有似支顯離此三更無有別似宗因喩故於前等 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0543b27 - 0543c10: 同一云問意通三界理顯不疑身語歸依通何界地答身語二業通欲色界若准九地語業唯初禪身業通五地二定已上雖起語業 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0546b19 - 0546b26: 爲本薩婆多等無爲由心顯有爲由心故起云云具引今謂諸釋理未必可無垢疏三云心謂第八識有情五蘊假者此依彼心而假 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0548a07 - 0548a08: 論云或欲顯此與彼意識爲近所依故但名意云云 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0548c19 - 0549a04: 根説不得取彼無間滅依顯心王所簡彼色等名一種類問七八二識依何言衆答從多而説或彼心所依亦名衆衆非一義兼自心 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0550b10 - 0550b26: 又此所言等下釋於伏難顯頌長行二意別也三若以此見分種下見種名種現相名色識今助一義翻前第三相種名種現見名色 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0551c14 - 0551c27: 第四卷地獄之中更當廣顯文 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0551c28 - 0552a08: 水金今者大乘○更當廣顯私案大論文勢應同小論所説謂今此説降雨風輪上次起風鼓水令堅此即名爲金性地輪此地成已 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0556c29 - 0557a05: 疏云即顯末那名通無漏雖即六識轉末那得名爲第七實非第七不通淨故不爾違經初地初心第七識倶平等性智由先念心世 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0557a15 - 0557a27: 演云疏即顯末那名通無漏至亦應爾者意云謂第六識先於世第一法作有漏生法二空觀能引後念見道無漏智正起時有漏第 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0557a28 - 0557b14: 難如何答准本疏釋云即顯末那○性智等如疏具釋又下第五卷中亦有此解疏外又解前難陀師云第六意識自相續故亦總用 [show] (1 hit)

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