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金剛般若經旨賛 (No. 2735) 0083a25 - 0083b23: 無法相者謂眞如上遠離能取所取二相以眞空無一切物故亦無非法相者謂眞如理雖無二取而體不無眞如實有功徳體故言無 [show] (1 hit)
金剛般若經旨賛 (No. 2735) 0097a26 - 0097b24: 三菩提者　賛曰此約無能取也先徵意云旣有發趣菩提心人明意應有所住所伏無所住伏之所以者爲何謂耶故卽答云勿謂實 [show] (3 hits)
金剛般若經旨賛 (No. 2735) 0107a21 - 0107b02: 無故如是觀察實無二見能取心者即是相應三摩鉢底之方便也非謂知無所取我法爲能見心爲入方便故論頌云 [show] (1 hit)
金剛般若經旨賛 (No. 2735) 0107c15 - 0107c19: 非結言法相者但是虚妄能取所取分別之心即非有此虚妄法相如彼見我即不見故但欲破彼虚妄分別假説妄情名法相耳 [show] (1 hit)
金剛般若經依天親菩薩論賛略釋秦本義記卷上 (No. 2736) 0112b25 - 0112c12: 想　第三境界稱也想是能取境是所取就想明境故云境界攝也若有想者謂無所有處已下衆生除無想一天餘皆有麁想取麁境 [show] (1 hit)
金剛般若經依天親菩薩論賛略釋秦本義記卷上 (No. 2736) 0119b25 - 0119c01: 　後文釋也我相等者謂能取我等之心也即是非相者謂此執心當體故經何以故　第二明倶空也先徴後釋此初徴也一切諸法 [show] (2 hits)
般若波羅蜜多心經還源述 (No. 2746) 0167c06 - 0168a08: 妄有也言無有俗諦所取能取一切法自性質礙爲色即有無冷煖性相反之類是也按有無有性倶是自心泠煖相形還縁共結離唯 [show] (4 hits)
法華義記卷第三 (No. 2748) 0170b02 - 0172b10: 入要先□□□其麁哉方能取信故言難信難解所以施三方便也爾時所化以下會第□□□及我滅後聲聞弟子者亦厲下根親自 [show] (1 hit)
法華經疏 (No. 2750) 0190b11 - 0191a14: 品所以而來上雖引證未能取信要須廣現神變表明大法現在未來皆有實益不虚欲不囑流通所以來也爾時千世界從地踴出者 [show] (2 hits)
維摩經疏 (No. 2771) 0375b07 - 0375c11: □□□□□□高座極遠能取將來故知維□□□□□□□□□聞説獲利益故就第五命衆坐中□□□□□□□利弗已下次命 [show] (1 hit)
維摩經疏卷第三・卷第六 (No. 2772) 0382c14 - 0383b15: 而爲對治於觸塵境教觀能取所取性空而爲對治於法塵境亦教觀境空而爲對治一相如此互從皆得所見色與盲等者夫入聚落 [show] (1 hit)
維摩經疏卷第三・卷第六 (No. 2772) 0393a25 - 0394c21: 見時必由境中取常等相能取相者是想非餘故立倒名心倒即是見倒所依心王増見亦名爲倒也不取我是淨解空離染所以是淨 [show] (1 hit)
維摩經疏卷第三・卷第六 (No. 2772) 0413b15 - 0415a23: 體知雖復證見法身以離能取所取分別亦不知識也無晦者諺云法身朗照也成上不可以識識無明者照而常寂也成上不可以智 [show] (1 hit)
維摩經疏卷第三・卷第六 (No. 2772) 0417c28 - 0418b03: 無性攝論云前之三位觀能取空由此四位作無相無生引見道智生故言開門也常爲諸佛之所護念諺遠云是十信人佛種成立佛 [show] (1 hit)
大乘稻芋經隨聽疏 (No. 2782) 0543c22 - 0545b06: 所見唯自心衆生心二性能取及所取心體有二門即心見二物凡夫性迷惑於自不能了是故當知外無有物唯識變現又彼識心常 [show] (2 hits)
