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法苑珠林 (No. 2122) 0789b24 - 0789b24: 　　　　若諸聖弟子　正智見眞諦　　　　 [show] (1 hit)
法苑珠林 (No. 2122) 0796a28 - 0796b04: 壞塔寺剥脱道人斫射賢聖傷害師長常無返復背恩忘義常行苟且婬匿尊卑無所忌諱故獲斯罪 [show] (1 hit)
法苑珠林 (No. 2122) 0796b17 - 0796b20: 前世時坐誹謗三尊輕毀聖道論他好醜求人長短強誣良善憎嫉賢人故獲斯罪 [show] (1 hit)
法苑珠林 (No. 2122) 0797b01 - 0797b14: 己惡人侵凌孤老誣謗賢聖輕慢尊長欺誑下賤一切罪業悉具犯之衆惡集報故獲斯罪 [show] (1 hit)
法苑珠林 (No. 2122) 0797c21 - 0798a01: 　呉王夫差枉殺臣公孫聖現驗　晋安定張祚爲張璀枉殺現驗　晋張傾枉殺麹儉傾被現驗　宋秣陵縣令陶繼之枉殺大樂 [show] (1 hit)
法苑珠林 (No. 2122) 0798b10 - 0798b17: 呉王夫差殺其臣公孫聖而不以罪後越伐呉呉敗走謂太宰嚭曰吾前殺臣公孫聖投於胥山之下今道當由之吾上畏蒼天下慚 [show] (5 hits)
法苑珠林 (No. 2122) 0801a08 - 0801a29: 婬貪非俗能裁雖數現行聖説無罪但此貪心所起之婬尚非罪業不牽苦報何況内心能起之貪如世夫妻貪愛非制問北方之人 [show] (1 hit)
法苑珠林 (No. 2122) 0801c17 - 0801c23: 諸罪行依身起處竟若論聖人如須陀洹等出觀失念容有起意輕微不善生惡願等具欲結者貪瞋雖強片似餘凡唯可直起貪欲 [show] (1 hit)
法苑珠林 (No. 2122) 0805a07 - 0805a20: 近獲人天遠招佛果若違聖教具受前苦 [show] (1 hit)
法苑珠林 (No. 2122) 0806c21 - 0807a02: 有佛法衆而行誹謗輕毀聖道二破壞佛寺尊廟三四輩轉相誹謗不計殃罪無敬順意四反逆無有上下君臣父子不相順從五當 [show] (1 hit)
法苑珠林 (No. 2122) 0807a15 - 0807a26: 經無有彼此三護戒不謗聖道四教人遠惡就善五不求人長短是爲五事生於人中口氣香潔身心常安爲人所譽不被誹謗復有 [show] (1 hit)
法苑珠林 (No. 2122) 0807b13 - 0807b13: 　　九惱迍邅　自非慈聖　豈益我筌　　　　 [show] (1 hit)
法苑珠林 (No. 2122) 0813c13 - 0813c23: 悕望豪富謂可永存譏謗聖道以邪無雙嘘天獨歩慕于世榮不識天地表裏所由不別四大因縁合成猶如幻師不了古今所興之 [show] (1 hit)
法苑珠林 (No. 2122) 0814c01 - 0814c20: 受用而自無果又如轉輪聖王四兵雖得衣食而不得果三有果亦有用者謂至心施不輕心施如樹提伽諸長者等四無果亦無用 [show] (3 hits)
法苑珠林 (No. 2122) 0815a01 - 0815a14: 第二補治故寺第三和合聖衆第四若多薩阿竭初轉法輪時諸天世人勸請轉法輪是謂四種受梵之福比丘白世尊曰梵天之福 [show] (1 hit)
法苑珠林 (No. 2122) 0822c27 - 0823a01: 弗除福善之功無宜不造聖教明白升沈可觀也 [show] (1 hit)
法苑珠林 (No. 2122) 0823a03 - 0823a28: 述曰此行名聖説不定所謂罪行諸經或説名黒黒業及不善業凡夫福行諸經或説名黒白業及以善業名雖種種行體無殊行體 [show] (1 hit)
法苑珠林 (No. 2122) 0824a06 - 0824a17: 述曰此明聖者就後福行説有罪行者但此罪行妄見境染執定我人取著違順便令自他皆成惡業是以經云貪欲不生滅不能令 [show] (1 hit)
法苑珠林 (No. 2122) 0824c01 - 0824c20: 雖無力勵方便起善修獲聖道然有生得善根起善謂諸衆生無始已來曾修世間信進念等未起邪見謗無因果此善不滅生便得 [show] (2 hits)
法苑珠林 (No. 2122) 0825a08 - 0825a23: 業依身起處若鬼畜中値聖強縁能寤道者亦得修起以其無漏依禪起故縱無根本深定正體必有麁淺未來禪心此未來禪是色 [show] (2 hits)
法苑珠林 (No. 2122) 0825c08 - 0825c28: 障道本若不學斷無由證聖欲知根本略述三種一自内五根二外諸五塵三所生五識由此三故能生染欲故涅槃經云善男子譬 [show] (1 hit)
法苑珠林 (No. 2122) 0829c28 - 0830a02: 作惡招苦近獲三塗遠乖聖道愚人不信智者能知故有四生躯別六趣形分明闇異途昇沈殊路業縁之理皎然因果之報常式也 [show] (1 hit)
法苑珠林 (No. 2122) 0830b07 - 0830c21: 答曰如劫初人是也已得聖法者不復卵生濕生問曰何故不復卵生濕生耶答曰卵生濕生是畜生趣所攝也畜具四生者胎卵濕 [show] (1 hit)
法苑珠林 (No. 2122) 0834b25 - 0834c06: 雖邪非正直是迷理障出聖道不謗因果邪心則輕不妨修善仍感世樂若如觀佛三昧經云不信因果斷學般若等重罪過殺八萬 [show] (2 hits)
法苑珠林 (No. 2122) 0835a06 - 0835a22: 故倶舍論云一切有流法聖人所棄捨故執此法爲最勝是名見取又成論云若人持戒最爲清淨名戒取結即謂所取以爲眞實餘 [show] (1 hit)
法苑珠林 (No. 2122) 0835a23 - 0835a29: 見此見於境僻執堅牢非聖慧刀無由令捨非佛弟子執聖慧刀截彼見牙方令捨故如有海獸名室首魔羅彼所齧物非刀不能解 [show] (2 hits)
法苑珠林 (No. 2122) 0835c05 - 0835c26: 爲示相我慢若能觀理成聖學人我見則微分斷麁現是故名爲不示相慢七 [show] (3 hits)
法苑珠林 (No. 2122) 0836b07 - 0836b18: 苦身是道不知身苦非是聖道是故戒取迷苦諦生或有不將身苦爲道直執戒等福行爲道此將集因轉將爲道如此戒取名迷道 [show] (2 hits)
法苑珠林 (No. 2122) 0836b19 - 0836c29: 謂邪見謗無因果該凡及聖是故通迷若論見取於自身報取爲第一即爲迷苦於事善業計爲第一即名迷集若取梵天無想天等 [show] (2 hits)
法苑珠林 (No. 2122) 0837a02 - 0837c11: 即是證滅此能觀智即是聖道是故直觀無我之時具有四諦斷結得出不要別觀四諦方出故成論引經説言如甄叔迦經中説種 [show] (5 hits)

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