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Search word : "譬喩" : Including related character : 譬喻

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阿毘達磨倶舍論指要鈔 (No. 2250) 0846b15 - 0846b23: 尊者妙音眼識相應慧見譬喩者眼識同時心心所法和合見已上寶疏此外更有犢子部心心所和合見惠暉亦云犢子部心心所同 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論指要鈔 (No. 2250) 0847a09 - 0847a12: 何共聚攄掣虚空文法花譬喩品云鬪諍攄掣文句云意謂爲是爲掣復謂爲非名攄又攄又也以五指倶取也掣者牽把之貎 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論指要鈔 (No. 2250) 0856b25 - 0857a10: 撿正理論於經部中根本譬喩論師説唯有心無別心所第十一之二　紙左又上座室利羅多立受･想･思別有體性第十之二十 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論指要鈔 (No. 2250) 0858c02 - 0859a11: 計正理十六初紙指之爲譬喩論者計然婆沙第十十九紙指之爲外國師計又婆沙百三十一十三紙左云西方諸師譬喩尊者准上 [show] (2 hits)
阿毘達磨倶舍論指要鈔 (No. 2250) 0864b27 - 0864c24: 想天故知此定不可退轉譬喩者説此有退轉以一切業皆可轉故乃至無間業若遇勝縁亦有轉義若無間業不可轉者應無有能越 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論指要鈔 (No. 2250) 0866b23 - 0866c25: 故婆沙論一百五十二云譬喩者説或定慧具由斯無色起無有色有義大乘者説舍利子説色･無色界名意成天皆得起定故佛便 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論指要鈔 (No. 2250) 0871c03 - 0871c06: 不許至文所説故文此破譬喩者計此計出於正理十六之初紙如寶疏引然婆沙第十七十九紙右此言外國諸師計又百三十一十 [show] (2 hits)
阿毘達磨倶舍論指要鈔 (No. 2250) 0871c11 - 0872a08: 頌疏意謂此中如客此引譬喩不墮界攝正是因由非諸地等二句釋不墮界義是故此文唯以一因釋互爲因今謂兩師有過不及之 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論指要鈔 (No. 2250) 0873a10 - 0873a27: 上論文正理･此論並引譬喩爲結今以譬合法餘不善･善具體貞實及愛潤義此謂具二然麟師翻對無漏取繋地義不符此法譬 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論指要鈔 (No. 2250) 0900a01 - 0900b21: 説汝不能知苾芻言頗有譬喩能顯示不佛言有今爲汝説譬如四善射夫各執弓箭相背攅立欲射四方有一捷失來語之曰汝等今 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論指要鈔 (No. 2250) 0919b01 - 0919b22: 嗔邪見是意業也舊論云譬喩部説貪等名意業於故心作經中説若執如此惑業成一性已上准此等文故思是別目光釋似故思字 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論指要鈔 (No. 2250) 0919x09 - 0919x09: Footnote 原本傍註曰彼記云譬喩者言至爲意業故者經部譬喩者言貪等三種即是意思離思無體引證可知 [show] (2 hits)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0004b19 - 0004c09: 部有人云偏斥毘曇專同譬喩眞諦三藏云用經部義也撿倶舍論經部義多同成實此論中經部義實多分同彼少復破彼論主依於 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0021a13 - 0023a15: 論三十(十四左)云非譬喩是法皆齊　於有財中釋此論者無失文曰釋依彼故所依名藏或此論依彼對法從彼對法論中引生 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0025b07 - 0025c03: 名曰出曜出曜之言舊名譬喩是或出於譯者之説然其本起爲法救撰者非矣經第六引僧伽羅刹修行經其文出修行道地曉了食 [show] (5 hits)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0028b24 - 0028b28: 鶏方鳴而駕馬於車法華譬喩品云駕以白牛立世毘曇八九右云或以牛馬駕於車乘如是諸文竝皆牛馬爲能駕其車即所駕本論 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0052c29 - 0053b02: 十左)云彼上座及餘諸譬喩者又但指經部時只云譬喩者而譬喩者言廣通本末也指室利羅多稱上座正理十(四右)云上座 [show] (3 hits)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0055a02 - 0055a13: 也婆沙四十二十二左云譬喩者執尋伺即心或有執尋伺是假爲遮彼執顯尋與伺是心所而實有故作此論次後十三右明三分別 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0056a20 - 0056a28: 色有無至第五卷八左標譬喩論師廣問答所造色異大種不引於眼肉團中契經等其大旨同此覺天皞按雖人異其所立同此論依 [show] (2 hits)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0085a27 - 0085b02: 爲譬喩論者計婆沙第十十九左　指之爲外國師計又百三十一十二丁有西方諸師譬喩尊者語對文於義其名不限又或諸國中 [show] (2 hits)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0086a01 - 0086a07: 起也或有執尋伺即心如譬喩者爲遮彼執顯尋與伺是心所法前第二卷五左自性分別體唯是尋後心所中當辨釋者指此尋伺段 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0099c02 - 0099c11: 退亦現身生彼天故次有譬喩者説此有退轉以一切業皆可轉故乃至無間業若遇勝縁亦有轉義若無間業不可轉者應無有能越 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0104a22 - 0104b01: 婆沙百五十一十四左曰譬喩者分別論師執無想定細心不滅彼作是説若無想定都無有心命根便斷應名爲死不名爲定此亦準 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0106b10 - 0106b17: 答欲止他宗顯己義故謂譬喩者不許有非時命終如契經説壽盡不可救由此 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0109a23 - 0109b09: 執三有爲相非一刹那如譬喩者彼作是説若一刹那有三相者則應一法一時亦生亦老亦滅然無此理互相違故應説諸法初起名 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0120a15 - 0120a26: 色至因増上等　正理云譬喩者婆沙十七十九右云外國諸師蓋譬喩者亦居外國故故婆沙百三十一十三左言西方諸師譬喩論 [show] (4 hits)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0166a27 - 0166b02: 一一現前令生相續彼簡譬喩者執唯愛恚二續生今論主意不信彼義故簡別標對法者 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0233c10 - 0234a07: 定故何不許順不定受故譬喩者於此義中安立八業極爲雜亂寶二十九左引長文而得意寶疏爲優然問謬見難可擇答中共許者 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0234a08 - 0234a17: 終云有餘經部師正理云譬喩者故婆沙無之百十四十三左譬喩者説　乃至彼作是説諸順現法受業不定於現法中受異熟果若 [show] (3 hits)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0234a20 - 0234a23: 十五左譬喩者説至亦有二種　舊論云譬喩部師婆沙寶二十八右引譬喩師義即是也彼婆沙後云有餘師説八業者亦是也然雜 [show] (3 hits)

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