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Search word : "薩婆若" : Including related character :

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維摩經略疏 (No. 1778) 0616a07 - 0617a05: 應行般若不佛答常不離薩婆若心爲行生修即是住平等法而能次第行生修也即是理中次第求於法喜禪悦由本垂迹故渉事行乞 [show] (2 hits)
維摩經略疏 (No. 1778) 0636c18 - 0638b01: 是則心心寂滅自然流入薩婆若海法身自行應身化他必成常住佛果是故登地 [show] (1 hit)
維摩經略疏 (No. 1778) 0642a10 - 0643a22: 中道雙照二諦自然流入薩婆若海即是漸深以深心故無明糠脱眞法得顯即道場義竪進深入横諸功徳亦隨増長菩提心是道場者 [show] (1 hit)
維摩經略疏 (No. 1778) 0653c05 - 0655b01: 品云是乘從三界中出到薩婆若中住又大論云衆聖如是來佛亦如是來衆聖如是去佛亦如是去如淨名空室文殊來入名之爲來受 [show] (1 hit)
維摩經略疏 (No. 1778) 0664b07 - 0665b29: 地分破無明道觀雙流入薩婆若海圓教五品即修此觀若生似解得六根淨若能發眞即入初住斷無明實病道觀雙流自然流入乃至 [show] (1 hit)
維摩經略疏 (No. 1778) 0679c06 - 0682c27: 退若念不退即自然流入薩婆若海大經云潮不過限寧失身命終不犯惡惡即六蔽終不退轉起六蔽也此室至之法是五未曾有法一 [show] (1 hit)
維摩經略疏 (No. 1778) 0687c11 - 0688c16: 相爲車體二智爲能乘至薩婆若中住調御以一心法界一相常在一行三昧遊於八正路無作八直道也相具以嚴容衆好飾其姿不同 [show] (2 hits)
維摩經略疏 (No. 1778) 0703c23 - 0705b13: 不去是乘從三界中出到薩婆若離此去來不出非二乘不入非凡夫言語道斷如淨名杜口非福田如訶須菩提非不福田如慰喩須菩 [show] (1 hit)
維摩經略疏 (No. 1778) 0707a04 - 0708a07: 契無念無分別自然流入薩婆若海亦非三藏通別方便之人所能測度二明因菩薩法藏所攝者明菩薩法藏聞持前行三徳祕密之藏 [show] (1 hit)
維摩經略疏垂裕記 (No. 1779) 0769b07 - 0781b29: 行生修等耶佛言常不離薩婆若心不令餘念得入爲行爲生爲修若心心數法不 [show] (5 hits)
淨名玄論 (No. 1780) 0882c05 - 0882c14: 云因名般若至佛則反名薩婆若何得復云六地名般若至七地般若清淨變名方便答如前釋之六地之時般若體強方便用弱以體強 [show] (1 hit)
淨名玄論 (No. 1780) 0882c15 - 0882c27: 論云因中名般若既反名薩婆若因中方便理巧變名一切種智二慧變名二智故不待言 [show] (1 hit)
淨名玄論 (No. 1780) 0884a27 - 0884b22: 者亦如大品以般若爲因薩婆若爲果因果更無有二般若之因變名薩婆若果如什公云薩婆若則老般若此名合因果也開境智者實 [show] (3 hits)
淨名玄論 (No. 1780) 0888b24 - 0888c08: 會實相斷問爲但般若斷薩婆若亦斷答此義舊有二師或言金剛心斷則是般若也斷或言佛智所斷則薩婆若斷今明大品云菩薩無 [show] (2 hits)
淨名玄論 (No. 1780) 0888c09 - 0888c25: 問般若爲無礙薩婆若爲解脱者得言地前爲無礙初地爲解脱不答有人言亦得如此小乘則苦忍之前習行未久但伏非斷大乘地前 [show] (1 hit)
淨名玄論 (No. 1780) 0890b17 - 0890c18: 眼中亦具二智問菩提與薩婆若十智何智攝答云并是十智則是有智薩婆若爲如實智謂空智也三十四智者約十二因縁作之如老 [show] (2 hits)
淨名玄論 (No. 1780) 0890c25 - 0891c10: 薩心名般若在佛心變名薩婆若既其改變則知有明昧不同又論云般若清淨變名才便則知六地般若未淨又本以見眞故斷或初地 [show] (1 hit)
維摩經義疏 (No. 1781) 0975a25 - 0978b06: 薩心名波若在佛心反成薩婆若故無別兩種則知不二深慧菩薩曰是空是無相是無作爲二空即無相無相即無作若空無相無作則 [show] (1 hit)
金光明經文句 (No. 1785) 0066a19 - 0073a21: 脱人大品明菩薩發心與薩婆若相應者是修正道遊戲神通淨佛國土者是修助 [show] (2 hits)
金光明經文句記 (No. 1786) 0125b17 - 0131b01: 論正助故且明二二明大薩婆若大論翻一切智遊戲神通以於三界得自在故名 [show] (1 hit)
大毘盧遮那成佛經疏 (No. 1796) 0579a07 - 0593a25: 一切衆生故名佛也梵云薩婆若那即是一切智智釋論云薩婆若多者即一切智一切謂名色等無量法門各攝一切法如是無量三四 [show] (6 hits)
大毘盧遮那成佛經疏 (No. 1796) 0609b27 - 0616a28: 如是慧方便作成就當獲薩婆若者是勸發行人令求彼果汝今幸自有心何不證 [show] (1 hit)
大毘盧遮那成佛經疏 (No. 1796) 0641b19 - 0646a03: 以經云故説爲大空圓滿薩婆若[show] (1 hit)
大毘盧遮那成佛經疏 (No. 1796) 0646a04 - 0648a29: 不如實見悉滅無餘是故薩婆若慧與虚空等也已離一切暗者於一切法相不如實知即是無明是故覺本不生時即生遍法界明以一 [show] (1 hit)
大毘盧遮那成佛經疏 (No. 1796) 0648b08 - 0659b06: 亦空亦假亦中又大論明薩婆若有三種名一切智與二乘共道種智與菩薩共一 [show] (3 hits)
大毘盧遮那成佛經疏 (No. 1796) 0663a08 - 0663b23: 處故於三界不動出而至薩婆若是故無乘及乘者爾乃爲大乘所以也加三昧聲意明此乘定慧均等也諸佛行菩薩道時皆以如是慧 [show] (1 hit)
大毘盧遮那成佛經疏 (No. 1796) 0671a07 - 0673b18: 律儀本從一切智生終趣薩婆若海本末究竟等皆如金剛又如聲聞法中雖有具足煩惱學無學等階次不同然所發無作律儀則無優 [show] (1 hit)
首楞嚴義疏注經 (No. 1799) 0903b16 - 0903c03: 位後心心寂滅自然流入薩婆若海此之觀門即是圓修一心三觀今爲從聞思修返照離縁顯自聞性麁念不起細念不生以至寂滅挾 [show] (1 hit)
首楞嚴義疏注經 (No. 1799) 0927a26 - 0927b04: 進也以證中道自然流入薩婆若海此則更増一番智斷功能故云圓妙開敷此即於乾慧心増明觀智以爲方便得入十信 [show] (1 hit)
首楞嚴義疏注經 (No. 1799) 0929b21 - 0929c03: 此十番智斷功用念念與薩婆若相應華嚴云此菩薩行與法界虚空等以用諸佛不思議妙行故故此十行圓融無礙即一論十十不離 [show] (1 hit)


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