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Search word : "行修" : Including related character :

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阿毘曇毘婆沙論 (No. 1546) 0178a06 - 0178b29: 得性是不染汚心不相應行修道所斷評曰不應作是説體性是不得聖法如是説者好復有説者不得一切無漏法是凡夫性問曰若 [show] (1 hit)
阿毘曇毘婆沙論 (No. 1546) 0207b07 - 0208b10: 復次若斷時即彼智所知行修道者是見道斷若斷時是餘智餘所知餘行修是修道斷復次若是向人不成就果斷者是見道斷若是 [show] (2 hits)
阿毘曇毘婆沙論 (No. 1546) 0248c16 - 0249a21: 愛時九無礙道中麁等三行修者縁於欲界八解脱道中麁等三行修者縁欲界初禪止等三行修者縁於初禪最後解脱道中麁等三 [show] (19 hits)
阿毘曇毘婆沙論 (No. 1546) 0304b03 - 0305b23: 知滅有二功徳不在身中行修道時爲斷一切煩惱道以如是等總相解故名假名解尊者波奢説曰佛經説當知苦或謂但當知苦更 [show] (1 hit)
阿毘曇毘婆沙論 (No. 1546) 0305b24 - 0306a29: 道有二種修故一得修二行修世俗道有四種修謂得修行修對治修除去修復次此道修時不斷縁愛世俗道修時斷於縁愛復次此 [show] (2 hits)
阿毘曇毘婆沙論 (No. 1546) 0388c02 - 0389a20: 廣説修有四種一得修二行修三對治修四除去修有爲善法是得修行修有漏法是對治修除去修外國法師説修有六種四如先説 [show] (14 hits)
阿毘曇毘婆沙論 (No. 1546) 0389a21 - 0390a03: 已猗修者謂二種修得修行修已猗者已過去故頗道已修已猗彼道不過去耶答曰有未來道已修已猗起不淨觀現在前未來有無 [show] (6 hits)
阿毘曇毘婆沙論 (No. 1546) 0391a29 - 0393a29: 中因二修而作論謂得修行修凡夫人離欲界欲時方便道九無礙道八解脱道中現在修等智未來亦修等智第九解脱道中現在修 [show] (2 hits)
鞞婆沙論 (No. 1547) 0469b18 - 0470b07: 思惟斷或曰謂斷結時四行修道是見斷謂斷結時十六行修道是思惟斷或曰謂斷結時縁一一諦修道是見斷謂斷結時縁四諦修 [show] (2 hits)
舍利弗阿毘曇論 (No. 1548) 0577a26 - 0577b12: 報今世報後世報捨身惡行修身善行如是觀口意行惡惡報今世報後世報捨口意惡行修口意善行是名斷界云何離欲界愛盡離 [show] (2 hits)
舍利弗阿毘曇論 (No. 1548) 0616c09 - 0617a20: 法親近正親近依正依勤行修學是名修何謂不忘欲令善法不失不奪相續念不忘是名不忘何謂増廣欲令善法増長廣進是名増 [show] (1 hit)
舍利弗阿毘曇論 (No. 1548) 0617b29 - 0617c01: 足親近正親近依正依勤行修學是謂修 [show] (1 hit)
舍利弗阿毘曇論 (No. 1548) 0618a28 - 0618b23: 光明心若親近正親近勤行修學是謂修共慧光明心修有明心云何共明想心若比丘取諸明相若火光日月光珠光星宿光取諸光 [show] (3 hits)
舍利弗阿毘曇論 (No. 1548) 0635b21 - 0636b02: 後世如比丘堪忍斷身惡行修身善行口不善行報今世及後世如比丘堪忍斷口惡行修口善行意不善行惡報今世及後世如比丘 [show] (3 hits)
尊婆須蜜菩薩所集論 (No. 1549) 0737c09 - 0738b17: 彼力利不善心不普廣修行修行善心遂有増益如是彼心則有執持如所説心廣有覺心微有觀云何心廣或作是説有覺心盛心盛 [show] (1 hit)
尊婆須蜜菩薩所集論 (No. 1549) 0742c02 - 0742c26: 長夜修行不得衆多心修行修行得生問一心如是長夜修行則不有生亦無差降思惟差降無有異展轉生思惟則有思惟展轉心意 [show] (1 hit)
阿毘曇心論 (No. 1550) 0821a27 - 0821b06: 修今當説修有二種得修行修得修者謂功徳未曾得而得得已諸餘功徳彼所倚亦得得已後時不求而生行修者謂曾得功徳今現 [show] (2 hits)
阿毘曇心論 (No. 1550) 0832x03 - 0832x03: Footnote 修行＝行修＜三＞＜宮＞ [show] (1 hit)
阿毘曇心論經 (No. 1551) 0867x07 - 0867x07: Footnote 修行＝行修＜三＞＜宮＞ [show] (1 hit)
雜阿毘曇心論 (No. 1552) 0915a09 - 0915a26: 見道有二謂隨信行隨法行修道有二謂信解脱見到無學道有二謂時解脱不時解脱隨信行人應説一謂七人根故應説三謂軟中 [show] (1 hit)
雜阿毘曇心論 (No. 1552) 0954a09 - 0954a22: 四種修謂得修行修對治修斷修得修者謂初得未曾得有爲功徳習修者謂曾得善法相續生對治修者謂修四種對治名爲對治修 [show] (1 hit)
阿毘曇甘露味論 (No. 1553) 0974a08 - 0974c23: 他人心智二種修智得修行修先未得功徳今得是謂得修先得功徳現在前入是謂行修見諦道中現在前修彼即當來修如是諸忍 [show] (2 hits)
阿毘曇甘露味論 (No. 1553) 0979a09 - 0980b18: 盜見苦見道斷六修得修行修斷修除修分別修律儀修云何得修未曾得善法功徳而得得已諸餘功徳亦得云何修行曾得諸功徳 [show] (1 hit)
阿毘曇甘露味論 (No. 1553) 0979x03 - 0979x03: Footnote 修行＝行修＜三＞＜宮＞ [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論 (No. 1558) 0039a21 - 0040b13: 是説便順此言不淨觀倶行修念等覺分有餘師説唯從共相作意無間聖道現前聖道無間通起三種修不淨觀調伏心已方能引生 [show] (2 hits)
阿毘達磨倶舍論 (No. 1558) 0052c29 - 0053b28: 有倶聲如契經説與慈倶行修念覺支故彼非證若爾何故契經中言是受是想是思是識如是諸法相雜不離故無有識離於受等今 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍釋論 (No. 1559) 0177c12 - 0184b25: 不説何以故若人無安爲行修觀速能得定掉行人不爾以無安爲行非掉爲行此人何相以掉爲行非無安爲行此人何相何以故此 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍釋論 (No. 1559) 0272c07 - 0275c08: 此義屬果攝故八智十六行修故由道於先滅故修道是彼相續故是故立道類智屬修道此不退義由執持見諦惑滅離故若汝言是 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0453c17 - 0455b04: 是説便順此言不淨觀倶行修念等覺分有餘師説唯從共相作意無間聖道現前聖道無間方能具起三種作意若爾何故契經中言 [show] (2 hits)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0570c10 - 0571b10: 業皆欲界一切色無色遍行修所斷隨眠之所隨増故一切處皆具能造如是四業不退性名堅彼於離染地若異生類除順生受可造 [show] (1 hit)

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