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阿毘達磨識身足論 (No. 1539) 0534a22 - 0534b10: 是契經世尊所説汝便誹謗違越拒逆若汝誹違越拒逆如是世尊所説契經不應道理 [show] (2 hits)
阿毘達磨識身足論 (No. 1539) 0534b11 - 0534b26: 是契經世尊所説汝便誹謗違越拒逆若汝誹違越拒逆如是世尊所説契經不應道理 [show] (2 hits)
阿毘達磨識身足論 (No. 1539) 0534b27 - 0534c13: 練其心如是契經汝便誹謗違越拒逆若汝誹違越拒逆如是世尊所説契經不應道理 [show] (2 hits)
阿毘達磨識身足論 (No. 1539) 0534c14 - 0535a03: 是契經世尊所説汝便誹謗違越拒逆若汝誹違越拒逆如是世尊所説契經不應道理 [show] (2 hits)
阿毘達磨識身足論 (No. 1539) 0536c01 - 0536c14: 是契經世尊所説汝便誹謗違越拒逆若汝誹違越拒逆如是世尊所説契經不應道理 [show] (2 hits)
阿毘達磨識身足論 (No. 1539) 0537a12 - 0537a26: 是契經世尊所説汝便誹謗違越拒逆若汝誹違越拒逆如是世尊所説契經不應道理 [show] (2 hits)
阿毘達磨界身足論 (No. 1540) 0614b12 - 0616a28: 是名邊執見邪見云何謂謗因謗果或作用或壞實事由此起忍樂慧觀見是名邪見見取云何謂於五取蘊等隨觀執爲最爲勝 [show] (3 hits)
衆事分阿毘曇論 (No. 1541) 0627b17 - 0628a01: 見是名邊見云何邪見謂因果於彼起」欲起忍起見是名邪見如是三見名見結云何他取結有二見謂見取戒取云何見取謂 [show] (1 hit)
衆事分阿毘曇論 (No. 1541) 0635b01 - 0635c01: 謂於彼衆生起損害心誹苦切云何疑謂惑諦不了云何對觸謂五識身相應觸云何増上語觸謂意識身相應觸云何明觸謂無 [show] (2 hits)
衆事分阿毘曇論 (No. 1541) 0637a27 - 0637b15: 使使謂無作無得起見誹云何見取使使謂上勝第一云何戒取使使謂清淨解脱起出要見云何疑使使謂惑諦不了三處起欲 [show] (1 hit)
阿毘達磨品類足論 (No. 1542) 0693a10 - 0693c21: 此起忍樂慧觀見邪見者謗因謗果或作用或壞實事由此起忍樂慧觀見取結云何謂二取即見取戒禁取見取者於五取蘊等 [show] (3 hits)
阿毘達磨品類足論 (No. 1542) 0700c01 - 0700c10: 是名邊執見邪見云何謂謗因謗果或作用或壞實事由此起忍樂慧觀見是名邪見見取云何謂於五取蘊等隨觀執爲最爲勝 [show] (3 hits)
阿毘達磨品類足論 (No. 1542) 0702a08 - 0702c06: 隨増謂無因故無用故誹故云何見取隨眠隨増謂最故勝故上故極故云何戒禁取隨眠隨増謂能清淨故能解脱故能出離故 [show] (1 hit)
阿毘曇八犍度論 (No. 1543) 0913a16 - 0913c26: 見貪者歎施智者歎受誹智法此邪見道諦斷也所謂此見彼空妄語此愚非智諸作是説有於此命活餘處斷壞曾無有死此愚 [show] (3 hits)
阿毘曇八犍度論 (No. 1543) 0917a22 - 0917a22: 彼猛縛解脱 誰堪能誹謗 [show] (1 hit)
阿毘曇八犍度論 (No. 1543) 0917a23 - 0917b06: 彼猛縛解脱也誰堪能誹者彼人當稱譽不可毀訾也若毀訾者受罪多如説若毀便譽若譽便毀口招禍殃不覺樂故曰 [show] (1 hit)
阿毘曇八犍度論 (No. 1543) 0917b07 - 0917b08: 枝彼猛縛解脱誰堪能誹謗 [show] (1 hit)
阿毘曇八犍度論 (No. 1543) 0917x21 - 0917x21:  Footnote  謗+(十七)<聖><聖乙> [show] (1 hit)
阿毘達磨發智論 (No. 1544) 0921b16 - 0922b29: 有情從久遠來不於聖道謗言非道先道已彼於後時造作増長感大地業 [show] (2 hits)
阿毘達磨發智論 (No. 1544) 0956x03 - 0956x03:  Footnote  諸=<宮><聖> [show] (1 hit)
阿毘達磨發智論 (No. 1544) 1027b17 - 1027c25: 樂無祠祀無妙行惡行此謗因邪見見集所斷無妙行惡行果此果邪見見苦所斷無此世無他世無化生有情此或見集所斷或 [show] (15 hits)
阿毘達磨發智論 (No. 1544) 1027c26 - 1028c07: 羅所受皆是無因無縁此因邪見見集所斷諸有此見自作苦樂他作苦樂自他作苦樂此非因計因戒禁取見苦所斷諸有此見 [show] (2 hits)
阿毘達磨發智論 (No. 1544) 1027x04 - 1027x04:  Footnote  或=因邪見<三><宮>, 〔或見・・・此〕十五字-<聖> [show] (1 hit)
阿毘達磨發智論 (No. 1544) 1027x05 - 1027x05:  Footnote  或+(果邪見)<三><宮> [show] (1 hit)
阿毘達磨發智論 (No. 1544) 1027x06 - 1027x06:  Footnote  (或謗果邪見見苦所斷無父無母此因邪見見集所斷)二十二字+諸<聖> [show] (2 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0005b09 - 0006a13: 或有説者爲止於此多誹謗故謂他於此世第一法起多誹謗是故先説多誹謗者謂於自性及於名界現前退中皆起誹於自性 [show] (6 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0006a14 - 0006b18: 於界起誹者謂或有説此是欲色界繋或復有説此色無色界繋或復有説此是三界繋或復有説此是三界繋及不繋或復有説 [show] (4 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0006b19 - 0007a17: 先説之一順經説二止多謗三此刹那得初聖果順經止如前廣説即此刹那得初聖果者謂彼與世第一法爲無間士用果以如 [show] (2 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0015c07 - 0016b21: 當知亦爾有説如異生位謗苦諦時先謗欲界苦後謗色無色界苦今入聖位信苦諦時亦先信欲界苦後信色無色界苦如信迷 [show] (4 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0028c17 - 0029b09: 信心息有説爲止外道誹謗業故若不以法而恣彼者無量外道便誹言云何名爲得大悲者若諸弟子隨順恭敬便爲説法若諸 [show] (3 hits)


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