大正蔵検索 - 再検索


punctuation    Hangul    Eng   

Citation style A:
Citation style B:
()
Citation style C:
()
Citation style D:
()

Search word : "集諦" :

1191 hits : 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 ..40 --- [ keyword count ]


 

阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0041b26 - 0042b04: 見集所斷者顯彼對治見集諦時永斷彼故餘如前説問何故此中謗因邪見見集所斷見蘊中説謗因邪見見集道斷答是作論者意 [show] (4 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0072b21 - 0073a29: 無警覺亦爾復次名唯苦集諦攝義通四諦及非諦攝由如是等名義差別問義 [show] (1 hit)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0092c09 - 0092c15: 故謂諸隨眠一切皆墮苦集諦攝故唯此有遍行隨眠有説若見苦集有漏果因則見滅道所斷諸法根本羸劣故彼不立遍行隨眠有 [show] (1 hit)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0098b22 - 0099a14: 有垢有毒有穢有濁隨苦集諦墮三有者有異熟果諸無漏法不同彼故無異熟果復次若無漏法有異熟者則爲勝因得下劣果因是 [show] (1 hit)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0108a19 - 0108c02: 攝幾非四諦攝答二唯苦集諦攝謂遍行異熟因三唯苦集道諦攝謂相應倶有同類因一通四諦及非諦攝謂能作因問此六因幾是 [show] (1 hit)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0114c09 - 0115a05: 眠若諸聖者現觀欲界苦集諦時斷他界縁隨眠現觀滅道諦時斷見滅道所斷有漏縁隨眠以滅道智離修所斷一切隨眠有慧見彼 [show] (4 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0129b28 - 0130a17: 處無垢穢濁不墮諸有苦集諦攝故説爲明諸有漏慧雖達解了與上相違故不名明復次若達解了無無明者説名爲明諸有漏慧雖 [show] (1 hit)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0143c27 - 0145b20: 必不起法智以彼厭下苦集諦故不欲重觀既不觀下苦集亦不觀下滅道以滅道智用苦集智爲上首故若生上地不依下地離餘煩 [show] (1 hit)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0158a21 - 0159b02: 縁一切法第三無畏縁苦集諦第四無畏但縁四諦念住者第二無畏若縁漏盡境故則法念住若依漏盡身故則四念住餘三無畏皆 [show] (1 hit)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0161c11 - 0162c02: 斷法得滅集忍集智決擇集諦於見集所斷法得滅滅忍滅智決擇滅諦於見滅所斷法得滅道忍道智決擇道諦於見道所斷法得滅 [show] (1 hit)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0179a12 - 0179b12: 無所羞無異羞者説縁苦集諦無敬無敬性無自在無自在性於自在者無怖畏轉者説縁滅道諦自性行相皆如前説云何無愧答諸 [show] (1 hit)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0179b13 - 0180a18: 不畏不見怖畏者説縁苦集諦自性行相皆如前説無慚無愧有何差別答於自在者無怖畏轉是無慚於諸罪中不見怖畏是無愧如 [show] (1 hit)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0180b18 - 0180c11: 有所羞有異羞者説縁苦集諦有敬有敬性有自在有自在性於自在者有怖畏轉者説縁滅道諦自性行相皆如前説 [show] (1 hit)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0180c12 - 0181b02: 有畏深見怖畏者説縁苦集諦自性行相皆如前説慚愧何差別答於自在者有怖畏轉是慚於諸罪中深見怖畏是愧如是差別問何 [show] (1 hit)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0185c20 - 0189c28: 有果於彼有邊聲轉謂苦集諦是有是有果滅諦雖非有而是有果道諦非有非有果故無邊聲轉以於道諦不説邊故道類智時不修 [show] (4 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0222c22 - 0224a17: 集忍樂顯了是集者謂縁集諦順忍忍樂顯了是忍異名皆爲顯示觀察法忍現觀者謂見道此忍近彼故名爲邊此則總顯法隨法行 [show] (3 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0263a08 - 0263c20: 顯道諦能招愛果者顯苦集諦少分即有漏善性安隱者顯滅諦若法非巧便所持能招不愛果性不安隱故名不善此總顯苦集諦[show] (2 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0309c09 - 0310a15: 有過有刺有濁墮有墮苦集諦者説名爲有聖道雖有増減而與此一切相違故不名有復有説者此可怖畏故名爲有問若爾涅槃亦 [show] (1 hit)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0383c02 - 0383c11: 諸行故佛偏説如愛施設集諦法中最爲上首愛能導引攝養諸集故佛偏説復次造作有爲故名爲行思是造性餘法不爾故佛偏説 [show] (1 hit)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0389a08 - 0389b06: 刺有過有濁墮在諸有苦集諦攝者立六界中無漏意識與此相違是故不立在六界中尊者世友作是問言此六界中何故不攝無漏 [show] (1 hit)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0391c21 - 0392c06: 復次若法是有身見事苦集諦攝是有漏義與此相違是無漏義復次若法能令諸漏増長是有漏義若法能令諸漏損減是無漏義尊 [show] (1 hit)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0397a16 - 0398a04: 不善納息四諦者謂苦諦集諦滅諦道諦問何故作此論答爲廣分別契經義故謂契經説有四聖諦雖作是説而不廣辯經是此論所 [show] (7 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0398a15 - 0398b16: 虚空非擇滅無漏故非苦集諦無記故非滅諦無爲故非道諦復次虚空非擇滅不墮世故非三諦無記故非滅諦復次虚空非擇滅非 [show] (1 hit)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0398c03 - 0399a22: 而建立者諦應有三謂苦集諦無別體故應合爲一滅爲第二道爲第三故有三諦若依因果而建立者諦應有五謂有漏法因果別故 [show] (3 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0399a23 - 0399b09: 轉無始相續故能生轉是集諦相此煩惱業究竟離故於諸趣生不復流轉故不流轉是滅諦相修淨戒定正觀生滅能斷有因能證有 [show] (1 hit)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0399b14 - 0400a03: 唯一苦諦無第二苦唯一集諦無第二集唯一滅諦無第二滅唯一道諦無第二道故説一諦不違説四復次言一諦者謂一滅諦爲欲 [show] (3 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0400a04 - 0400b04: 曰名自性是世俗此是苦集諦少分義自性是勝義此是苦集諦少分及餘二諦二無爲 [show] (2 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0400c13 - 0400c26: 佛於苦諦説東方聲於彼集諦説西方聲以現觀時先觀苦諦次觀集故有作是説東方如集西方如苦先因後果次第説故佛於道諦 [show] (1 hit)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0401a23 - 0401b12: 苦諦集忍集智道諦攝縁集諦滅忍滅智道諦攝縁滅諦道忍道智道諦攝縁道諦 [show] (1 hit)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0401c29 - 0402b06: 獨名聖諦如説誰成就苦集諦謂一切有情誰成就滅諦謂不具縛者答應作是説聖者成就故名聖諦問若爾善通前二種難第三難 [show] (1 hit)


Produced by: The SAT Daizōkyō Text Database Committee

Established: March 17, 1998. Updated: April 1, 2008. (c) 1998-2008 All rights reserved.