大正蔵検索 - 再検索


punctuation    Hangul    Eng   

Citation style A:
Citation style B:
()
Citation style C:
()
Citation style D:
()

Search word : "" : Including related character :

33106 hits : 1....100....200....300....400..483 484 485 486 487 488 489 490 491 492 493 494 495 496 497 498 499 500 501 502 503 ..600....700....800....900....1000....1100....1104 --- [ keyword count ]


 

大乘起信論裂網疏 (No. 1850) 0462b01 - 0462b05: 親近一切諸佛菩薩頂供養恭敬讃歎聽聞正法如説修行盡未來際無有休息 此即法門無量誓願學也不離顛倒分別則不 [show] (1 hit)
大乘義章 (No. 1851) 0582a09 - 0589a26: 或取持戒或取布施或取拜糞掃衣等或取諸見以爲能淨如是非一何故 [show] (1 hit)
大乘義章 (No. 1851) 0598a04 - 0599c05: 二作離身三邪是名爲止禮拜等事是名爲作惡中亦二一止二作要期作心不拜等是名爲止作身三惡殺盜邪婬是名爲作無 [show] (2 hits)
大乘義章 (No. 1851) 0601a27 - 0603c16: 欲界不善又諸梵等見佛拜發言讃歎則是寄起欲界善業問曰上界邪見等心是無記法云何説言下界不善成實釋言經説邪 [show] (2 hits)
大乘義章 (No. 1851) 0608a25 - 0610b28: 家行法三隨行別法所謂拜學問誦經坐禪念定乃至修習無漏聖慧如是一切隨人異習非出家者同崇之法是故名爲隨行別 [show] (2 hits)
大乘義章 (No. 1851) 0613a03 - 0614c03: 理侵奪故名爲盜姦行違稱曰邪婬此三身業問曰一切打縛等事亦是身業何故不説以彼輕故所以不論又打縛等是殺眷屬 [show] (1 hit)
大乘義章 (No. 1851) 0633a11 - 0635c02: 善惡之義依如彼宗善心拜讃歎等事是善色聲惡心發動身口二業是惡色聲五識地中縁善境界而生五識判之爲善若縁可 [show] (1 hit)
大乘義章 (No. 1851) 0645a18 - 0648b12: 足山待彌勒出從山而起覲彌勒現十八變然後滅身彼今在山爲般涅槃爲入滅定釋有兩義若依成實彼入滅定正受持身故 [show] (4 hits)
大乘義章 (No. 1851) 0659a05 - 0663a27: 二種一因中作求戒方便師乞戒如是等也二果中所謂最後一刹那頃與 [show] (1 hit)
大乘義章 (No. 1851) 0673b19 - 0674a02: 亦如大智論説布施持戒拜等善名爲天住能得欲界六天果故四禪四空四無量等名爲梵住能得上界梵世果故此色無色通 [show] (1 hit)
大乘義章 (No. 1851) 0712c26 - 0713a21: 等事二作善同同爲一切拜等善口業同者亦有二種一離過同同皆遠離妄語兩舌惡口綺語二作善同同爲讃誦讃詠等善意 [show] (1 hit)
大乘義章 (No. 1851) 0716c17 - 0717c17: 日清旦之時詣戒師所先禮三寶次戒師在戒師前長跪合掌先懺諸罪然後受戒戒師教之三歸三寶三稱歸竟與受五戒沙彌 [show] (3 hits)
大乘義章 (No. 1851) 0768a28 - 0769a05: 相承恒於清且沐浴香湯事六方令彼方神來護家業所作諧偶値佛出世詣佛請問賢聖法中有是法不佛時答曰賢聖法中亦 [show] (4 hits)
