大正蔵検索 - 再検索


punctuation    Hangul    Eng   

Citation style A:
Citation style B:
()
Citation style C:
()
Citation style D:
()

Search word : "緣成" : Including related character : 緣成 縁成 縁成

1046 hits : 1..4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 ..35 --- [ keyword count ]


 

倶舍論記 (No. 1821) 0448b08 - 0448c07: 答謂於刹那生滅諸行是縁成假不異相續是相續假於二假上立天授名愚夫於中執爲一實我體此之假我爲自相續身異方生因 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0449c04 - 0449c26: ・味・觸成此假地地是縁成假論主述經部義故説此地攬四物成無別有體若依勝論離香等外別有地故喩離心・行外別有實 [show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0477a27 - 0478b08: 如是等物種類各別若待縁成若種類別并皆不是相待立名如針雖對苽樓是短而是長色苽樓雖對棗是長而是短色此等皆由長 [show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0666b05 - 0666b18: 行頌明成殺業道相具三縁成殺生一由故思二由他想三不誤殺 或開爲四殺生爲一縁也 雜心論云有欲殺生心當此論故思 [show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0667c04 - 0667c17: 論曰至成虚誑語正釋具縁成業道也一於所説義異想發言二及所誑者解所説義三染心四不誤具此四縁成虚誑語」  論若 [show] (2 hits)
倶舍論疏 (No. 1822) 0669c20 - 0670a08: 當辨意三明意三業道具縁成也」  論曰至名貪業道釋成第一業道相也惡欲他財名貪業道自餘貪心不成業道」  論有 [show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0677c19 - 0678a17: 人二能破成時・處三具縁成破僧四破二種僧別五無破法輪時此一頌第一明僧破及成人也」  論曰至行蘊所攝出破僧體 [show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0678b28 - 0678c26: 誰已下一頌第三明具成縁成破等」  論曰至言無威故明能破人也正理四十三云要大比丘必非在家・比丘尼等以彼依止 [show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0750b16 - 0750c09: 成三七七合成二八地合縁成一總有二十八諦諦有四行總計一百一十二行加初五十二總有一百六十四此一百六十四必不並 [show] (1 hit)
倶舍論頌疏 (No. 1823) 0877a21 - 0878a08: 成從意所生非精血等外縁成故二名求生常喜尋察當生處故三名食香香爲食故四名中有二趣中間所有蘊故五名爲起對向當 [show] (1 hit)
倶舍論頌疏 (No. 1823) 0910a01 - 0910a05: 釋曰要具四縁成誑業道一於所誑境界異想發言謂見言不見等二所誑者解所説義相領會也三起染心四者不誤前三頌有不誤 [show] (1 hit)
倶舍論頌疏 (No. 1823) 0910b10 - 0910b29: 釋曰要具四縁成離間語染心壞他語者此有四縁一染汚心二發壞他語若他壞不壞皆成離間語三所聞者解所説義相領解也四 [show] (2 hits)
倶舍論頌疏 (No. 1823) 0916c13 - 0916c17: 二明能破成時處三明具縁成破僧四明破二僧別五明無破法輪時且第一明破僧體及成者論云若爾僧破其體是何能所破人誰 [show] (1 hit)
倶舍論頌疏 (No. 1823) 0917a15 - 0917a16: 從此第三明具縁成破僧論云誰於何處能破於誰破在何時經幾時破頌曰 [show] (1 hit)
中觀論疏 (No. 1824) 0005b18 - 0013a11: 大小是故觀之如不達因縁成於兩見一邪因外道二無因執計擧此二迷則總 [show] (2 hits)
中觀論疏 (No. 1824) 0021a06 - 0027c19: 別道理乃唯有大不妨於縁成小而菩薩遂撥無小守實喪權故名爲失此之四人並不悟八不中道不發生正觀故成四種失雖有四 [show] (1 hit)
中觀論疏 (No. 1824) 0034a22 - 0044a12: 縁若爾樹與牙異應是牙縁成實師云假有即實義有異實義今問四微爲成即 [show] (1 hit)
中觀論疏 (No. 1824) 0044a18 - 0052c22: 從縁生不立非縁今責其縁成非縁即謂非縁生義今欲明縁與非縁並不能生故須雙定此即是帶破定也二者内人立果從縁生外 [show] (12 hits)
中觀論疏 (No. 1824) 0065c09 - 0069b28: 却責上三義也如由四微縁成故無常四微何故無常耶乃至責取相亦爾如智度論責毘曇云諸法從四縁生者誰復生四縁耶若更 [show] (1 hit)
中觀論疏 (No. 1824) 0094b12 - 0095b29: 惱爲薪智慧爲火以是因縁成涅槃飯令諸弟子悉皆甘嗜大品明非初炎燒非後炎燒不離初炎不離後炎而有燒義喩得菩提故涅 [show] (1 hit)
中觀論疏 (No. 1824) 0160a28 - 0164b25: 縁今説無明縁行具得四縁成實者云因義生於無法縁義即二有相由今説有有牽連即生死不絶故説縁行不説因行又因親縁疎 [show] (1 hit)
十二門論疏 (No. 1825) 0174c29 - 0176a10: 不須破末法鈍根學正因縁成邪因縁要須破邪因縁方得申正因縁故經論爲異問破邪因縁是門不答由破邪因縁得申正因縁故 [show] (1 hit)
十二門論疏 (No. 1825) 0179b23 - 0180a09: 不須造論正言同菩薩於縁成異故造論也大品云衆生際即是實際菩薩不建立衆生於實際以衆生不異實際實際於衆生成衆生 [show] (1 hit)
十二門論疏 (No. 1825) 0182c16 - 0183b09: 假縁即生如木有火性假縁成於事火是故破云名有自性即不假縁今既假縁即無自性令薩婆多從因縁門悟法性空下半破成實 [show] (2 hits)
十二門論疏 (No. 1825) 0184b02 - 0184b28: 釋此下凡列五事前三據縁成後二約因生此皆大判爲言耳然泥生瓶亦是因生義者一考而言之前一後二是因生次兩是縁成[show] (3 hits)
十二門論宗致義記 (No. 1826) 0220b08 - 0221b08: 求此因亦無自性以從衆縁成故猶如果法是故無體可能生也文中有四初標二徴三釋四結釋中先釋蒲無自體後辨無力成席謂 [show] (1 hit)
十二門論宗致義記 (No. 1826) 0227b19 - 0228a21: 初順釋謂性有天眞豈假縁成今既縁作明非性有二不作下反釋謂不作名性故知作則非也三是故下結宗二破救中二先外人牒 [show] (1 hit)
十二門論宗致義記 (No. 1826) 0228b11 - 0229c28: 中論頌謂此衆縁既還藉縁成是則無自性之有故不得自在不自在故不能生果二結文可知三破共作中三一牒非二正破謂雙具 [show] (1 hit)
百論疏 (No. 1827) 0301c06 - 0309c11: 二境是故爲異也又於二縁成二色未曾二不二如是五句亦未曾諦不諦亦如是五句問俗於凡稱諦是何等凡耶答此文是總想説 [show] (1 hit)
瑜伽論記 (No. 1828) 0311a07 - 0317c22: 觸攬四塵成四大四大是縁成假法入所攝今依此論二十六數等雖有假實竝 [show] (1 hit)


Produced by: The SAT Daizōkyō Text Database Committee

Established: March 17, 1998. Updated: April 1, 2008. (c) 1998-2008 All rights reserved.