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Search word : "聽" : Including related character : 聴

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倶舍論本義抄 (No. 2249) 0189a19 - 0189a22: 年慇懃之本望必預三會聽法之巨益耳 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0222c19 - 0222c25: 舍三十講之當處之間爲聽聞加一見之次或訪明匠或加愚案爲開初心初學之惠解聊記一問一答之綱要有其謬之處後學必 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0250x11 - 0250x11: Footnote 舍三十講之當處之問爲聽聞加一見之次或訪明匠或加愚案爲開初心初學之惠解聊記一問一答之綱要有其謬之處後學必 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0348c20 - 0349a06: 寺三十講之當處之間爲聽聞加一見之次或訪明師或任愚案爲開後昆後學之慧解聊記一問一答之網要不顧五旬之齡傾遥 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0368a19 - 0368a26: 舍三十講之當處之間爲聽聞加一見之次或訪明師或加愚案爲開初心初學之慧解聊記一問一答之綱要有其謬之處後學必 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0576a26 - 0576b06: 答上二界天衆來下佛邊聽聞教法故上二界中非無教法故生上二界證第四果之時猶藉教力故不名獨覺也　次於妙樂大師 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0624b21 - 0624b25: 四五卷三十講乘信問圓聽之論義也古來之間未見聞此疑問者旨趣暗雖不存知乘信者爲碩徳疑問所志定有深由歟可思之 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0780c28 - 0781a09: 善友慈尊説教之筵三會聽法之砌必遂再會互談往事而已 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論指要鈔 (No. 2250) 0807c04 - 0810b01: 漢既結集已刻石立誓唯聽自國不許外方勅藥叉神守護城門不令散出已上頌疏依西域意已下多依寶疏又上明婆沙論興下 [show] (2 hits)
阿毘達磨倶舍論指要鈔 (No. 2250) 0812a05 - 0814b12: 知世有一類補特伽羅爲聽法故苾芻前座苾芻哀愍爲説法要開示初善･ [show] (8 hits)
阿毘達磨倶舍論指要鈔 (No. 2250) 0821c24 - 0822b08: 達磨梵音具説云達磨漢聽不了總謂云曇也文寶曰勝義･世俗是眞假異名舊倶舍云若假名阿毘達磨謂能得之諸慧及論故 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論指要鈔 (No. 2250) 0837c17 - 0839a03: 不轉故釋曰謂眼縁色不聽聲等故眼於色名爲有礙礙我餘縁故則礙取境 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論指要鈔 (No. 2250) 0896a08 - 0896b02: 可以准知或梵音雖正漢聽不悉故有訛略如阿毘曇之類是也　此如第一卷中引泰疏釋 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論指要鈔 (No. 2250) 0908a06 - 0908b11: 上坐及作倡伎樂故往覩聽云眼高廣床者謂象牙等嚴好過量床也以能長憍慢故有言如父母師等床恐非以不受戒時亦不合 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論指要鈔 (No. 2250) 0908c11 - 0909a24: 人方成一人白言大徳僧聽所和三人得名僧故若四是僧豈能白者而白白 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論指要鈔 (No. 2250) 0910a16 - 0910a29: 從餘部名號不同母云勅聽伽論問答見論答問雜心問示此等名殊與論義無別麟云蘇陀夷此云善施増一阿含廣明其相謂佛 [show] (3 hits)
阿毘達磨倶舍論指要鈔 (No. 2250) 0910b01 - 0910c07: 法七者比丘尼語比丘言聽我問修多羅･毘尼･阿毘曇若比丘聽者應問不聽者不得問八者比丘尼不得説比丘見聞疑罪是 [show] (5 hits)
阿毘達磨倶舍論指要鈔 (No. 2250) 0911a08 - 0911c05: 人羯磨一人表白大徳僧聽餘三非僧或應白自以要四人方成僧故故五人中一持羯磨一爲和上葛磨牒名餘三僧體正所和白 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論指要鈔 (No. 2250) 0916a23 - 0916b18: 可知花嚴音義四十紙曰聽訟斷獄聽他密切斷都亂切孔安國注書曰聽謂 [show] (4 hits)
阿毘達磨倶舍論指要鈔 (No. 2250) 0920c21 - 0922a18: 白二正授戒體法大徳僧聽此某甲從和尚某甲求受具足戒此某甲今從衆僧乞受具足戒某甲爲和尚某甲自説清淨無諸難事 [show] (4 hits)
阿毘達磨倶舍論指要鈔 (No. 2250) 0922a19 - 0922a27: 隨機羯磨第一曰善男子聽如來至眞説四依法一依糞掁衣比丘依此得出家受具足戒戸比丘法是中盡形壽能持不答曰能持 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論指要鈔 (No. 2250) 0924a12 - 0924b15: 來之慢法爲此咸須並集聽別解脱經令善法而増茂住持之本斯其上歟豈同堂頭禮懺而已哉薩婆多律攝一十六祇云褒灑陀 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論指要鈔 (No. 2250) 0961c20 - 0962a03: 磨梵音具説皆云達磨漢聽不了總云曇也此云無比法阿與阿毘曇梵音相近故致斯誤字彙云笈音笏是釋典讀 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0007c05 - 0008a03: 從後向前曰卷呉郡都穆聽雨記談曰今書籍毎册必數卷或多至十餘卷此僅在卷名耳古人藏書皆作卷軸鄴矦家多書捕架三 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0010b15 - 0011a17: 法師自他倶用帶數者盜聽屬流不足爲言識者可擇矣具如六合釋精義更以唐言簡別顯異古翻傳譯各互相濫有之今新翻爲 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0067a11 - 0067a25: 不可分析不可視見不可聽聞不可嗅甞不可摩觸此七極微成一微塵是眼眼識所取色中最微細者此但三種眼見一天眼二轉 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0128b03 - 0128b12: 四頌今唯一頌半耳所謂聽明論 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0156b28 - 0156c15: 當説縁起法法説義説諦聽善思當爲汝説云何縁起法法説謂此有故彼有此起故彼起謂縁無明行乃至純大苦聚集是名縁起 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0212c24 - 0213a21: 上坐及作倡妓樂故往觀聽麟云眠座高廣床者謂象牙等嚴好過量床也以能長憍慢故有云如父母師等床恐非以不受戒時亦 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0213a22 - 0213b05: 宗同此舊論曰著香花觀聽舞歌等不可局此更云等準彼論如光第一釋上置用字故依此論者如光第二釋下安用字故光二釋 [show] (3 hits)

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