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三論玄疏文義要 (No. 2299) 0253a13 - 0253b07: 問見玄文但云注者引經及論不云論主自引置此論始何文外浪加耶 答一往見文實如所言然熟見之其義炳然所以然者 [show] (5 hits)
三論玄疏文義要 (No. 2299) 0254x02 - 0254x02:  Footnote  者+(如涅槃云有小涅槃有大涅槃小涅槃者)<甲> [show] (1 hit)
三論玄疏文義要 (No. 2299) 0255a06 - 0255a07: 二乘同 異中乘斷習無説等 [show] (1 hit)
三論玄疏文義要 (No. 2299) 0255a09 - 0255a15: 論之此義若通則方等衆不待言而自顯云云 [show] (1 hit)
三論玄疏文義要 (No. 2299) 0255a16 - 0255a18:  此義專依淨名經而作故玄引淨名文 云故此云智度菩薩母方便以爲父云云此文與淨名玄宗旨卷大同也 [show] (2 hits)
三論玄疏文義要 (No. 2299) 0255a22 - 0255a25: 問第四卷云今明此要具四種二智云云一者三一二智識三乘是權一乘爲實二空有二智三動靜二智四常無常二智此文前 [show] (1 hit)
三論玄疏文義要 (No. 2299) 0256a15 - 0256a19: 之十對即一途次第竝有論可隨文用之云云 [show] (1 hit)
三論玄疏文義要 (No. 2299) 0256a27 - 0256a28:  問華嚴意傍開方便何唯有實耶 答即以傍正可通之 [show] (1 hit)
三論玄疏文義要 (No. 2299) 0256b01 - 0256b09: 爲權應病授藥爲實淨名二智也四照一乘爲實鑒三乘爲權法華二智也五照常住爲實鑒無常爲權涅槃二智也 答五時説 [show] (1 hit)
三論玄疏文義要 (No. 2299) 0256b10 - 0256b22: 又云諸大乘經通爲顯道道既無二教豈異哉但入有多門故諸部差別雖一之内具含五種而明義傍正不同三藏一教唯明事 [show] (2 hits)
三論玄疏文義要 (No. 2299) 0256b29 - 0256c11: 問法華意明果徳二惠爾以何文證此義耶 答統略上云唯此一事實餘二則非眞照此佛乘之實名爲實惠能起權用目爲權 [show] (1 hit)
三論玄疏文義要 (No. 2299) 0257a01 - 0257a12: 智從境立名而義不同故論不云方便變爲一切種智然方便雖不從境立名而體實照有故變名種智雖復無文理數應爾又因 [show] (1 hit)
三論玄疏文義要 (No. 2299) 0257a25 - 0257a26: 二智義云此云佛爲増上慢人説斷煩惱實不斷也云云 [show] (1 hit)
三論玄疏文義要 (No. 2299) 0257c19 - 0257c28:  問若爾應無有斷何故云一念相應惠斷煩惱習耶 答如上推之即畢竟無斷如此了悟即是斷也所以然者於一切處求解 [show] (1 hit)
三論玄疏文義要 (No. 2299) 0258b28 - 0259a09: 義有何文證耶 答勝鬘云無明住地其力最大唯如來菩提智之所能斷云云正文多見之 [show] (1 hit)
三論玄疏文義要 (No. 2299) 0259a14 - 0259a24: 勝鬘文也 今難云勝鬘云無明住地二乘智所不能斷唯佛菩提智斷云云此則大小相對如法華云無有二乘唯一佛乘此經 [show] (2 hits)
三論玄疏文義要 (No. 2299) 0259b05 - 0259b10: 有兩釋○今所明者檢衆論以金剛心斷而此文云果斷者詺佛果解脱道起證故名斷耳又無明常相續金剛心斷其前念佛果 [show] (1 hit)
三論玄疏文義要 (No. 2299) 0259c02 - 0259c09: 文證之今明皆無所妨大云唯佛名眼見佛性十地已還皆稱聞見即唯佛斷爾前不斷也初地已來但斷麁累未除細惑故云不 [show] (1 hit)
三論玄疏文義要 (No. 2299) 0259c10 - 0259c16: 大頓悟 義也 無量義云生死煩惱一時斷壞 昇於菩薩第七之地者當小頓悟義也 前第五第六等功徳云雖具煩惱而 [show] (1 hit)
三論玄疏文義要 (No. 2299) 0260a04 - 0260a14: 故耶破意如此又云今詳文意者三萬諸座並來入室擧衆皆見其室廣博非復猶見方丈但觀外形本相如故可用前通廢於後 [show] (1 hit)
三論玄疏文義要 (No. 2299) 0260a17 - 0260b11: 今明第三宜可用之但此正明容入非有容入也云云又云問巨細殊形復無増減云何得相容南方舊云既稱不可思議唯聖境 [show] (1 hit)
三論玄疏文義要 (No. 2299) 0260b19 - 0260c16: 長短無礙如一夕之眠夢經百年之事注云維摩能申七日以爲一劫促一劫以爲七日此間又作神通之釋而此中無用故略之 [show] (3 hits)
三論玄疏文義要 (No. 2299) 0260c19 - 0260c22: 令彼衆生謂之一劫以上文如人一夕之夢見百年受樂而一夕不長百年不短云云 [show] (1 hit)
三論玄疏文義要 (No. 2299) 0261a11 - 0261a24: 在何願不滿如此毘摩鞊所説以七夜爲劫壽云云」又五十云佛有無礙解脱菩薩有不可思議三昧能令多時作少時小時作 [show] (2 hits)
三論玄疏文義要 (No. 2299) 0261b05 - 0261b14: 薩因惠名有爲波若大品正明境智爲無爲義傍明因果爲無爲也是以論云欲得有爲波若當學無爲波若此明欲得觀智當學 [show] (1 hit)
三論玄疏文義要 (No. 2299) 0261b25 - 0261c14: 昧不應有改變也又涅槃云此常法攝是如來長壽品凡簡三法常義一外道二者小乘三者菩薩竝無常住故以佛性常爲法身 [show] (1 hit)
三論玄疏文義要 (No. 2299) 0262a22 - 0262a29: 大論六十五云無常波羅蜜是般若波羅蜜佛言一切法破壞故般若波羅蜜中有無常聖行故名無常波羅蜜佛言非但般若中 [show] (1 hit)
三論玄疏文義要 (No. 2299) 0262c03 - 0262c10: 不二智即雖二不二如大經云我無我無有二相常無常亦爾曰愚人謂二智者了達知其無二云云 [show] (2 hits)
三論玄疏文義要 (No. 2299) 0262c24 - 0262c26:  瓔珞佛母品云殺首菩薩白佛言佛 及菩薩二初照智從何生寂照照寂之 義復云何云云 [show] (1 hit)
三論玄疏文義要 (No. 2299) 0262x02 - 0262x02:  Footnote  原本註曰累下有果字 [show] (1 hit)


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