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阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0030b25 - 0030c03: 即路並名三世諸有爲法能行全取所行世路以爲自名有財釋如對法藏光初釋及寶釋爲正已正當言釋世字行能行釋路是所行 [show] (2 hits)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0208b04 - 0208b12: 若已成此別法異於二依能行人生此義不生愛樂已上準舊論許言至時字謂汝有部既許業道是由心起故心種類而由身加行事 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0216b26 - 0216c13: 四明阿難代請佛令傳教能行八敬即與出家愛道等聞即發具戒拾毘尼義鈔上一十二左云四八敬者愛道女女中最利聞佛不聽 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0344b08 - 0344b27: 生故唯説七或唯此七皆能行善不行不善餘則不然又唯此七往上界生不復還來餘則不爾 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0372c18 - 0372c19: 九左十六行相至能行所行　三明實體能行所行寶(十七右)第三明行相體縁者非也 [show] (2 hits)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0374c17 - 0374c22: 皆所行故問所行言心對能行此若能非即所行何言一切答正理七十四(四右)云頌諸有言應隨除一隨説一種義已成故 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0432c29 - 0433a06: 第三通難有三一通天授能行難二傍九右二─通數論引經難三傍九左二─通數論二難此即初也此中有二初數論難後謂下論 [show] (4 hits)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0433a17 - 0433a21: 理亦應然　第三説例燈能行或者舊論亦云復次此中有三一總示二爲依下數論問三焔相下論主答文有三一釋能行相二如是 [show] (2 hits)
倶舍論頌疏抄 (No. 2254) 0502a13 - 0502b01: 無徳宗即經部也以五識能行方能避險難受段食等非由眼根故此師但不許眼見等立識能行行自境識由眼發故立眼爲根餘義 [show] (2 hits)
倶舍論頌疏抄 (No. 2254) 0715c22 - 0715c28: 七歩毒蛇所螫大種力故能行七歩毒蛇勢力故不至第八亦如第四日瘧諸患瘧者發時不同或有發半日不發半日或有一日不發 [show] (1 hit)
倶舍論頌疏抄 (No. 2254) 0740c21 - 0740c29: 能行有縁者文　光云能行･所行體有寬狹惠是簡釋名爲行相能取境故名能行爲他所縁故是所行所餘心心所能取境故是能 [show] (6 hits)
倶舍論頌疏抄 (No. 2254) 0761b13 - 0761c03: 彼爲心分位又思造作爲能行蘊主故等持等餘心所皆以思爲體云義邊不有之也不同薩婆多心･所別體義論重重難答在之可 [show] (1 hit)
中論疏記 (No. 2255) 0015b16 - 0015c27: 計唯過去因能招業報但能行善則苦果不生苦果不生故即得涅槃然述義云須跋言者擧末取本也今案梁攝論第二卷云論曰或 [show] (1 hit)
中論疏記 (No. 2255) 0184b09 - 0185a03: 爲論者要須意地起心始能行於七事此三復須在前故成實論云前行後三中後行前七中廣説如彼准之可悉　言今須會之等者 [show] (1 hit)
中論疏記 (No. 2255) 0223c08 - 0224a08: 者案康疏云行者智也以能行境故名爲行也　言後偈辨無向果者案康疏云此偈明涅槃四果也上半明失四果法四果者謂須陀 [show] (1 hit)
瑜伽論問答 (No. 2259) 0317b04 - 0317c09: 得云是出間一切異生不能行故唯除已入遠地菩薩文其遠地菩薩何位菩薩答有二家釋一云第六･第七地名遠地菩薩一云地 [show] (1 hit)
唯識義燈増明記 (No. 2261) 0368a29 - 0368c16: 輒能引善若依行惡人輒能行惡譬如畫人隨畫師意若晝爲座終日恒坐若畫爲立終日恒常立雖爾可教化若値善知識化之亦能 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0511a18 - 0511b26: 在法上有引彼用用者功能行者尋見現法之上有此功能觀此法果遂心變作未來之相此似未來實是現在即假説此所變未來名 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0514b19 - 0514c08: 捨以初劫中行猶劣故不能行此捨身命故准此應可通後二僧祇問准瑜伽論等第三僧祇定受變易云何得有捨身餘骸答是化身 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0515c22 - 0515c26: 行八萬四千波羅密行時能行一切行故與前別文 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0525c29 - 0526a07: 三多有所作故即莊嚴論能行此法智依信修行得三惠等四極重障故即莊嚴論生怖畏等由畏大乘不順怖謗成重障故此意於少 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0526a08 - 0526a17: 常騰記云○文即莊嚴論能行此法智等者解云彼論第一云已説不應怖畏次説能行此法智偈曰○文即莊嚴論生怖畏等者解云 [show] (2 hits)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0526a19 - 0526b14: ○已説不應怖畏因次説能行此法智偈曰隨次聞思修得法及徳惠此智行此法未得勿非毀釋曰若人最初依善知識能起正聞次 [show] (3 hits)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0581b11 - 0581b21: 應成無漏故攝論云謂我能行施等今有二解一云我者即是第七内縁行相非必外縁二云此我外縁行相麁猛非第七起由第七故 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0581b22 - 0581c06: 由我執故不能亡相云我能行施豈第七我縁施等生言我能施故本疏意此第六我由第七我爲所依止行相増明非云我施是第七 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0581c07 - 0581c18: 蘊云疏攝論云我能行施今有二解者問初解既取第七我執豈第七識作能施等三輪相耶問第二曰若取第六我執云能行施者今 [show] (4 hits)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0581c22 - 0582a07: 存初解證曰今詳二釋我能行施即無性論若依後釋不順彼論彼云自謂我能修行施等○應正道理若順此文第七我執問若依初 [show] (1 hit)
唯識論同學鈔 (No. 2263) 0179a01 - 0179a23: 但至論文者燈會此文據能行説不約所行識能了行境相受領納行境相約取境用異云作用各異不取縁境行解相貌異義云云　 [show] (2 hits)
唯識論同學鈔 (No. 2263) 0179b03 - 0179b10: 答燈釋行相名言云能行於相名爲行相有財釋或相之行依主釋云云相是所有行即能有也譬如輪王是有財釋也或相爲本心 [show] (2 hits)
唯識論同學鈔 (No. 2263) 0216a13 - 0216b08: 云以初劫中行猶劣故不能行此捨身命故准此應可通後二僧祇云云次超劫地位解釋多途也捨身品疏初釋在七地已前第二 [show] (1 hit)

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