大乘義章 (No. 1851) 0771a10 - 0772c22: 脱第四四種皆遍諸禪約如是此五門竟次就人論如毘婆娑説何人能具謂佛如來餘皆不具有人復説羅漢辟支及佛能具餘 [show] (1 hit)
大乘義章 (No. 1851) 0772c24 - 0773a12: 人等若見菩薩即生師相事供養爲第十六於一切處爲尊爲導化諸衆生斷惡修善生天解脱爲第十七隨所修習菩提分法具 [show] (1 hit)
大乘義章 (No. 1851) 0872c10 - 0875c10: 龍樹不破理通三業一切拜讃嘆等善皆悉能爲相好因故六就識分別小 [show] (1 hit)
三論玄義 (No. 1852) 0012a15 - 0012c04: 法悉斷一切見我今稽首故知論主申明佛破非自有破也問經中有立有破論主何故一向破耶答末世鈍根迷佛立破並皆成 [show] (1 hit)
二諦義 (No. 1854) 0093c12 - 0104c03: 隨國士處所風俗不同也禮記云君子行不求變俗故風俗爲義也從來唯得前釋無有後解也問此兩釋何異解云俗以浮虚爲 [show] (3 hits)
寶藏論 (No. 1857) 0143b18 - 0145c11: 其界人部其家各守其位義興行有善可稱有惡可名善人所重惡人所輕於是即是非而競生其智有解其愚有縛上施煩形下 [show] (1 hit)
肇論疏 (No. 1859) 0163b26 - 0163c12: 羽文云公受性拘係不閑儀誤以天幸爲子所寄言天幸用此語也有人將幸字屬下句殊爲可哂也忻躍不已嚮讌忘疲者忻喜 [show] (1 hit)
肇論疏 (No. 1859) 0164a11 - 0164a22: 講習也左傳云講謀也周云司市常以陳肆辨物此謂陳設物産爲肆耳令謂講説之處陳設几席事如肆也自講已來二十年也 [show] (1 hit)
肇論疏 (No. 1859) 0168c08 - 0169c06: 噫者恨聲也聖人者大載云哀公問孔子何謂聖人孔子曰聖人者智通乎大道應變而不窮也莊子云以徳分人謂之聖以財分 [show] (1 hit)
肇論疏 (No. 1859) 0171a07 - 0171b13: 危也廣雅云敗也鄭玄注云幾也毛長注傳云始也今取其音幾幾者近也 [show] (1 hit)
肇論疏 (No. 1859) 0181c14 - 0181c29: 志冲邈乃以高尚人望相遂其放心居山十有二年卒有説云入山已後自謂是國家遺棄之民故改名遺民也初生法師入關從 [show] (1 hit)
肇論疏 (No. 1859) 0182x11 - 0182x11:  Footnote  註=<聖> [show] (1 hit)
肇論疏 (No. 1859) 0190b14 - 0190b23: 也學肆謂學問之處也周云司市常以陳肆辦物而學中陳引書史如市肆列萬物也肆陳也今謂習學之處名爲學肆耳在什公 [show] (1 hit)
肇論疏 (No. 1859) 0193b15 - 0194c17: 故乘五衍也言安車者曲云大夫七十而致仕則安車賜之以几杖適四方 [show] (2 hits)
肇論新疏 (No. 1860) 0220c23 - 0221a06: 野志冲邈乃以高尚人相禮云云和南者天竺敬之辭頃餐下名達曰聞謂近味美名遠懷思慕久立遠望也本傳佇作仰字蘊者 [show] (2 hits)
肇論新疏 (No. 1860) 0223b25 - 0223c18: 通三藏姚興待以上賓之令譯十誦功及兼半而亡曇摩流支續譯方終毘婆沙法師二人者曇摩耶舍曇摩掘多也倶載梁傳不 [show] (1 hit)
肇論新疏 (No. 1860) 0229c09 - 0229c14: 以進指授者指示教授謙於君本傳云興覽之答旨慇懃備加讃述勅令繕寫班諸子姪其爲時所推重如此 [show] (1 hit)


Produced by: The SAT Daizōkyō Text Database Committee

Established: March 17, 1998. Updated: April 1, 2008. (c) 1998-2008 All rights reserved.