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Search word : "變" : Including related character : 変

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成唯識論略疏 (No. 2267) 0027c27 - 0028a10: 流是果名今擧果名顯能變因此即諸八識熏於本識各自名言種子也名言種子者論第八云名言習氣謂有爲法各別親種名言 [show] (1 hit)
成唯識論略疏 (No. 2267) 0028a11 - 0028a23: 縁･増上二縁建立二能變以申明生死總別因果故唯説此二其我見心熏我見種者自攝在於名言熏習中不別言之可知○第 [show] (2 hits)
成唯識論略疏 (No. 2267) 0028a24 - 0028a27: 二果能變至現種種相　前二因所生果八識有縁法能變現者名果能變述記云此果能變即自證分能變現生見相分果云云　 [show] (5 hits)
成唯識論略疏 (No. 2267) 0028a29 - 0028b14: 我愛執藏位持雜染種能變果識建立此位能具三義爲我法二執依故三義者何謂我愛執藏即阿頼耶義持雜染種是阿陀那義 [show] (2 hits)
成唯識論略疏 (No. 2267) 0028c14 - 0028c21: 初明初能變中二初頌後長行今初雖已略説至羅漢位捨　此二頌半分爲十門一自相二果相三因相四所縁五行相六相應七 [show] (1 hit)
成唯識論略疏 (No. 2267) 0029b28 - 0029c10: 相故　即頌中所顯初能變所有自相是爲自相無別自相故科云即頌無性攝論第二云安立此相略有三種一者安立自相二者 [show] (1 hit)
成唯識論略疏 (No. 2267) 0029c11 - 0029c16: 是故偏説　難云上三能變中立異熟名今何説執藏位名耶故有此解釋意謂上爲廣攝有漏位識故立異熟名今欲明過重位故 [show] (1 hit)
成唯識論略疏 (No. 2267) 0030a24 - 0030a28: 初能變識至如是三相　○自下第二廣分別於中有三一問起二廣釋三總結今初一切種相至名爲種子　○二廣釋中二初十 [show] (1 hit)
成唯識論略疏 (No. 2267) 0031a01 - 0031a26: 熟義殊此種由熏習力轉變成熟故名異熟可知寂曰此會釋義意明著可解述記出齊不齊義不齊之中以四解辨其旨鑿矣恐非 [show] (1 hit)
成唯識論略疏 (No. 2267) 0031c02 - 0032a07: 021400;三道流變二無我性於是隱覆眞如内熏習力外感淨法界 [show] (1 hit)
成唯識論略疏 (No. 2267) 0032b23 - 0032c15: 斥全依相宗教限思議熏變分齊破立若據不思議熏變而論焉則此破不當於彼宗恰如以棒打水中影可知○二破他中二今初 [show] (2 hits)
成唯識論略疏 (No. 2267) 0032c18 - 0032c23: 若説空理至無轉變故　寂曰此難乃以思議熏變常途道理徴不思議熏變超情之玄猷豈得允當乎此難若成則一切方等超情 [show] (3 hits)
成唯識論略疏 (No. 2267) 0032c24 - 0032c29: 難亦如上辨在於思議熏變法門則一一有理若於不思議熏變分齊則難皆不成欲得知者應須熟讀思惟華嚴･勝鬘等經･起 [show] (2 hits)
成唯識論略疏 (No. 2267) 0033b06 - 0033b21: 種説名世俗阿頼耶識所變現故言勝義者阿頼耶識是實種子是一切種子實因縁性故及爲彼體故此二種子六種差別法差別 [show] (1 hit)
成唯識論略疏 (No. 2267) 0033b22 - 0033b25: 謂有爲法有生滅故於轉變位能取與果有勝功能方成種子常法無轉變故不成種子此即當於瑜伽七義中無常法今以圖配 [show] (2 hits)
成唯識論略疏 (No. 2267) 0033b27 - 0033c01: 耳疏主往往嫌斥眞如熏變云云按續 [show] (1 hit)
成唯識論略疏 (No. 2267) 0033c10 - 0033c17: 諸師拘守常途斥眞如熏變或歸之譯家誤或謂人師執見蓋相宗一箇之大弊也倫記獨以思議熏變･不思議熏變判釋性･相 [show] (3 hits)
成唯識論略疏 (No. 2267) 0036a13 - 0036a29: 任持不捨若如是縁令成變異是名執受諸法與此相違當知是名非執受法樞要上末四十七紙　云云　又瑜伽五十一四紙云 [show] (1 hit)
成唯識論略疏 (No. 2267) 0038a08 - 0038b08: 祕云問且如一樹有情共變而一有情代用之時爲用自變爲兼用他若唯自者餘人變者應存不亡樹何不見若亦用他何名唯識 [show] (11 hits)
成唯識論略疏 (No. 2267) 0038b09 - 0038b11: 誰異孰識變爲此相　○二答中有三一同月藏二護法菩薩假設別義三申護法自義今初 [show] (1 hit)
成唯識論略疏 (No. 2267) 0038b20 - 0038b24: 感他方界等又如佛菩薩變爲此雜染界相是隨染現不思議妙用豈可引彼而難此乎○二述正義 [show] (1 hit)
成唯識論略疏 (No. 2267) 0038b25 - 0038b26: 是故現居至皆共變故　本識所變當生界有二初近生後一切可生者瑜伽五十一四紙 [show] (2 hits)
成唯識論略疏 (No. 2267) 0038c07 - 0038c12: 器無色凡夫當生者亦能變外器此解於前月藏計揀當不生者而已可知○自下第三出護法自義中有二初破前師後申自義今 [show] (1 hit)
成唯識論略疏 (No. 2267) 0038c13 - 0038c25: 有義若爾至便變爲彼　此中初以器將壞時無現居當生等破次以他三千界中同地者應變此界而次又諸異生下以無色等有 [show] (8 hits)
成唯識論略疏 (No. 2267) 0038c26 - 0039a21: 此中初明他方有情同地變爲此土次明他方欲界變爲此土故劫壞時雖無此土有情器仍有可知寂總論曰夫以　法界縁起器 [show] (8 hits)
成唯識論略疏 (No. 2267) 0039b11 - 0039b15: 不共中共後明共相種子變爲不共中共自他互受用○二叙異計中二初安慧論師解後護法論師解今初 [show] (1 hit)
成唯識論略疏 (No. 2267) 0039b16 - 0039c12: 後引證辨中邊論二紙云變似有情者似自他身五根性現文此師意説依處與根定不相離爲用依處故亦變他根色界鼻舌二根 [show] (9 hits)
成唯識論略疏 (No. 2267) 0039c13 - 0039c19: 　此中初明五根唯自所變非他變但根依處是自他共變次會釋上辨中邊文後擧事以證變他依處寂曰他根變･不變是佛二 [show] (8 hits)
成唯識論略疏 (No. 2267) 0039c20 - 0040c03: 此中初結牒前來業力所變内外境差別次明定等所變與前業變而不相同後明所變境相差別定等力者等取法威力･大願力 [show] (14 hits)
成唯識論略疏 (No. 2267) 0040c04 - 0040c09: 非境可知○二明此識不變縁心心所等 [show] (1 hit)

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