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Search word : "習禪" :

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福蓋正行所集經 (No. 1671) 0728a18 - 0729a01: 國勇猛精進堅持淨戒修習禪定樂誦經典彼有長者覩其比丘具如是徳興心供養爲造伽藍命其爲主八方衆僧咸來依附爾時比 [show] (1 hit)
福蓋正行所集經 (No. 1671) 0729a27 - 0729c14: 脱出離苦際世尊方便令習禪定是故世尊説此三行名爲福蓋當具奉行譬如 [show] (1 hit)
福蓋正行所集經 (No. 1671) 0730c03 - 0731b01: 者於恒河岸居止草菴修習禪定忽有一鬼住立其前裸形醜黒如燒杌木頭髮 [show] (1 hit)
福蓋正行所集經 (No. 1671) 0742c17 - 0743b04: 所見彼耆年威儀整肅修習禪定乃生敬心先意問訊王曰大徳如此持戒欲何 [show] (1 hit)
龍樹菩薩爲禪陀迦王説法要偈 (No. 1672) 0747c01 - 0747c01: 　　　　當勤持戒習禪智　調伏其心求涅槃　　　　 [show] (1 hit)
金剛般若經賛述 (No. 1700) 0131b12 - 0131c14: 八等戒修者謂修行諸善習禪定等出家六波羅蜜者謂出家修行先行施度謂從淺至深從麁至細從難至易故經據勝者謂衆聖之 [show] (1 hit)
法華玄義釋籤 (No. 1717) 0815b10 - 0816a26: 隋文御宇台衡誕應諸有習禪義解翻譯之徒漸被此方弘宣教法僧史所録未有不曾聽講自解佛乘佛乘者即是今典永異餘教不 [show] (1 hit)
大方廣佛華嚴經疏 (No. 1735) 0517c21 - 0526c21: 學法之者多棄内而外求習禪之者好亡縁而内照並爲偏執倶滯二邊既心境如如則平等無礙余曾瑩兩面鏡鑑一盞燈置一尊容 [show] (1 hit)
大方廣佛華嚴經隨疏演義鈔 (No. 1736) 0056a26 - 0062b07: 成不定性人亦如今人偏習禪戒慧等即成定性三學倶習成不定性不定偏執故若都不習近三乘者則成無性卒難教化故知熏習 [show] (1 hit)
大方廣佛華嚴經隨疏演義鈔 (No. 1736) 0414b06 - 0422b12: 乘之人多以無漏之智熏習禪定故疏二攝報智滿成種智故者此有二意一約未成佛但是十地攝報居彼智度已圓故云攝報智滿 [show] (1 hit)
大方廣佛華嚴經隨疏演義鈔 (No. 1736) 0613a04 - 0614c04: 解故引三經以正其義謂習禪者聞經不見諸法爲大過惡便云惡本性空故云不見見則妄想雖是正理不順今經故引三經明是無 [show] (1 hit)
新華嚴經論 (No. 1739) 0976a21 - 0977a11: 向生死令諸衆生離諸染習禪波羅蜜得入離垢三昧以雪山表是禪定體自白淨無垢體故羅刹界中有香名海藏其香但爲輪王所 [show] (1 hit)
阿彌陀經通賛疏 (No. 1758) 0336a21 - 0336b19: 往忉利天宮尸利沙園修習禪定佛入滅時結集法藏令人往喚問曰世尊安樂否語曰已滅度又問我師在無報曰舍利弗不忍見世 [show] (2 hits)
阿彌陀經通賛疏 (No. 1758) 0336c05 - 0336c26: 故今得出家多諸睡眠障習禪定佛乃呵責恥見大衆更不寢息乃得天眼此尊 [show] (1 hit)
涅槃玄義發源機要 (No. 1766) 0015c05 - 0021c29: 是者事蹟見唐續高僧傳習禪科若乃撰疏之休徴爲法之難苦則下文詳悉以 [show] (1 hit)
維摩義記 (No. 1776) 0439c01 - 0444c14: 中尊誨勝慧者梵者多樂習禪不修聖道須教勝慧帝釋中尊示無常者彼多著 [show] (1 hit)
註四十二章經 (No. 1794) 0522a05 - 0522a13: 暑不憚驅馳晝夜不臥修習禪定或捨身判命救一切苦此則學道之士雖有此苦及證果之後乃出沒三界逍遙自在若塵世之徒惟 [show] (1 hit)
首楞嚴義疏注經 (No. 1799) 0912c22 - 0912c26: 禪非禪不慧戒根不淨所習禪慧那得淨乎以不淨故雖有如無戒定慧亡自成輪轉終非聖果　二勸令除斷 [show] (1 hit)
首楞嚴義疏注經 (No. 1799) 0931b28 - 0931c05: 別類故斷下乘涅槃障修習禪波羅蜜増勝　六現前地 [show] (1 hit)
四分律刪繁補闕行事鈔 (No. 1804) 0143a21 - 0145c11: 米受取作之寶梁經蘭若習禪經廣明獨住患比丘法僧祇病人有九法成就必 [show] (1 hit)
四分律行事鈔資持記 (No. 1805) 0410c05 - 0413b02: 侶一身出家法是我伴等習禪經今藏録不出二中僧祇先明九横令知看視前 [show] (1 hit)
菩薩戒本疏 (No. 1814) 0678c02 - 0678c20: 道俗之主也坐禪主者爲習禪定之主也行來主者如施一食處供給行來之主於上六事各爲統御故皆名主如上六主應行兩事一 [show] (1 hit)
大乘義章 (No. 1851) 0595c29 - 0597c15: 生無想天中後生人間修習禪定憶識往事便言無因而有世間是爲初見或復有人以捷疾智分別觀察説言世間無因而有是爲二 [show] (1 hit)
大乘義章 (No. 1851) 0608a25 - 0610b28: 中應學不學應誦不誦應習禪定不習禪定乃至應入無漏聖道不得入之破處如是次辨破相破羯磨僧要是大僧一界之内下極八 [show] (2 hits)
肇論 (No. 1858) 0155b23 - 0157a11: 有異聞禪師於瓦官寺教習禪道門徒數百夙夜匪懈邕邕蕭蕭致可欣樂三藏法師於中寺出律藏本末精悉若覩初制毘婆沙法師 [show] (1 hit)
肇論新疏 (No. 1860) 0223b25 - 0223c18: 有異聞禪師於瓦官寺教習禪道門徒數百夙夜匪不懈邕邕和肅肅敬致盡趣可樂矣三藏法師於中寺出律藏本末精悉詳若覩初 [show] (2 hits)
摩訶止觀 (No. 1911) 0070a06 - 0078b09: 世智約得禪者爲便若初習禪破於事障發欲界定破於性障即發色定故云事障未來性障根本性障若除初禪法起八觸觸身五支 [show] (1 hit)
摩訶止觀 (No. 1911) 0131c28 - 0136a20: 觀據文者生無證者死夫習禪人唯尚理觀觸處心融闇於名相一句不識誦文 [show] (2 hits)
止觀輔行傳弘決 (No. 1912) 0197a26 - 0203a24: 之謂爲無生謬之甚也世習禪者皆觀無生不知無生爲在何處爲先有耶爲先 [show] (1 hit)
止觀輔行傳弘決 (No. 1912) 0433b05 - 0439a08: 云有説則可無説則死夫習禪下明習觀者内觀觀理自謂情通以爲妙悟斥學 [show] (3 hits)

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