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倶舍論頌疏抄 (No. 2254) 0739b08 - 0739b10: 云欲界滅･道勝上界苦集法故故縁下勝能治上劣文 [show] (1 hit) 倶舍論頌疏抄 (No. 2254) 0741b18 - 0741b25: 皆道法智縁若俗智卽苦集法智縁類智亦然文 [show] (1 hit) 倶舍論頌疏抄 (No. 2254) 0747b24 - 0747c07: 法是果集通因果業是能集法是所集與此倶舍名異義同云云 [show] (1 hit) 倶舍論頌疏抄 (No. 2254) 0769a24 - 0769b04: 滅･道法智雖治上苦･集法智不治色･無色上界苦･集細欲界苦･集麁縁麁不可斷細縁欲界苦･集不能治上已縁細可以 [show] (1 hit) 中論疏記 (No. 2255) 0048b16 - 0048c03: 内三藏中釋之諸阿羅漢集法藏時已簡除此義而大衆部用此義上座部不用之由爾起諍遂威二部面大衆部執生死涅槃皆是假 [show] (1 hit) 中論疏記 (No. 2255) 0050b24 - 0050c08: 言佛涅槃後摩訶迦葉結集法藏及以正法付優婆多善 [show] (1 hit) 中論疏記 (No. 2255) 0186a14 - 0186c27: 報亦同之言如智度論引集法絶諸羅漢説偈等者案彼論第二卷云復次欲令佛法久住世間故迦葉等諸阿羅漠問阿難佛初何處 [show] (2 hits) 中論疏記 (No. 2255) 0201a07 - 0201a24: 順佛勅故云我聞也二者集法藏時迦葉問阿難佛在何處最初説法阿難以答僧衆故稱如是我聞准之疏文言如爲阿難等者當第 [show] (1 hit) 唯識義燈増明記 (No. 2261) 0331b29 - 0332a17: 者可急來取於是四方雲集法師年衰老恐出此法不竟令諸學徒急疾取之隨出隨書遂得究竟罽賓諸師後聞此法已流傳餘土人 [show] (1 hit) 唯識義燈増明記 (No. 2261) 0344a05 - 0344c23: 跡義當爲句句有二種一集法滿足句眼耳鼻舌等二顯義周圓句不生不滅常不斷等義雖未圓亦名爲句法滿足故此當中道所説 [show] (1 hit) 唯識義燈増明記 (No. 2261) 0347a28 - 0347b18: 者歴於四字經十六心聚集法小者始從諸字終至常字合十四法乃具聚集心有十六法有十四故多少別意識上聚集何故經耳識 [show] (3 hits) 唯識義燈増明記 (No. 2261) 0356b29 - 0357a26: 與之皆得通説二云心積集法勝等者第八名心集諸法種起諸法故餘六名識麁動間斷了別轉故經據初心説名唯心論依後意説 [show] (1 hit) 成唯識論本文抄 (No. 2262) 0452x02 - 0452x02:  Footnote  集法師也 [show] (1 hit) 成唯識論本文抄 (No. 2262) 0577c16 - 0577c21: 者凡是經名是如來建或集法立豈佛阿難據後零落而立斯號若後人立名亦爲未可便令經因難爲楷准文 [show] (1 hit) 成唯識論本文抄 (No. 2262) 0666c09 - 0667a02: 故言依空而住又解云結集法者曼殊室利欲令廻心向大聲聞亦依此教修學若指陳在大自在宮爲十地菩薩説者此之處所聲聞 [show] (1 hit) 唯識論同學鈔 (No. 2263) 0516c04 - 0516c04: 假　如瓶盆有情等是聚集法多法一時所集成故能集成雖實所成是假 [show] (1 hit) 唯識論聞書 (No. 2264) 0885c19 - 0886a05: 讀師云内遣有情假假聚集法歟　延公云不爾實我云假也如云妄安立故可説爲假云云 [show] (1 hit) 成唯識論述記集成編 (No. 2266) 0044b10 - 0045c28: 餘且初釋中所經心多聚集法少何者意識上聚集何故經耳識四率爾心耶豈許意識不取本質但縁耳識所變聲耶既許意識耳識 [show] (1 hit) 成唯識論述記集成編 (No. 2266) 0128c14 - 0129a18: 集假如瓶盆有情等是聚集法多法一時所集成故能集成雖實所成是假二相續者如過未等世唯有因果是相續性多法多時上立 [show] (1 hit) 成唯識論述記集成編 (No. 2266) 0234c13 - 0234c19: 十四右　云句有二種一集法滿足句二顯義周圓句如説不生亦不滅不來亦不去不一亦不異不常亦不斷此一一句義雖未圓亦 [show] (1 hit) 成唯識論述記集成編 (No. 2266) 0376a14 - 0376b29: 起之先首依西域記及結集法傳大智度論説各不同如藏章記文自誓問決下四十二紙左云然此結集分別二部上座以迦葉波爲 [show] (1 hit) 成唯識論述記集成編 (No. 2266) 0481c25 - 0482a15: 者凡是經名是如來建或集法立豈佛･阿難據後零落而立斯號若後人立名亦爲未可便合經目難爲揩准文今謂演祕與疏及燈 [show] (1 hit) 攝大乘論釋略疏 (No. 2269) 0165c11 - 0165c23: 藍成別衆過亦名破僧大集法華等説諸佛菩薩與欲事即此趣也法輪義者如探玄第三發揮鈔明第六果差別可知○第二説偈中 [show] (1 hit) 攝大乘論釋略疏 (No. 2269) 0200b15 - 0200c02: 末句可知此三法者謂大集法忍證菩提也上來釋歎徳勸誡分訖 [show] (1 hit) 因明論疏明燈鈔 (No. 2270) 0314b02 - 0314c14: 里勅能論者畢萃大衆僉集法師以所造二論六千餘頌書于大施場門云其有能破一偈當截舌而謝之其中成立唯識比量云眞故 [show] (1 hit) 因明大疏抄 (No. 2271) 0439b06 - 0439b10: 論由是境内學人無不悉集法師隨其所説領悟無遺研幽撃節盡其神祕云云 [show] (1 hit) 因明大疏抄 (No. 2271) 0489c23 - 0489c25: 槃後摩訶迦葉共阿難結集法藏悉事畢已迦葉於狼迹山入滅盡定我亦當得果證文 [show] (1 hit) 因明大疏抄 (No. 2271) 0517c12 - 0517c23: 國勅能論者畢萃大衆僉集法師以所造二論六千餘頌書于大施場門云其有能破一偈當截舌而謝之日日桴鼓命于論人凡一十 [show] (1 hit) 因明大疏四種相違抄 (No. 2280) 0416b08 - 0416c06: 以對假用劣故也夫積聚集法爲積聚假找用勝去來散法及極微等不積聚法不爲積聚假他親用不如臥具等故假用劣故佛弟子 [show] (1 hit) 釋摩訶衍論勘注 (No. 2290) 0728c15 - 0728c22: 之衆生名意體是衆染合集法也　更非不覺但至難者一種經雖有四　經次第略所依之法於能依分齊云一 [show] (1 hit)

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