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Search word : "觀察諸法" : Including related character : 觀察諸法 観察諸法 観察諸法

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攝大乘論釋 (No. 1597) 0356c20 - 0357a27: 退轉諦察法忍堪能審諦觀察諸法由此忍力建立次前所説二忍三精進中其體差別即薄伽梵契經中説有勢有勤有勇堅猛不捨善軛 [show] (1 hit)
顯揚聖教論 (No. 1602) 0514a19 - 0514a28: 心與止相應及得増上慧觀察諸法如是四種瑜伽分爲十六行此中由信故信當得義由信當得義故於諸善法起修作欲由修作欲故晝 [show] (1 hit)
大乘莊嚴經論 (No. 1604) 0624a26 - 0624b15: 作意此作意以意言相續觀察諸法有觀者謂無覺有觀作意此作意雖離於覺亦以意言相續觀察諸法一味者謂無覺無觀作意此作意 [show] (3 hits)
大乘阿毘達磨雜集論 (No. 1606) 0740a28 - 0740b15: 劣隨順修者謂依觀察相觀察諸法不散隨順修者謂依不淨想觀察髮毛等事彼二所依隨順修者謂修光明想依如是次第薄伽梵説我 [show] (1 hit)
大乘阿毘達磨雜集論 (No. 1606) 0764c27 - 0765a26: 云何若諸菩薩過隨順教觀察諸法若性若相皆不眞實由此觀察串習力所持故不由加行於如實無戲論界一切法眞如中内心寂定如 [show] (1 hit)
菩提資糧論 (No. 1660) 0540a20 - 0540a23: 故後際中不到應當如是觀察諸法 [show] (1 hit)
釋摩訶衍論 (No. 1668) 0662b03 - 0662b11: 著門其相云何謂以智慧觀察諸法空無相理無執著故已説對治菩薩形像門次説對治如來形像門其相云何就此門中亦具二門名如 [show] (1 hit)
大方廣佛華嚴經搜玄分齊通智方規 (No. 1732) 0073b19 - 0074c17: 一切下釋順寂成用相三觀察諸法下明用自在十一切法三昧正受智明中有二初釋次結初文内有三初辨住寂名體有二可知二亦不 [show] (1 hit)
大方廣佛華嚴經疏 (No. 1735) 0716c05 - 0723c14: 不壞假名而説實相故云觀察諸法則爲非法眞是俗眞故不動眞際而建立諸法故云於言語中隨世建立非法爲法由建立故不斷諸業 [show] (2 hits)
大方廣佛華嚴經隨疏演義鈔 (No. 1736) 0134c26 - 0143c07: 慧寶三妙觀察智此智善觀察諸法自相共相無礙而轉故説無量法而不壞法性無量法者即攝觀無盡總持定門而言説者雨大法雨斷 [show] (1 hit)
大方廣佛華嚴經隨疏演義鈔 (No. 1736) 0166b26 - 0174b17: 一現前謂初起處非處力觀察諸法建立一切無倒因果既觀察已次起自業智力謂 [show] (1 hit)
大方廣佛華嚴經隨疏演義鈔 (No. 1736) 0328c06 - 0337a20: 大法故世親云堪能審諦觀察諸法或由諦察爲前二依者世親釋云由此忍力建立次前所説二忍梁攝論云由觀察法忍菩薩能入諸法 [show] (1 hit)
大方廣佛華嚴經隨疏演義鈔 (No. 1736) 0432a09 - 0438a28: 喜受相應思所成慧此能觀察諸法共相引生煖等加行道中觀察諸法此用最猛偏 [show] (2 hits)
大方廣佛華嚴經隨疏演義鈔 (No. 1736) 0614c12 - 0623a24: 察智相應心品謂此心品觀察諸法自相共相無礙而轉攝觀無量總持定門及所發生功徳珍寶於大衆會能現無邊作用差別皆得自在 [show] (1 hit)
新華嚴經論 (No. 1739) 0822c12 - 0822c20: 以其自心空智慧門善能觀察諸法皆空無所染著是故名觀察智 [show] (1 hit)
