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資行鈔 (No. 2248) 0836b11 - 0836b13: 常欲在公奉行者廣如凡聖行集二卷中文 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0240c02 - 0240c20: 約順決擇分云此分或作聖行相或作餘行相而向聖通趣於解脱約餘三分定作聖行相不云也當卷論疏之釋述唯順決擇分作共 [show] (2 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0308a14 - 0308a26: 謂麁等三及唯無漏十六聖行○八解脱道靜等三行隨一現前各未來修二十二行謂前十九加靜等三○如是乃至離無所有染無 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0308a27 - 0308b08: 三靜等三及唯無漏十六聖行相○如是乃至離無所有處染其所應當知亦爾文此等文無諍異生聖者離下三靜慮染九無間前八 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0535b08 - 0535c02: 謂麁等三及唯無漏十六聖行相不修不淨觀定但於婆沙論離初靜慮染九無間道位得第二靜慮近分六意近行云文者彼位未來 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0547a19 - 0547b14: 不現行復次此七處善是聖行相説爲無漏實通有漏對三義觀非聖行相唯是有漏故名無漏問爲能以七處善入三義觀耶答不能 [show] (2 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0547b15 - 0547c15: 義觀例難者三義觀作非聖行相故唯限有漏七處善作聖行相故亦通無漏也更非相例歟 [show] (2 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0548a10 - 0548b11: 慮雖起七處善七處善作聖行相亦通無漏故異生所起功徳之中暫不擧之歟 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0548c19 - 0549a24: 説思其旨趣三義觀作非聖行相唯限有漏故廣依此欲界等十地七處善作聖行相亦通無漏故不依欲界上三靜慮近分四地歟 [show] (2 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0551b08 - 0551c02: 行者所謂苦無常等十六聖行欲界地中有十六行上界亦然上下通説有三十二於一一行正能觀察説之爲煗觀之未明名煗方便 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0559b25 - 0559c12: 善根是見道近加行唯作聖行相四分定中尤可唯順決擇分攝也故婆沙論百六十三中明四分定相云順決擇分者即煗頂忍世第 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0612b08 - 0612b14: 十六行相云以上地邊無聖行故文若非想地有有漏十六行相者豈可云有聖行相哉　若依之爾者非想地既有順決擇分善根何 [show] (2 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0612b15 - 0612c01: 文者二禪已上近分地無聖行相者非只無無漏十六行相亦無有漏十六行相云也十六行相專是聖道所作行相故有漏十六行相 [show] (4 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0761b13 - 0761c09: 分者隨順聖道此分或作聖行相或作餘行相而向聖道趣於解脱文案文意爲顯四分定相且致一往分別也理實而言順勝進順決 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0770b07 - 0770b15: 分者隨順聖道此分或作聖行相或作餘行相而向聖道趣於解脱順決擇分作聖行相順勝進分不作聖行相見而重三等持作空非 [show] (3 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0770b16 - 0770b29: 理實而言順勝進分可作聖行相故無相違也 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論指要鈔 (No. 2250) 0882b14 - 0882b19: 説五五那含經行七種賢聖行經故此論言説有者頌七有經然頌疏略七有經故正文云不擧七有經違論及光記 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0146c26 - 0147a04: 説五五不還經行七種賢聖行經經故彼但言經者七有經分明説中有故故顯宗亦改説有云聖説亦其意也然如圓暉有言唯爲用 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0344b08 - 0344b27: 還釋曰故於上流立七賢聖行於餘不立正理六十五七左亦説三義曰往上名趣謂趣上果及趣上生故唯説七或唯此七皆能行善 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0366c14 - 0366c20: 云問有無漏惠離十六聖行相不設爾何失若有者識身論中何故不説若無者品類足論當云何通如説云何盡智云云彼十六中何 [show] (2 hits)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0367a10 - 0367a18: 作是説無無漏惠離十六聖行相舊論云有餘師是有部異説外國師義由是於婆沙傍次下論九右有評家然光記云西方沙門經部 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0368c17 - 0368c25: 邊世俗智等或有別作非聖行相如不淨觀息念慈等諸世俗智行相無邊正理七十三(十五右)同五停心觀謂不淨息念慈悲縁 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0408a09 - 0408a27: 三云隨順聖道此分或作聖行相或作餘行相而向聖道趣於解脱光記十五二十六左云今准此論及正理論唯煖等四順決擇分名 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0408b20 - 0408c01: 乃至四順聖道此分或作聖行相或作餘行相而向聖道趣於解脱已上今據第三説正理顯宗初同此論彼前二説竝言有餘準此等 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0439a21 - 0439a21: 　　　　衆聖行熟無我理　雖開昧眼人不見　　　　 [show] (1 hit)
倶舍論頌疏抄 (No. 2254) 0740c05 - 0740c08: 理如意如何　光云通衆聖行義故道文准此釋智慧通逹諸聖行義歟　章云如法正行名如文准此釋如正理契故名如爲言 [show] (2 hits)
中論疏記 (No. 2255) 0009c07 - 0010a14: 是菩薩行非凡夫行非賢聖行是菩薩行疏主明云若住不調伏心下明非調不調者謂若能調不調兩捨心無所依得正觀者始是調 [show] (2 hits)
中論疏記 (No. 2255) 0097b11 - 0098a18: 病死斷也三者即是釋共聖行義故如上問云何共聖行沙羅迦隣提今此中即是明共聖行義上即是標苦無常行下具辨常與無常 [show] (5 hits)
中論疏記 (No. 2255) 0145a22 - 0145b26: 言成實二聖行義云等者如彼論第十六卷聖行品第一百九十二云有二行空行無我行於五陰不見衆生是名空行見五陰亦無是 [show] (5 hits)
中論疏記 (No. 2255) 0172c28 - 0173a27: 有出觀不出觀異耳又二聖行義云見諦之外諸結具在理皆未見若但觀苦不觀空即通厭不成我心不伏不見眞理若但觀空不觀 [show] (1 hit)

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