大乘稻芋經隨聽疏 (No. 2782) 0549a19 - 0549c12: 耶爲除此疑故言無境界能取所取無所有故是故貪著能取所取諸有情等而不能知雖然離諸戲論出世間智而能知見有何勝益 [show] (3 hits)
瑜伽師地論分門記 (No. 2801) 0919a14 - 0919a22: 答所以分三一依與色根能取大種等立所以二依可運轉不可運轉立所以分二一標二釋三依變異不變異立所以分二一標二釋 [show] (1 hit)
瑜伽師地論分門記 (No. 2801) 0928a03 - 0928a06: 一中第四分別諸界合而能取不合能取善巧相分二一總問分二如論二廣答分四一答合能取義二答不合能取義三答非能取義 [show] (6 hits)
瑜伽師地論分門記 (No. 2801) 0928a07 - 0928a12: 一中第五分別諸界所取能取善巧相分二一總問分二如論二廣答分二一答所取義分二一標二釋二答能取義分十一中第六分 [show] (5 hits)
瑜伽師地論分門記 (No. 2801) 0931b21 - 0931b26: 明建立善巧相分六一依能取境増上義立眼等六根二依安立家族増上義立男女二根三依活性命事義立命根四依受用果増上 [show] (1 hit)
瑜伽論手記 (No. 2802) 0940b20 - 0942b27: 是等者謂修不淨觀者雖能取光明相住不淨觀由串習力或淨相現時復應了別青瘀等二十種故　言先於一境等者謂於不淨等 [show] (1 hit)
唯識三十論要釋 (No. 2804) 0968a17 - 0968c16: 種種名言心若無此如何能取境分齊相　思謂令心造作爲性於善惡等役心爲業謂能取境正因等相驅役自心令造善等此若無 [show] (2 hits)
唯識三十論要釋 (No. 2804) 0972b11 - 0973a23: 變名所變見分説名分別能取相故所變相分名所分別見所取故由此正理彼實我法離識所變皆定非有離能所取無別物故非有 [show] (2 hits)
唯識三十論要釋 (No. 2804) 0975b07 - 0975c28: 在加行位能漸伏除所取能取引發眞見在通達位如實通達修習位中如所證理數數修習伏斷餘障至究竟位出障圓明能盡未來 [show] (1 hit)
唯識三十論要釋 (No. 2804) 0976a02 - 0976b29: 此二取言顯二取取執取能取所取性故二取習集名彼隨眠隨逐有情眠伏藏識或隨増過故名隨眠即是所知煩惱障種煩惱障者 [show] (1 hit)
唯識三十論要釋 (No. 2804) 0976c03 - 0977a18: 智於所取無決定即持無能取中亦順樂忍既無實境離能取識寧有實識離所取境所取能取相待五故印順忍時總名爲忍印前順 [show] (8 hits)
唯識三十論要釋 (No. 2804) 0977a21 - 0977c09: 眞如智與眞如平等倶離能取所取相故能所取相倶是分別有所得心戲論現故故無相分而有見分説無相取不取相故雖有見分 [show] (3 hits)
唯識三十論要釋 (No. 2804) 0977c11 - 0981a13: 無分別智此智遠離所取能取故説無得及不思議或離戲論説爲無得妙用難測名不思議是出世間無分別智斷世間故名出世間 [show] (1 hit)
攝大乘論疏 (No. 2805) 0991a25 - 0991b02: 釋論曰此識非法非義非能取所取者此明觀依他性本縁境生識名識爲能取所取之境既無相故識非能取性既是見非塵又非所 [show] (3 hits)
攝大乘論疏 (No. 2805) 0994a10 - 0994a15: 塵是因生義得成又不失能取所取之識故識是果此就縁縁作語根是識因識是果此就増上縁明義若約變異義識是因根塵並是 [show] (1 hit)

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