略釋新華嚴經修行次第決疑論 (No. 1741) 1021a06 - 1026a01: 仰者此是定後作十方觀觀察諸法體性也遙見徳雲比丘在別山頂徐歩經行者以明自住之山是自止觀故遙見是信以爲止觀之後信 [show] (1 hit)
略釋新華嚴經修行次第決疑論 (No. 1741) 1030c22 - 1032b04: 可知善財如是求覓以明觀察諸法靜亂無體一切處無著比丘在林中經行往返者以明萬行如林覆蔭莊嚴萬有也地有林莊嚴眞境人 [show] (1 hit)
兩卷無量壽經宗要 (No. 1747) 0129b17 - 0131b29: 境如同經中歎佛智云妙觀察諸法非有非無遠離二邊而不著中由不了故生疑而言如今現見稱物之時物重即低物輕必擧若言輕而 [show] (1 hit)
維摩義記 (No. 1776) 0470c05 - 0476c25: 師利有疾菩薩應當如是觀察諸法前所説中就初以勸應説病法非眞非有前唯約病修智修悲自下第二明唯約身修智修悲又復觀身 [show] (1 hit)
注大乘入楞伽經 (No. 1791) 0476c07 - 0476c11: 業種爲生死因名爲心識觀察諸法如夢幻鏡像不隨煩惱而造諸業名智能證無相淨妙法身威光自在是名爲慧 [show] (1 hit)
注大乘入楞伽經 (No. 1791) 0489b04 - 0489b09: 盡滅心意意識已能修行觀察諸法由分別有麁分別想更不現行凡愚不覺無始以來過惡虚僞習氣所熏於自心變能所取相故起計著 [show] (1 hit)
首楞嚴義疏注經 (No. 1799) 0932b03 - 0932b10: 至此等覺皆用金剛三昧觀察諸法皆如幻等然至此位能破最後微細無明是此三昧最極邊際力用滿足別得名爲金剛心也此即妙覺 [show] (1 hit)
首楞嚴義疏注經 (No. 1799) 0932b20 - 0932c02: 一地皆用金剛如幻三昧觀察諸法若行若智一切斷證皆如幻炎水月虚空響城夢影像化等事故云十種深喩斯則始從漸次終至佛果 [show] (1 hit)
法華論疏 (No. 1818) 0789a15 - 0789b07: 道等故五者應以智慧速觀察諸法故六者應不疾不遲説法如法相應不疲倦故七者應靜坐空閑處飮食衣服一切資生不積不聚少欲 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0338a18 - 0338b01: 欲界加行修習聞所成慧觀察諸法自相・共相極純熟者從欲界沒生色界時乃可得故可言是生得者雖在欲界加行修習聞所成慧觀 [show] (2 hits)
瑜伽論記 (No. 1828) 0377c26 - 0387b03: 觸者聞思修慧如次配之觀察諸法通上三慧也又證觀察能治惛沈睡眠黒闇者證謂修法慧謂於定中觸慧會名證由法光明聞思等慧 [show] (1 hit)
瑜伽論記 (No. 1828) 0405a18 - 0410b07: 又有四種爲欲住心乃至觀察諸法者此解四神足義有兩重一以定體爲神作用難測故欲等爲因生定名足約彼四足取所生定第二依 [show] (1 hit)
瑜伽論記 (No. 1828) 0426a06 - 0430a28: 止七身不調故不修慧品觀察諸法如是一切所對治法當知總説一門十二一門十四者景基同云談二別障初五後七名爲十二總別合 [show] (1 hit)
瑜伽論記 (No. 1828) 0451b13 - 0457a05: 信名淨行相二依處者一觀察諸法道理依處者且如聞説四諦道理於中觀察染淨 [show] (1 hit)
瑜伽師地論略纂 (No. 1829) 0068b12 - 0068c01: 者聞思修慧如次配之 觀察諸法通上三慧也 又證觀察能治惛沈睡眠黒闇者證謂修法慧謂於定中觸會名證由法光明聞思等慧 [show] (1 hit)


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