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瑜伽論手記 (No. 2802) 0940b20 - 0942b27: 言即此衆善等者此喩出阿含經及薩遮尼乾子經世尊固化憂陀近國炎盛王請佛設衆伎樂已白世尊曰我今設樂巨有諸餘勝此 [show] (1 hit)
地持義記卷第四 (No. 2803) 0957a21 - 0960c28: 爲婆羅門云何爲八如長阿含説一刹利衆二婆羅門衆三居士衆四沙門衆五四天王衆方忉利天衆七者魔衆八者梵衆故言刹利 [show] (1 hit)
攝論章卷第一 (No. 2808) 1031b16 - 1031b23: 用諸佛法蠡圓音名味句阿含爲體然此阿含要具三義謂數習相續次第相無相有無相對即無所有爲量攝相就體即唯智爲性此 [show] (2 hits)
大乘百法明門論開宗義記 (No. 2810) 1048a02 - 1048b10: 説四諦教破人我執即四阿含等説有隱空名未了義於第二時爲大乘者多就空義説無相教破法我執即般若等説空覆有亦未了 [show] (1 hit)
大乘百法明門論開宗義決 (No. 2812) 1082a08 - 1082a16: 有執前際四遍常論者長阿含經梵動品中及瑜伽論八十七卷雖皆具説有少不同今依瑜伽顯此義云謂依靜慮得宿住念有上中 [show] (1 hit)
大乘百法明門論開宗義決 (No. 2812) 1082a29 - 1082c01: 後際有想十六等者此依阿含梵動品説且初有想十六論者以相對色有其四句對邊無邊有其四句對苦對樂有其四句對想多少 [show] (1 hit)
大乘入道次第開決 (No. 2823) 1216c24 - 1217a01: 且夫阿含至教等者謂阿含經擯斥我相但留於法相不亡故知實有有無爲法般若經説一切有爲眞如涅槃皆如幻化則有無爲一 [show] (2 hits)
大乘入道次第開決 (No. 2823) 1217a02 - 1217a05: 有無紛亂人法等者阿含説有般若談空涅槃我人花嚴心法紛紜糾亂人法交雜驅疑惑迷生使無直道幻失本居名爲弱喪既無定 [show] (1 hit)
大乘入道次第開決 (No. 2823) 1217a22 - 1217b05: 宗中有所得觀世尊昔於阿含經中而宣説也彼時宣説諸蘊自相生相滅相永斷遍知所有諸相皆説爲有至第二時説般若等乃説 [show] (1 hit)
大乘入道次第開決 (No. 2823) 1217b18 - 1217b27: 法皆有三性不相離故然阿含經隨所化者宜聞不空佛即隱覆遍計空相偏就依圓説有諸法大般若經隨所化人宜聞不有佛即隱 [show] (1 hit)
讃僧功徳經 (No. 2911) 1456c16 - 1456c16: 　阿含經中略集出　　歎大□□□□□ [show] (1 hit)

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