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Search word : "非刹那" : Including related character : 非剎那

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楞伽阿跋多羅寶經註解 (No. 1789) 0419c19 - 0420a09:  善不善下廣明刹那相非刹那相名雖重出義則通示如來藏名識藏者即第八識此識乃至五識名相出於正教故云非外道所説言 [show] (1 hit)
楞伽阿跋多羅寶經註解 (No. 1789) 0420a10 - 0420a22: 生識習氣刹那無漏習氣非刹那非凡愚所覺計著刹那論故不覺一切法刹那非刹那以斷見壞無爲法 刹那者下重結前起後此二 [show] (5 hits)
楞伽阿跋多羅寶經註解 (No. 1789) 0420b06 - 0420b21: 言者蓋迷則是刹那悟則非刹那也喩如金剛等金中精剛以百錬故礦璞全消惟一精剛物不能壞此世間之奇特性也又喩佛舍利以 [show] (1 hit)
楞伽阿跋多羅寶經註解 (No. 1789) 0421c04 - 0421c16: 故以揵城喩之然幻色固非刹那而衆生於虚妄法中計爲實有是猶視揵城幻色爲實非刹那而何若了刹那妄即眞實矣 [show] (2 hits)
楞伽阿跋多羅寶經註解 (No. 1789) 0422b15 - 0422b27: 無漏品則不壞以其性離非刹那故不復輪轉即不壞義然刹那習氣者六識之分也善無漏品者七識之分也此乃六七對明壞不壞義 [show] (1 hit)
入楞伽心玄義 (No. 1790) 0430c02 - 0433b20: 失是故下文佛果大智皆非刹那乃至廣説二別顯者然此修生功徳與本性通有四義一或唯修生以功行不虚故二或唯本有以無不 [show] (1 hit)
注大乘入楞伽經 (No. 1791) 0442c13 - 0442c20: 刹那句非刹那句至恒句非恒句 上無中句凡有三常一外道計四大性常二業習氣相續得果不斷故常三如來藏體眞常住故常此 [show] (1 hit)
注大乘入楞伽經 (No. 1791) 0493a15 - 0493b01: 法無受法 如來將示是非刹那故先牒釋一切諸法謂順正理益自他故即名善法違於正理損自他故名不善法以有生滅繋屬因縁 [show] (1 hit)
注大乘入楞伽經 (No. 1791) 0493b02 - 0493b07: 樂住名爲聖人善無漏法非刹那[show] (1 hit)
注大乘入楞伽經 (No. 1791) 0493b08 - 0493b16:  再欲釋前善不善法是非刹那故標云復次故擧八識如來藏是刹那非刹那因然此第八阿頼耶識唯是無覆無記性攝第七末那唯 [show] (2 hits)
注大乘入楞伽經 (No. 1791) 0493b27 - 0493c02: 無漏習氣非刹那法此非凡愚刹那論者之所能知 言無漏習氣熏如來藏藏識離念相應證得聖果即非刹那故起信論云得無念者 [show] (2 hits)
注大乘入楞伽經 (No. 1791) 0493c03 - 0493c13: 墮於斷見 凡愚不覺是非刹那則計無漏眞如無爲同諸作法生滅敗壞墮於外道所執斷見起信論云人我見者聞修多羅説世間諸 [show] (1 hit)
注大乘入楞伽經 (No. 1791) 0493c21 - 0493c29: 諸法刹那不住無漏習氣非刹那也大慧菩薩復白佛言至何者爲六云何滿足 因上修證三昧樂住名爲聖人善無漏法故擧餘經世 [show] (1 hit)
注大乘入楞伽經 (No. 1791) 0495b12 - 0495b14: 刹那故説此正受等法爲非刹那 [show] (1 hit)
注大乘入楞伽經 (No. 1791) 0495b15 - 0495b17: 地諸法實性云何見刹那非刹那[show] (1 hit)
注大乘入楞伽經 (No. 1791) 0495b18 - 0495b22: 乾城幻等色何故非刹那大種無實性云何説能造 不了諸法如幻夢等取於種種差別形相刹那不住何言非耶大種虚妄無實自性 [show] (1 hit)
大毘盧遮那成佛經疏 (No. 1796) 0776a07 - 0777a07: 執非晝夜非生死非損傷非刹那牟呼栗多非年歳等非成壞劫數非淨非非淨受生果或亦不生若無如是等分別種種世所於彼勤修 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0111c21 - 0112a23: 非所長養從同類因生故非刹那非無爲故非實若從業感者是異熟餘是等流故正理云云何異熟謂地獄等・及卵生等趣・生同分 [show] (2 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0201a27 - 0201b27: 部有爲法中許有表長時非刹那滅者故身・語表皆據極微相續運轉能有表示即由動故能表益損若依説一切有部身・語二表有 [show] (2 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0211b03 - 0211b21: 故非所長養同類因生故非刹那是有爲故非實 是有執受故正理三十五云散地無表所依大種有執受者散心果故以有愛心執爲 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0211b22 - 0212a02: 立等流大種同類因生故非刹那是有爲故非實 是無執受故正理三十五云所依大種無執受者定心果故必無愛心執此大種以爲 [show] (2 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0216c08 - 0216c14: 云答依因等起作如是説非刹那等起是故無過已上論文 故欲界中定無有覆無記表業准義爲結前無正文或可是餘處文 又解 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0256a01 - 0256c04: 故非刹那等起以不定故如遣使殺等刹那等起即通三性心不定故非彼究竟若因等起心性即決定以決定故從彼究竟 又解此中 [show] (2 hits)
倶舍論疏 (No. 1822) 0500a18 - 0500a25: 爲故非實從同類因生故非刹那」  論若爾不應至梵音聲相外難 既離麁惡語感得梵音聲如何非異熟也」論有説聲屬至 [show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0501c02 - 0502a17: 根時皆容起故容有因故非刹那法 問在凡位中豈無唯有利根性者答一切衆生法爾身中具六種性遇縁不同成利・鈍性未遇縁 [show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0548c05 - 0549c19: 亦可了知第二明經所説非刹那也凡言相者表其體性令人了知經言亦可了知明非不可知也一刹那中生等四相既不可知定是非 [show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0577a15 - 0577a24: 苦法忍位已前是事相定非刹那定有多苦法忍未定前後至増上忍方刹那定此顯世第一法定在一切苦法忍前以至生相世第一法 [show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0635b01 - 0635b18: 所生故非異熟非無漏故非刹那是有爲故非實事 問此大種是誰等流果正理論云如是説者從無始來定有能造無對造色已滅大 [show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0638a17 - 0638b08: 至此無有故釋見所斷識非刹那等起於能起表近因等起尋・伺生中爲資糧故是遠因等正起業時心麁散故見所斷識爾時不起若 [show] (2 hits)
倶舍論疏 (No. 1822) 0725b18 - 0725c05: 名故苦受息時名苦受壞非刹那壞乃至樂受生時住時樂者由彼樂受性是樂故壞時苦者謂諸有情未離染時心恒求樂於樂壞位起 [show] (1 hit)


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