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法苑珠林 (No. 2122) 0652a24 - 0652a24: 調船　工匠調木　智者調身　　　　 [show] (1 hit)
法苑珠林 (No. 2122) 0686c02 - 0686c02: 　　　　然後正人　調身入慧　必還爲上　　　　 [show] (1 hit)
一切經音義 (No. 2128) 0442a20 - 0442a20: 正云毘奈耶此曰調伏謂調身語七種非故或調三業令不造惡也 [show] (1 hit)
佛説觀普賢菩薩行法經記 (No. 2194) 0233c04 - 0234a02: 爲人是知人能弘道道以調身依道依人皆成正道大毘盧遮那經云云何人心謂思念利他釋云謂如是思議某甲於我有恩我當以 [show] (1 hit)
大日經疏妙印鈔 (No. 2213) 0183b25 - 0183c16: 雜起故而迷亂或四大不調身心發動故而迷亂或以酒狂毒力故而心迷亂等 [show] (1 hit)
大日經疏妙印鈔 (No. 2213) 0408a06 - 0408a09: 一明ra字置兩眼二明調身修道三明以ra字明燈照心處四明圓鏡現前五明諸佛道同六明諸識發光七明見心佛名第一成 [show] (1 hit)
大日經疏妙印鈔 (No. 2213) 0408a18 - 0408a19: 二從行者下明調身修道中又二一明牒經二明隨釋 [show] (1 hit)
大日經疏妙印鈔 (No. 2213) 0408a21 - 0408b01: 然今付之有二義一謂爲調身分四大不生病患二爲以一相一縁淨眼速徹照心源故云此有二義乃至速達心源故也又坐時舌亦 [show] (2 hits)
大日經疏妙印鈔 (No. 2213) 0610b18 - 0610b24: 善調下明人中尊義中善調身口意等者言至三平等地之源底能於降伏攝取而得最自在是故非但外降伏四魔而已復能内降盡 [show] (2 hits)
大日經疏妙印鈔口傳 (No. 2214) 0641b09 - 0641c09: 了觀察之意密也大定者調身靜體義即手印跏趺之身密也故六大之手印六大之眞言六大之觀照也六大已無新古三密自元平 [show] (1 hit)
大日經疏妙印鈔口傳 (No. 2214) 0667a03 - 0668a13: 答疏釋淺深二意其淺是調身威儀也深祕直以無垢惠眼速疾了達心蓮華之實相也問經云從此次思惟乃至得成不句云云然者 [show] (1 hit)
大日經疏妙印鈔口傳 (No. 2214) 0681b10 - 0681b17: 六人中尊所　問疏善調身口意攝伏自在故能除諸云云然者深祕如何答無 [show] (1 hit)
大日經疏演奧鈔 (No. 2216) 0109b08 - 0110c11: 岸要先捨惡進善捨惡者調身口意進善者專修戒定慧慧者即一切陀羅尼門定者即一切三摩地門欲入此二門者要籍正戒以爲 [show] (1 hit)
大日經疏演奧鈔 (No. 2216) 0429a15 - 0429c01: 有二義等者大疏鈔三云調身修道已上私云二義者事･理二方便也初義調氣除病令身安穩後義低頭守心令智開明也即是身 [show] (1 hit)
大日經住心品疏私記 (No. 2219) 0391a14 - 0391a18: 中等者十九二十一云善調身口意稱伏自在故能降諸魔非但降於外魔内障亦遍降伏之世出世中以爲尊故復號人中尊文人中 [show] (1 hit)
大日經供養次第法疏私記 (No. 2220) 0748c26 - 0749a12: 後明口唱頌所謂初一句調身業之威儀次思惟兩言攝意地之念慮次五言標口業之陳懺疏同實相智自無罪者指作禮方便門之 [show] (1 hit)
菩提場經略義釋 (No. 2230) 0546b06 - 0546b28: 不飽不飢食飮等量是爲調身節量食也甘甜等者擧食嗜也應捨等者勸捨貪心也貪倶等者明由於貪味念誦護摩不得專心也初 [show] (1 hit)
資行鈔 (No. 2248) 0441a25 - 0441a27: 心樂佛法令與十戒六法調身意依此修行文 [show] (1 hit)
資行鈔 (No. 2248) 0527a09 - 0527a10: 掃衣不食魚肉幷蘇鹽也調身口 [show] (1 hit)
釋摩訶衍論勘注 (No. 2290) 0830b12 - 0830b26: 中等　記六云十事前七調身第八調息後二攝眼亦即調心文　又云｣疏五 [show] (1 hit)
華嚴佛光三昧觀祕寶藏 (No. 2332) 0099a21 - 0099b02: 也禪法者別於禪堂調息調身等方法具足可修之不可必用合行此唯任眞言修行儀軌爲一類機出其方便也用坐禪方法別修行 [show] (1 hit)
東大寺戒壇院受戒式 (No. 2350) 0028b09 - 0028b22: 戒行之妙門也比丘因此調身口七支於内外新學以之寂三業憤動於四儀故今登壇受具之始講此妙典令新戒佛子等聞未聞法 [show] (1 hit)
唐招提寺戒壇別受戒式 (No. 2351) 0034b02 - 0034b15: 戒行之妙門也比丘因此調身口七支於内外新學以之寂三業憤動於四儀故今登壇受具之始講此妙典令新戒佛子等聞未聞法 [show] (1 hit)
觀中院撰定事業灌頂具足支分 (No. 2393) 0233a04 - 0233a16: 岸要先捨惡進善捨惡者調身口意進善者專修戒定慧慧者即一切陀羅尼門定者即一切三摩地門欲入此二門者要藉正戒以爲 [show] (1 hit)
觀中院撰定事業灌頂具足支分 (No. 2393) 0255c03 - 0255c11: 又不太直依有二義一即調身不生病苦以坐太曲太直則四大不調和故二謂淨眼根速達心源故囉字明燈自觀心蓮又坐時舌亦 [show] (1 hit)
眞言宗教時義 (No. 2396) 0441a19 - 0441c20: 岸要先捨惡進善捨惡者調身口意進善者專修戒定慧戒者即一切陀羅尼門定者即一切三摩地門欲入此二門者要藉正戒以爲 [show] (1 hit)
五相成身私記 (No. 2403) 0783b24 - 0783c17: 明五相是也就初爲三一調身初一行三句是也二調息次一句是也後明定中觀相後三行是也次就正觀即以五相爲五文也一即 [show] (1 hit)
五相成身私記 (No. 2403) 0784a02 - 0784a15: 五相成身也就初有三初調身者謂結跏座結等持印定印有三一金剛縛印如今軌等二妙觀察智印如三摩地軌千手軌等千手軌 [show] (1 hit)
行林抄 (No. 2409) 0048c01 - 0048c01: 先結跏一處可調身意 [show] (1 hit)
四度授法日記 (No. 2413) 0109a19 - 0109b20: 結跏趺坐舌柱上腭是明調身法也即印相威儀也止息令微細此一句調息法也定印有三一縛定印外縛仰柱大指也二妙觀察智 [show] (1 hit)

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