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Search word : "衆行" : Including related character : 眾行

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注維摩詰經 (No. 1775) 0335b15 - 0335b22: 必由衆生衆生之淨必因衆行直擧衆生以釋土淨今備擧衆行明其所以淨也夫行淨則衆生淨衆生淨則佛土淨此必然之數不可 [show] (2 hits)
注維摩詰經 (No. 1775) 0335b23 - 0335c08: 國之義已備於前今但明衆行是淨國之本居然可領故云寶積當知知如前也答其所問故偏據事淨表以無穢眞實之心也斯則善 [show] (1 hit)
注維摩詰經 (No. 1775) 0336c13 - 0336c21: 其茂百圍也直心樹其萌衆行因而成故言隨也生曰前唯明衆行各是淨國之因而未知所以得也故次序其意以釋之焉如是者謂 [show] (3 hits)
注維摩詰經 (No. 1775) 0343b18 - 0343b21: 相岸也得無生以後所修衆行盡與實相合體無復分別也 [show] (1 hit)
注維摩詰經 (No. 1775) 0364a02 - 0364a04: 行發迹造行則事業斯辦衆行倶擧也 [show] (1 hit)
注維摩詰經 (No. 1775) 0364a07 - 0364a11: 此四心四心既生則六度衆行無不成也 [show] (1 hit)
注維摩詰經 (No. 1775) 0364a12 - 0364a19: 一然此經前後至於辯列衆行有無不同苟能領其所同則無異而不同也 [show] (1 hit)
注維摩詰經 (No. 1775) 0364x01 - 0364x01:  Footnote 衆行倶擧〕-<甲> [show] (1 hit)
注維摩詰經 (No. 1775) 0383b22 - 0383c25: 亦慈爲本然後行布施等衆行爲名或以自性爲名或以所因爲名自此已下例可尋也肇曰悲疾大士自調之觀微言幽旨亦備之前 [show] (1 hit)
注維摩詰經 (No. 1775) 0406b22 - 0406b25: 暫失也肇曰發心不忘是衆行之中心者也 [show] (1 hit)
注維摩詰經 (No. 1775) 0416a16 - 0416a19: 菩薩所行其道無方八萬衆行皆陳之深經也生云雖曰總攝賢聖智慧而二乘不盡其理唯是菩薩所行之道而已 [show] (1 hit)
維摩義記 (No. 1776) 0480a10 - 0483a22: 一切成一一備一切慈通衆行故涅槃云我説是慈有無量門一切成一萬行皆慈故此文中遍就諸行以彰慈矣於中初先約人分異 [show] (1 hit)
維摩義記 (No. 1776) 0508b06 - 0513a27: 佛維摩徳高故是法身大衆行劣故見色身五通局異前段之中局唯見佛後段見佛及見佛土六成行異前段維摩内正觀力見法身 [show] (1 hit)
維摩經玄疏 (No. 1777) 0525a11 - 0532a25: 三乘入道之正要能引進衆行到三脱門入涅槃也次明對治助開三解脱門者 [show] (1 hit)
維摩經略疏 (No. 1778) 0592b12 - 0593c13: 有師云精進無別體但約衆行或言自有別體亦五一事精進即凡夫也餘四種道品各八精進謂四正勤進根力進覺道是爲八後成 [show] (1 hit)
維摩經略疏 (No. 1778) 0625b14 - 0628a10: 異言法要者以五行撮要衆行旨歸入道最勝故云法要何者此十六行攝一切 [show] (1 hit)
維摩經略疏 (No. 1778) 0642a10 - 0643a22: 之行四等即是利物之心衆行之首慈是道場初心菩薩得眞無縁慈離法界瞋惑顯眞慈法身即是道場普覆法界即等衆生悲是道 [show] (1 hit)
維摩經略疏 (No. 1778) 0645c04 - 0646b24: 慧二明菩薩正行六度總衆行之要四教皆行以求菩提但教門不同故有生滅等四具如佛國品歎菩薩徳及淨土行已具釋之但淨 [show] (1 hit)
維摩經略疏 (No. 1778) 0647b26 - 0648b08: 二約六度三約三脱四約衆行五結成法施一約四等者此是菩薩利物之懷謂以菩提起於慈心上文云寂滅是菩提若觀法趣財畢 [show] (1 hit)
維摩經略疏 (No. 1778) 0648b09 - 0649b07:  護持至道法四約衆行者護持正法起方便力觀施正道即是正法寶城護此正法起三業方便三輪不思議化於四不可説用四悉 [show] (1 hit)
維摩經略疏 (No. 1778) 0652a10 - 0653c04: 慧結實方便結權二智導衆行行能究竟故言皆已得度 雖然至問疾二正恭 [show] (1 hit)
維摩經略疏 (No. 1778) 0671c09 - 0676a17: 斷徳・三約聖徳・四約衆行初文者欲知智在説今言爲衆生説如斯法是眞實慈者菩薩證大涅槃知不生不生不可説赴縁説之 [show] (2 hits)
維摩經略疏垂裕記 (No. 1779) 0713c23 - 0727a23: 光者光表般若照了雜表衆行差別以智導行咸會一如如光唯照以行隨智衆 [show] (2 hits)
維摩經略疏垂裕記 (No. 1779) 0741a05 - 0749c05: 頭至地又解下以種智導衆行至果已息故云已寂約此則應作已了字荊溪云重釋導衆向者自行釋上句則前約自行後約化他此 [show] (1 hit)
維摩經略疏垂裕記 (No. 1779) 0749c06 - 0751c10: 觀記具明之四精進但約衆行者謂勤修五度得精進名自有別體者謂誦經禮佛爲精進也謂正勤者勤斷二惡勤生二善並屬精進 [show] (1 hit)
維摩經略疏垂裕記 (No. 1779) 0808a14 - 0809a04: 令成圓義方稱教旨四約衆行古人分爲十段今且依之初護法度生四攝謂愛語利行布施同事二敬事修施皆如供佛者以介爾有 [show] (1 hit)
維摩經略疏垂裕記 (No. 1779) 0825b05 - 0834a28: 大品四事以證六句四約衆行有師云下荊溪云破他釋者具如前文菩提道場 [show] (1 hit)
淨名玄論 (No. 1780) 0877a29 - 0878a28: 者大智慧照實相理導成衆行餘淺智慧豈能稱那此南方人釋也今謂不然唯云智慧不能稱於般若則不言淺慧不稱深慧又淺深 [show] (1 hit)
淨名玄論 (No. 1780) 0879a05 - 0880b06: 著以般若無所著能導成衆行亦無所著故不住三界中不息二乘直趣佛道以有引導之能故名爲大問五度本非度般若引導故名 [show] (3 hits)
淨名玄論 (No. 1780) 0885a02 - 0885a20: 二之觀依不二觀能導引衆行出於生死到彼薩雲故十二門論云大分深義所謂定空也以通達是義則通達大乘具六波羅蜜無所 [show] (1 hit)


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