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不空羂索神變眞言經 (No. 1092) 0342c13 - 0344c29: 淨故此輩由是乃至一生精修此法始獲罪滅於當來世必盡成就無上正等菩 [show] (1 hit) 觀自在菩薩阿麼法 (No. 1115) 0502b05 - 0502b25: 天獲驗其數非一但依教精修皆見菩薩此五濁津梁苦海楫觀自在阿麼&T [show] (1 hit) 聖妙吉祥眞實名經 (No. 1190) 0833c02 - 0833c02: 　　　　精修三學得純熟　常恒利他不退轉　　　　 [show] (1 hit) 七佛八菩薩所説大陀羅尼神呪經 (No. 1332) 0550a06 - 0550b10: 樂其王應當勤心讀誦研精修習此陀羅尼亦當勸勵后妃婇女諸王子等勤心修習晝夜讀誦極令通利於月八日十四日十五日離 [show] (1 hit) 陀羅尼雜集 (No. 1336) 0591a23 - 0591b27: 樂其王應當懃心讀誦研精修習此陀羅尼亦當勸厲后妃婇女諸王子等懃心修習晝夜讀誦極令通利於月八日十四日十五日離 [show] (1 hit) 薩婆多毘尼毘婆沙 (No. 1440) 0503c19 - 0510b09: 亦名齋不清淨受八戒已精修六念是名齋清淨有經説若作閻浮提王於閻浮提中一切人民金銀財寶於中自在雖有如是功徳以 [show] (1 hit) 根本説一切有部毘奈耶藥事 (No. 1448) 0022c17 - 0023c03: 我以正信從家趣於非家精修梵行諸母報曰我於兒所極生怜愛莫發此心時子答言我今立志決定出家彼諸母等既見專心不生 [show] (1 hit) 大愛道比丘尼經 (No. 1478) 0950b08 - 0950b15: 勸進建立大乘修恂道徳精修佛戒行如佛行住如佛住視如佛視無以虚危捐除俗網正修進度可勉女身受金剛志作福一日受無 [show] (1 hit) 菩薩戒本 (No. 1501) 1115c18 - 1115c21: 中應起尊重住極恭敬專精修學 [show] (1 hit) 阿毘達磨倶舍論 (No. 1558) 0065b18 - 0065c20: 或有情厭居家樂在空閑精修戒行因斯故得婆羅門名後時有王貪悋財物不能均給國土人民故貧匱人多行賊事王爲禁止行輕 [show] (1 hit) 阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0525c26 - 0526a28: 或有情厭居家樂在空閑精修戒行因斯故得婆羅門名後時有王貪悋財物不能均給國土人民故貧匱者多行賊事王爲禁止行輕 [show] (1 hit) 阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0569a24 - 0570c05: 意説有業順不定受若能精修身戒心慧此所造業應人間受由不精修身戒心慧便乘此業墮㮈落迦契經又言或有諸業應地獄受 [show] (2 hits) 阿毘達磨藏顯宗論 (No. 1563) 0858b02 - 0858c02: 或有情厭居家樂在空閑精修戒行因斯故得婆羅門名後時有王貪悋財物不能均給國土人民故貧匱人多行賊事王爲禁止行輕 [show] (1 hit) 瑜伽師地論 (No. 1579) 0521a12 - 0521b18: 中應起尊重住極恭敬專精修學是諸菩薩從他正受戒律儀已由善清淨求學意樂菩提意樂饒益一切有情意樂生起最極尊重恭 [show] (1 hit) 瑜伽師地論 (No. 1579) 0548b20 - 0548c01: 如是次第答以諸菩薩專精修習饒益有情是故最初説有情界無量是諸有情依於處所可得受化是故第二説世界無量是諸有情 [show] (1 hit) 大方廣佛華嚴經疏 (No. 1735) 0869c14 - 0871c11: 觀能入佛力故名爲根八精修不懈故不著劫數九由化無厭故觀三世衆生化未化等十由願住世界能修一切佛法第三廣大智者 [show] (1 hit) 大方廣佛華嚴經隨疏演義鈔 (No. 1736) 0110a06 - 0116c29: 神彩通悟洞曉幽旨覃思精修爰造斯經之論始終綸綜凡六百卷遂以奏聞高 [show] (1 hit) 大方廣佛華嚴經隨疏演義鈔 (No. 1736) 0303b15 - 0304b27: 信入寂照雙流常觀心性精修諸度以此爲因豁然開悟是開發相如發金藏了見分明四故得下仍前釋於功徳之義疏三即以初心 [show] (1 hit) 無量壽經義疏 (No. 1745) 0104b21 - 0116b26: 行於中初言受佛重誨專精修學如教奉行領佛向前勸修之言彰已奉行不敢疑者領佛向前勸捨疑惑彰已不疑自下第三廣擧五 [show] (1 hit) 無量壽經連義述文賛 (No. 1748) 0138a09 - 0138b11: 所受彼説已於一靜處專精修學即得世間百千三昧隨彼諸定種種行相皆現在前起定問仙更無餘法亦非沙門之法五跋陀羅便 [show] (1 hit) 大般涅槃經義記 (No. 1764) 0803b07 - 0809a18: 有餘修淨身者攝淨身行精修十善故能淨身後攝智中了知諸縁明攝對治下二離障離諸怨敵除障道過斷業煩惱及破八魔名離 [show] (1 hit) 維摩經玄疏 (No. 1777) 0540b13 - 0545b05: 心等諸經令分明也是則精修觀心洞解一切經論若經論不從心出者觀行之人既不聽不讀何得内心通達耶此乃有所言説寘與 [show] (1 hit) 天台菩薩戒疏 (No. 1812) 0580c17 - 0590a19: 身常於佛法中清淨出家精修梵行爲一切衆生作大善知識又願一切衆生聞 [show] (1 hit) 金剛般若論會釋 (No. 1816) 0761c08 - 0762a14: 遠離凡夫六不樂世樂七精修勝善八捨離二乘九修功徳心無染十善分別自他身次修十淨法乃至滿諸願得十種無盡法藏發心 [show] (1 hit) 倶舍論頌疏 (No. 1823) 0888a08 - 0888b09: 或有情厭居家樂在空閑精修戒行因斯故得婆羅門名此云淨志　後時有王貪悋財物不能均給國土人民故貧匱人者多行賊盜 [show] (1 hit) 起信論疏筆削記 (No. 1848) 0405c23 - 0406c08: 下閑房思惟當以何法專精修習上座云當以二法所謂止觀阿難曰多修習已當何所成上座曰修習於止終成於觀修習觀已終成 [show] (1 hit) 大乘義章 (No. 1851) 0710c13 - 0712a19: 名爲念施二念己所行專精修習名爲念施三念以施善攝取衆生名爲念施四離妄想得施實性無所繋著名爲念施問曰行有六度 [show] (1 hit) 六妙法門 (No. 1917) 0554a23 - 0554b13: 能信解受持正念思惟專精修習當知是人行佛行處住佛住處入如來室著如來衣坐如來座即於此身必定當得六根清淨開佛知 [show] (1 hit) 四教義 (No. 1929) 0764a26 - 0769a04: 此等諸經今分明也是則精修觀心洞解一切經論若經論不從心出者觀行之 [show] (1 hit) 四明尊者教行録 (No. 1937) 0897c10 - 0897c27: 爲明州禮座主宏發願心精修懺法期以三年並趨火化況此僧傳持大教爲世導師得其久住利益甚多誠懷景重竊欲勸留罄叙克 [show] (1 hit)

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