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舍利弗阿毘曇論 (No. 1548) 0615b08 - 0615b28: 上説如是比丘觀心法縁起行如是縁滅心行比丘縁起滅心行有心起内念以智以明識不依心無所依行不受於世如是比丘内心 [show] (1 hit)
尊婆須蜜菩薩所集論 (No. 1549) 0729c29 - 0730b07: 有數或作是説垢所使結起行持往有悔意惡趣中彼有數若死時不悔便生天 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論 (No. 1558) 0021c20 - 0022a05: 相即於所縁品類差別等起行相故或名相應等和合故依何義故名等和合有五義故謂心心所五義平等故説相應所依所縁行相 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論 (No. 1558) 0067c08 - 0068c29: 間異方生中如燒草焔行起行増上慢既由斯理行動定無身表是形理得成立 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論 (No. 1558) 0142c24 - 0143b20: 能於一二三千諸世界境起行化等自在作用若極作意如次能於二千三千無數世界如是五通若有殊勝勢用猛利從無始來曾未 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍釋論 (No. 1559) 0199a05 - 0200c20: 諸法於欲界色界無色界起行是諸法爲與欲界色界無色界相應不非何者欲界等欲若於法隨眠名欲界等相應何法名欲界等欲 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍釋論 (No. 1559) 0225a19 - 0229b22: 法於餘處無間生中世間起行動妄執譬如草光等行動既無相貌爲身業此義 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍釋論 (No. 1559) 0283a13 - 0285c03: 此根最能制伏所對治法起行由自功能離同類因能生出世法故次五根修五力於見道中修覺分於見修道中修聖道分何以故經 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍釋論 (No. 1559) 0296b07 - 0304a09: 生安樂是慈定境界於彼起行相思惟謂衆生安樂由此得修慈無量觀若衆生有苦是悲定境界於彼起行相思惟謂衆生有苦由此 [show] (4 hits)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0345a24 - 0345c08: 中麁者所謂行蘊貪等現起行相分明易了知故二中初説識蘊最細故最後説隨染立者謂從無始生死已來男女於身更相染愛由 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0497a19 - 0498b13: 常故有餘師説無明名縁起行名縁已生如是展轉乃至生名縁起老死名縁已生如是所説不順經義以契經中説無明等皆名縁起 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0509b12 - 0509c04: 數現行結生位中隨一現起行相微細不捨相續故染生有唯此二能此二非無然非唯此聖結生有此不行故亦有現起無有愛故此 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0752c25 - 0754a11: 能於一二三千諸世界境起行化等自在作用若極作意如次能於二千三千無數世界如是五通若有殊勝勢用猛利從無始來曾未 [show] (1 hit)
阿毘達磨藏顯宗論 (No. 1563) 0785b04 - 0785c14: 中麁者所謂行蘊貪等現起行相分明易了知故二中初説識蘊最細故最後説隨染立者謂從無始生死已來男女於身更相染愛由 [show] (1 hit)
阿毘達磨藏顯宗論 (No. 1563) 0803a07 - 0803b26: 所縁即於所縁品類差別起行相故名有行相平等倶時與他性合行所縁境故 [show] (1 hit)
阿毘達磨藏顯宗論 (No. 1563) 0960c06 - 0961b18: 能於一二三千諸世界境起行化等自在作用若極作意如次能於二千三千無數世界如是五通若有殊勝勢用猛利從無始來曾未 [show] (1 hit)
中論 (No. 1564) 0036c09 - 0036c23: 爲後身起六趣諸行隨所起行有上中下識入六趣隨行受身以識著因縁故名色集名色集故有六入六入因縁故有六觸六觸因縁 [show] (1 hit)
般若燈論釋 (No. 1566) 0052b18 - 0052c04: 云何知耶如阿含説色不起行不行般若波羅蜜故復次不自起者謂不自起如是體故此正領解若異此領解而言不從自體起者此 [show] (1 hit)
般若燈論釋 (No. 1566) 0059c07 - 0059c24: 言説因義不成故如遮行起行亦同破復次若謂我立因種共汝同解分別倶成者此義不然何以故彼倶成因驗無體故如是異執有 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0316c01 - 0316c06: 定當屬我者此顯貪欲生起行相此中略義者當知顯示貪欲自性貪欲所縁貪欲行相 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0395a06 - 0395b20: 起取雜染品過失又有發起行雜染品過失若於如是十種過失永不相應唯有最後身所任持第二餘身畢竟不起於最寂靜涅槃界 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0470c13 - 0475c26: 行了集諦相謂因行集行起行縁行由四種行了滅諦相謂滅行靜行妙行離行 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0582c26 - 0583a04: 思惟行行修所引善根生起行行離諸愛味簡擇諦行行即於此無増上慢行行正清淨受用行復次有二種捨施一受者捨施二施者 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0713c28 - 0714c09: 實有爲無爲然有分別所起行相猶如幻事迷惑覺慧於中發起爲無爲想或爲無爲差別之想不如所見不如所聞堅固執著隨起言 [show] (1 hit)
菩薩地持經 (No. 1581) 0934c09 - 0935a24: 爲老是故生刹那後即彼起行相自性壞名爲滅若觀起自性行相即彼自性生住老相無餘自性是故刹那後如是行相自性滅如是 [show] (1 hit)
成唯識論 (No. 1585) 0022a24 - 0022b14: 惱唯四見慢愛三如何倶起行相無違倶起何失 [show] (1 hit)
成唯識論 (No. 1585) 0032a05 - 0032b14: 相應義慢與五見皆容倶起行相展轉不相違故然與斷見必不倶生執我斷時無陵恃故與身邪見一分亦爾疑不審決與見相違故 [show] (1 hit)
成唯識論 (No. 1585) 0036a16 - 0036c21: 無記故睡眠喜憂捨受倶起行通歡慼中庸轉故尋伺憂喜捨樂相應初靜慮中意樂倶故有義此四亦苦受倶純苦趣中意若倶故四 [show] (1 hit)
攝大乘論 (No. 1593) 0115c20 - 0115c20: 　　　　了受名分別　起行等心法 [show] (1 hit)
攝大乘論釋 (No. 1595) 0167a22 - 0167a22: 　　　　了受名分別　起行等心法 [show] (1 hit)

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