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Search word : "證入" : Including related character : 証入

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阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0680a02 - 0680b23: 棄捨苦諦有説初受食已證入道諦後受食已證入滅諦有説初受食已捨集入道後受食已捨苦入滅有説初受食已超越諸漏後受 [show] (2 hits)
阿毘達磨倶舍論 (No. 1558) 0039a21 - 0040b13: 若爾有依未至定等三地證入正性離生聖道無間可生欲界共相作意若依第二第三第四靜慮證入正性離生聖道無間起何作意 [show] (2 hits)
阿毘達磨倶舍論 (No. 1558) 0040b16 - 0040c05: 無覆無記并無色善由初證入正性離生及由聖道離欲色染餘謂前説染等心餘不説彼心正現前位得心差別應知彼心正現前位 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0401b17 - 0402b21: 以出離想作意爲先而得證入今滅盡定爲求靜住厭壞散動以止息想作意爲先而得證入前無想定在色界邊地今滅盡定在無色 [show] (2 hits)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0442b23 - 0449b12: 謂若依止有尋伺定而得證入正性離生不起期心復得上果後入無漏無尋伺定前所依定不復現前彼前定應非等無間縁性或若 [show] (2 hits)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0453c17 - 0455b04: 所以者何依未至等三地證入正性離生聖道無間可生欲界共相作意以欲界中共相作意去彼聖道非極遠故若依第二第三第四 [show] (2 hits)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0455b07 - 0455c16: 無覆無記并無色善若初證入正性離生爾時學心即名爲得若以聖道離欲界染最後所起解脱道時得欲色界無覆無記若以聖道 [show] (1 hit)
阿毘達磨藏顯宗論 (No. 1563) 0806c27 - 0807c01: 以出離想作意爲先而得證入今滅盡定爲求靜住厭壞散動以止息想作意爲先而得證入前無想定在色界邊地今滅盡定在無色 [show] (2 hits)
阿毘達磨藏顯宗論 (No. 1563) 0827b02 - 0828c15: 所以者何依未至等三地證入正性離生聖道無間可生欲界共相作意以欲界中共相作意去彼聖道非極遠故若依第二第三第四 [show] (2 hits)
阿毘達磨藏顯宗論 (No. 1563) 0828c18 - 0829a14: 及色無覆并無色善若初證入正性離生爾時學心即名爲得若以聖道離欲界染最後所起解脱道時得色無覆若以聖道離色界染 [show] (1 hit)
大乘掌珍論 (No. 1578) 0274b28 - 0275a26: 依世俗理彼道差別若離證入法無我性不能永斷所知障故大師應成少分解脱爲不説言解脱解脱無差別耶實有此説皆同解脱 [show] (1 hit)
大乘掌珍論 (No. 1578) 0276b07 - 0276c16: 諸法實性於其所縁無動證入自相妙智相續安住雖勤修習無倒空觀而於空性終不作證如是名爲勝義靜慮如世尊言雖修靜慮 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0391c04 - 0391c22: 所有愛樂當知齊此已能證入根本靜慮如是名爲三摩地圓滿又此三摩地圓滿廣聖教義當知唯有如是十相除此更無若過若増 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0401c19 - 0401c28: 便於欲界而得離欲亦能證入最初靜慮如是復於初靜慮上漸次如應一切下地觀爲麁相一切上地觀爲靜相彼由多住如是觀時 [show] (2 hits)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0436c11 - 0438a15: 樂中深生愛味九者樂欲證入無相定者於諸行中隨順流散十者觸身苦受乃至奪命苦受時貪愛壽命希望存活隨此希望傷歎迷 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0439b01 - 0439b23: 世第一法名已習行若已證入正性離生得諦現觀不由他縁於佛聖教不爲餘縁之所引奪當於爾時名度作意由彼超過他縁作意 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0440a13 - 0442a17: 謂從諸蓋得解脱已復能證入根本靜慮不定心者謂未能入善修心者謂於此定長時串習得隨所欲得無艱難得無梗澁速能證入 [show] (2 hits)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0442a26 - 0444c28: 中所有淨信何以故以其證入正性離生所有證淨皆由此因此縁此序由彼即是此増上果是故世尊就其因果相屬道理説言當觀 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0444c29 - 0445b26: 此復云何謂七覺支諸已證入正性離生補特伽羅如實覺慧用此爲支故名覺支即此七種如實覺支三品所攝謂三覺支奢摩他品 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0465b04 - 0467b21: 作意從此無間由是因縁證入根本初靜慮定即此根本初靜慮定倶行作意名加行究竟果作意又於遠離攝樂作意現在轉時能適 [show] (5 hits)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0486c04 - 0486c15: 如是四聖諦義極善思擇證入現觀入現觀已如實智生此諦現觀聲聞獨覺能觀唯有諸蘊可得除諸蘊外我不可得數習縁生諸行 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0516a08 - 0516b13: 無違犯者謂心狂亂若已證入淨意樂地常無違犯由得清淨意樂菩薩譬如已得證淨苾芻恒時法爾於佛法僧以勝供具承事供養 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0528b13 - 0528b21: 靜慮七者捨靜慮已復還證入自在淨清淨靜慮八者神通變現自在淨清淨靜慮九者離一切見趣淨清淨靜慮十者一切煩惱所知 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0533c15 - 0534b24: 世何以故由此菩薩已得證入不退轉地一切佛土往來供養皆無礙故又諸菩 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0537a07 - 0537a23: 悲心復能速證悲意樂淨證入菩薩淨意樂地於諸有情獲得菩薩極親厚心極愛念心欲作恩心無厭惓心代受苦心調柔自在有堪 [show] (2 hits)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0544c24 - 0545b21: 諸聲聞乘父喩諸佛及已證入大地菩薩先爲假作鹿牛等車喩爲宣説涅槃鹿相次爲讃説眞實鹿等喩佛菩薩自現證見眞實涅槃 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0548c02 - 0548c27: 謂有一類已過勝解行地證入淨勝意樂地五者資糧大性謂福徳資糧智慧資糧修習圓滿能證無上正等菩提六者時大性謂經於 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0553c29 - 0555b28: 心已超過菩薩凡異生地證入菩薩正性離生生如來家成佛眞子決定趣向正等菩提決定紹繼如來聖種又正獲得如實證淨極多 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0558b23 - 0559a20: 滿故超過第一増上慧住證入第二増上慧住十種平等清淨意樂所有文詞如契經説應知其相謂無等覺與諸覺等超過所餘諸有 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0560c13 - 0561b14: 染平等性依於眞如無倒證入無有分別平等性故能除雜染是名此中略所説義如是十種入一切法第一義智成上品故極圓滿故 [show] (1 hit)

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