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説無垢稱經疏 (No. 1782) 1044a23 - 1044a25: 此中有三一知生根二慧達諸法無所罣礙罣者障義礙者拘義三大悲現前」 [show] (1 hit)
説無垢稱經疏 (No. 1782) 1063a18 - 1063a25: 住心不繋著即是正智證達諸法若心依住便非正證故般若云應無所住而生其心若心有住即爲非住是故佛説菩薩心不應住色布 [show] (1 hit)
説無垢稱經疏 (No. 1782) 1071b10 - 1071b18: 見亦復讃之我求智見見達諸法不厭不棄又亦化彼令隨恭順常能爾故外道爲侍舊云於諸見不動雖起善見惡見不動理亦無乖此 [show] (1 hit)
金光明經玄義拾遺記 (No. 1784) 0041b21 - 0046b19: 切是故智者觀行得體能達諸法自在無礙一切異名不能壅塞具如前文三字譬法如從一法至河沙法同異無妨正是今文體達之義 [show] (1 hit)
金光明經文句記 (No. 1786) 0096b12 - 0100c06: 其不解性具九界但云體達諸法即理全波是水猶濫通別未顯圓修故荊谿云若 [show] (1 hit)
金光明經文句記 (No. 1786) 0131b08 - 0138a06: 以幻空倶名爲析以其未達諸法實體體義不成由謂諸法終歸無常秖是析義今 [show] (1 hit)
金光明經文句記 (No. 1786) 0138a13 - 0144a24: 歸趣處也法辯者智慧通達諸法名字也二若有下加化道前加四辯是能化之道 [show] (1 hit)
金光明最勝王經疏 (No. 1788) 0231c06 - 0231c15: 別不見二相證法如如故達諸法實空相故於一切法得大自在得智如如故具足深智慧由此唯是佛境界不共餘人同金剛般若經如 [show] (1 hit)
金光明最勝王經疏 (No. 1788) 0253a13 - 0253a16: 薩如是知者乃得名爲通達諸法善説菩提及菩提心 賛曰 下釋答有二初標次釋此標也初菩提釋菩提體所證菩提心能證 [show] (1 hit)
楞伽阿跋多羅寶經註解 (No. 1789) 0394a19 - 0394b18:  如來説法爲令衆生了達諸法本無性執而反於言説起見者名相續相若於文字性離名不相續即解脱相此相續不相續乃生死解 [show] (1 hit)
注大乘入楞伽經 (No. 1791) 0471a11 - 0471a28: 莊嚴普入佛刹以化衆生達諸法性如幻夢不實是故名爲覺法自性意成身 [show] (1 hit)
注大乘入楞伽經 (No. 1791) 0479c14 - 0479c24: 何者爲平等謂彼愚夫不達諸法虚妄計著有無故内外惑亂若能了者有無妄想本來平等亂相自亡上三偈半頌如來答五種難結會 [show] (1 hit)
注大乘入楞伽經 (No. 1791) 0485b13 - 0485b27: 心欲解不同而爲開演令達諸法唯心所現捨内外分別轉滅妄識不是成立如來自覺聖智所證處也大慧菩薩摩訶薩應隨於義至不 [show] (1 hit)
注大乘入楞伽經 (No. 1791) 0493c21 - 0493c29: 切法作刹那想 凡愚不達諸法虚妄故我方便隨順爲説一切諸法刹那不住無漏習氣非刹那也大慧菩薩復白佛言至何者爲六云 [show] (1 hit)
大方廣圓覺修多羅了義經略疏註 (No. 1795) 0568a08 - 0568a14: 空無相無作無生無滅了達諸法從本已來究竟平等無業無報無因無果性相如如住於實際於畢竟空中熾然建立是名眞善知識華 [show] (1 hit)
大毘盧遮那成佛經疏 (No. 1796) 0593b06 - 0605b23: 者如是觀察時從無性門達諸法即空得離一重法倒了知心性如是不爲蘊界處 [show] (1 hit)
大毘盧遮那成佛經疏 (No. 1796) 0720b11 - 0721b01: 此願亦當令一切衆生皆達諸法源也次金剛地捧印作向内相叉拳二空並竪之爲拳並二肘相近稍高竪之以象槌形也擧向右邊如 [show] (1 hit)
大毘盧遮那成佛經疏 (No. 1796) 0772b12 - 0775a12: 行即名爲諸佛謂如來了達諸法本自不生本無所有謂隨順世法度衆生故有有謂普門示現種種方便利衆生事從機感因縁故有而 [show] (1 hit)
大毘盧遮那成佛經疏 (No. 1796) 0778b23 - 0779a18: 埵成就十地等自在善通達諸法空如幻知此一切皆同也謂知此一切皆同也知諸世間之所趣故説爲佛陀法如虚空相無二唯一相 [show] (1 hit)
首楞嚴義疏注經 (No. 1799) 0928b27 - 0928c25: 云初發心時便成正覺了達諸法眞實之相所有聞法不由他悟具修十種智力究竟離虚妄無染如虚空清淨妙法身湛然應一切亦同 [show] (1 hit)
四分律行事鈔資持記 (No. 1805) 0416b13 - 0422b26: 善惡無記等若論智解須達諸法若於時中觀心爲要隨心所起起即是事若善若 [show] (1 hit)
菩薩戒義疏 (No. 1811) 0563a24 - 0571a29: 盡初發心時便成正覺了達諸法眞實之性所有聞法不由他悟淨名云知一切法 [show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0457b27 - 0458a26: 脱故四爲已受持學處通達諸法眞實相故 問素呾纜中有毘奈耶等毘奈耶中有阿毘達磨等阿毘達磨中有素呾纜等此則三藏無 [show] (1 hit)
倶舍論頌疏 (No. 1823) 0814c03 - 0815a08: 故四爲已受持學處者通達諸法眞實相故 又依婆沙有七意造論一爲饒益他故爲令有情於佛聖教無倒受持便得悟入甚深法性 [show] (1 hit)
中觀論疏 (No. 1824) 0034a22 - 0044a12: 出於有像肇又云聖人了達諸法於外無數於内無心彼已寂滅浩然大均乃曰涅 [show] (1 hit)
十二門論宗致義記 (No. 1826) 0214a16 - 0218c11: 故有相違如入地菩薩通達諸法中道實相豈亦同彼執見相違是故龍猛及無著等諸大論主不相違者是良證也第三總申宗意者通 [show] (1 hit)
瑜伽論記 (No. 1828) 0724c06 - 0727c20: 正語業命意現行性言通達諸法眞義是初業者此是正見業爲他宣説等是第二業者是正思惟業此據散心尋説言教若在漏無漏定 [show] (1 hit)
瑜伽論記 (No. 1828) 0732a06 - 0734c22: 知也三十八明七漸次證達諸法言發勤精進故至障得清淨者法是内施財爲外施此内外施不平等心不能與定體起處方便由精進 [show] (1 hit)
瑜伽論記 (No. 1828) 0823b09 - 0829a24: 等正覺第二等正覺已了達諸法三如是了達勝法已下明法已下明解脱二障四與諸天衆爲解脱師獨一無二了此四相是名自然等 [show] (1 hit)
成唯識論掌中樞要 (No. 1831) 0607c10 - 0608b26: 説處中妙理令諸有情了達諸法非空非有遠離疑執起處中行隨應滅障各自修 [show] (1 hit)


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