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Search word : "觀心" : Including related character : 観心

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倶舍論記 (No. 1821) 0344a15 - 0344a28: 淨倒觀受是苦治彼樂倒觀心無常治彼常倒觀法無我治彼我倒又正理云或爲對治段･觸･識･思食如次建立身等四念住故 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0384b25 - 0384c11: 前觀内作空･非我後出觀心亦不能作我生等解｣　　金剛喩定境同此耶者問｣　　縁苦集同縁滅道異者答金剛喩定若縁 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0435c07 - 0436b17: 貪心第三解脱棄背不淨觀心四無色處解脱各自棄背次下地心想受滅解脱棄背一切所縁心故棄背義是解脱義廣如婆沙｣　 [show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0794b25 - 0794c21: 色者必得縁境境地懸超觀心難起故由此相違不能無間生也｣　　論從淨等至自地染汚述淨定生與無漏同唯･加兼生自地 [show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0800a07 - 0800b18: 相已方内色身亦是不淨觀心淨故見内身中三十六物不淨充滿如觀篋中衆色類物名初解脱極成滿位　此成滿位解脱何法謂 [show] (1 hit)
倶舍論頌疏 (No. 1823) 0943a06 - 0943b20: 念住觀身不淨觀受是苦觀心無常觀法無我治彼常樂我淨四顛倒故故唯立四　論云四中三種唯名不雜縁第四所縁通雜不雜 [show] (1 hit)
中觀論疏 (No. 1824) 0021a06 - 0027c19: 破此因縁故破假實須望觀心精密投之不爾還成舊義二者空假名人謂空於假生方是無生蓋是壞生而辨無生爲對此縁故明假 [show] (2 hits)
中觀論疏 (No. 1824) 0053a06 - 0061c15: 三義者一歴法次第令此觀心於一切法通徹無礙前雖觀能生所生而不得今 [show] (1 hit)
中觀論疏 (No. 1824) 0073b02 - 0076c15: 不無也但身相麁顯故前觀心相微細即後檢也二者生死患累有於因果情陰爲果三毒爲因上檢無果今觀無因涅槃明十二因縁 [show] (1 hit)
中觀論疏 (No. 1824) 0135c20 - 0139b07: 下第五指上品以聖人於觀心中如理而説故説可信若無言説破汝何由悟耶汝癡妄故不可信也正指三相品末一偈叙凡聖得失 [show] (1 hit)
十二門論疏 (No. 1825) 0171c06 - 0172a19: 開實相之妙理通行人之觀心也餘義文疏既陳論之者釋論也窮其原者窮三乘之原也原唯有一昔權説有三而封異者未尋其本 [show] (1 hit)
十二門論疏 (No. 1825) 0174c29 - 0176a10: 故稱論爲觀此是吐論主觀心以示於物名觀也又論主不欲直口言説諸法是空若口説空者此是口爲説空行在有中今觀悟因 [show] (1 hit)
十二門論疏 (No. 1825) 0201c13 - 0202a03: 異之破是諸破中顯欲令觀心易悟故就一異破二者一異是十四難本六十二見根今欲窮其根本就一異門破一異門破者通問上 [show] (1 hit)
十二門論宗致義記 (No. 1826) 0226a19 - 0226c23: 以破相可相一異倶盡令觀心照理故也四釋文中二先一句標宗後釋破破中二先正破後破救初中三先頌上半破一異下半破相 [show] (1 hit)
十二門論宗致義記 (No. 1826) 0227b19 - 0228a21: 來也三所明者破性明空觀心無寄以成正故也四釋文四一標二釋三結四類就釋中三初生起二立頌三釋頌頌中上半破有性下 [show] (1 hit)
百論疏 (No. 1827) 0232a05 - 0238a20: 此信名爲十信得此悟解觀心位立名爲十住是故經云入理三昧名爲十住依 [show] (1 hit)
百論疏 (No. 1827) 0238a28 - 0239c22: 果故稱爲福捨者入實相觀心無所依故稱爲捨問罪招苦報可得云捨福感樂果云何亦棄答罪住時苦福滅時苦以二時並苦故宜 [show] (1 hit)
百論疏 (No. 1827) 0280b27 - 0282c24: 塵非有今欲歴法明空令觀心觸境斯淨故次破情塵二者顛倒虚妄起無根本聊亂而生有病便治隨救即破故前破一異之病今洗 [show] (1 hit)
瑜伽論記 (No. 1828) 0368a28 - 0377c18: 觀滅道故雜染清淨則是觀心故此不説二由十種相應知縁起甚深義者無常義有六苦義第七空義第八無我義第九依勝義諦諸 [show] (2 hits)
瑜伽論記 (No. 1828) 0414c06 - 0419a02: 於五蘊上有一無常相當觀心現如以一縷總括衆華此即五蘊共一無常相此非現量若如見道觀五蘊無常則有五箇無常相當觀 [show] (3 hits)
瑜伽論記 (No. 1828) 0442a25 - 0446c21: 竟下又於時時間等就能觀心以辨相似即是數起止觀之行後起似前名住相似一切麁重悉皆息滅隨得觸證所依清淨等者此解 [show] (1 hit)
瑜伽論記 (No. 1828) 0447a06 - 0451b11: 入出息六觀樂入出息七觀心行入出息八觀息除心行入出息此四觀受九觀心入出息十觀喜悦心息十一觀制持心息十二觀解 [show] (3 hits)
瑜伽論記 (No. 1828) 0451b13 - 0457a05: 別有對治故加行道分別觀心也後無間道總相觀或言無間道又未必明方便 [show] (1 hit)
瑜伽論記 (No. 1828) 0462b04 - 0464b02: 已得安住此乃初作安住觀心後憶念力安住觀成方憶念力又等遍安住之言 [show] (1 hit)
瑜伽論記 (No. 1828) 0464b04 - 0466c20: 所知本質事同分影像隨觀心起二因縁相謂依毘鉢舍那所熏習心恐依觀心太浮掉動爲令觀心離於掉動得清淨故修奢摩他所 [show] (3 hits)
瑜伽論記 (No. 1828) 0477c03 - 0484a10: 無所得行趣入空行景云觀心相續離第二法唯有其心心外無我故名爲空即 [show] (8 hits)
瑜伽論記 (No. 1828) 0479x23 - 0479x23: Footnote 空觀性心＝空性觀心＜甲＞ [show] (1 hit)
瑜伽論記 (No. 1828) 0499c23 - 0515c04: 門等觀智名如所有性八觀心雖後得智仍出世後得縁相見道有性眞如故名如所有性若後得智縁有常無常有漏無漏等事差別 [show] (1 hit)
瑜伽論記 (No. 1828) 0552b15 - 0554a13: 於滅略不重觀於道以能觀心即是道故以集是生死之本所以三度觀之泰云於世間集者受因也基云問曰何以集諦三重觀空諦 [show] (1 hit)
瑜伽論記 (No. 1828) 0591a06 - 0609a05: 何密意答爲顯四念住唯觀心者總答前經雖通擧身受心法然意唯觀心下別分別謂觀心執受者觀彼色身能執受心故名觀身觀 [show] (7 hits)

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