大正蔵検索 - 再検索


punctuation    Hangul    Eng   

Citation style A:
Citation style B:
()
Citation style C:
()
Citation style D:
()

Search word : "異義" :

1902 hits : 1..4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 ..64 --- [ keyword count ]


 

倶舍論記 (No. 1821) 0402a07 - 0402c24: 觀察修婆沙名分別修名異義同前經證防護修後經證觀察修」 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0403b16 - 0403c18: 集法是所集與此倶舍名異義同」 [show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0457b27 - 0458a26: 三藏文義無遺數以經部異義難破有宗時有羅漢名塞建陀唐言悟入即是衆賢之本師也此阿羅漢頻被詰問怪其神異遂入定觀 [show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0458c03 - 0458c06: 如是諸部本宗末宗同義異義今應略説 大衆部一説部説出世部鷄胤部本宗同義者 一切如來無有漏法 諸如來語皆轉法 [show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0458c14 - 0458c18: 者亦得靜慮 四部末宗異義 有於一時二心倶起 道與 [show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0459a09 - 0459b17: 宗輪論具述差別 末宗異義多分不述但云無量 本宗同義中一切有部執有有情不得解脱餘部多分指同有部諸部中本宗同 [show] (2 hits)
倶舍論疏 (No. 1822) 0468c24 - 0469a05: 爲勝説五百阿羅漢各以異義解釋發智名爲異説具斯三義故存梵音 言傳説者顯己不信 正理云舍利子等諸大聲聞亦無有 [show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0474c14 - 0475a28: 攝一切有爲諸法言雖少異義無別也 又破餘師言依唯名品類足論云言依五蘊十二處・十八界攝 正理引初此論引後義皆 [show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0509a02 - 0510a01: 此説非理有分・方分名異義同立無分言已遮方分如何於此復更生疑謂許極微若有方分既無方分如何可觸又遍體相觸或觸 [show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0512a28 - 0512b11: 理論名辨差別品名雖有異義不相違 問何故根品界品後明 答以界是自性・及是本事・是所依故所以先明根是作用・及 [show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0550c03 - 0551a09: 那令後後異故前前念有異義成此義既成應爲比量謂見最後有差別故前諸刹那定有差別若爾相續漸増長時應無異相不見異 [show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0572a15 - 0572b15: 一因是有記果是無記是異義 從彼後時異熟方起非倶無間表變異及熟義也」  論如是名爲異熟果相總結也 正理論云 [show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0591b26 - 0591c02: 不名生問也生之與起名異義同既名爲起何不是生」 [show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0591c03 - 0591c24: 不名生答也雖生與起名異義同於四有中立生名者謂於當來所應至處建立生名非於餘位由斯中有名起非生」  論何謂當 [show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0656b15 - 0657a11: 意樂息雜心名悕望止名異義同」  論二由勢力至盡時便止第二縁也正理論云二由勢力斷壞故捨謂由淨信煩惱勢力所引 [show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0691c03 - 0691c28: 爲彼因故已遮餘斷更兼異義因何難令兼其餘義惑同但計麁果惑耶」  論復有何相至迷苦諦故此即第二無別相難汝宗戒 [show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0804a28 - 0804b07: 是假有火異於薪破前不異義」  論若汝所計至成無常性破若同火依薪其我即是無常與蘊異也違其前説非無常不異之義 [show] (1 hit)
中觀論疏 (No. 1824) 0034a22 - 0044a12: 於前老生於後則是因果異義毘曇同上座部義成實同大衆部執也或謂因中 [show] (2 hits)
中觀論疏 (No. 1824) 0053a06 - 0061c15: 師計假人有體有用是計異義計假人無體還以五陰爲體是人法一義也初偈 [show] (1 hit)
中觀論疏 (No. 1824) 0065c09 - 0069b28: 何不似又似不似猶是一異義耳頭足與身一身一即頭足一若頭足與身異除頭足應有總身受陰及想陰下第二倒破四陰色心相 [show] (1 hit)
中觀論疏 (No. 1824) 0073b02 - 0076c15: 假人體異實法體是人染異義開善云別有人用異實用亦是異義數義無別有人但有人名起於五陰上即是一義又假有即實義假 [show] (3 hits)
中觀論疏 (No. 1824) 0095c06 - 0100b08: 節者初二得一義次兩是異義三是亦一亦異問今人多執體一義異有何過耶 [show] (4 hits)
中觀論疏 (No. 1824) 0104a20 - 0108c15: 識生則是異識成實具一異義實法滅則是異識相續轉變名爲一識以實法念念滅故勉常一過相續一故勉不識前人過今明若假 [show] (1 hit)
中觀論疏 (No. 1824) 0108c21 - 0111b09: 無業苦五者上行品雖破異義但是略破義猶未盡此品中廣破一切諸法異義所以破異者合起於異無異故則無合故破異也六者 [show] (4 hits)
中觀論疏 (No. 1824) 0113b11 - 0115c25: 破有身往來此破人與陰異義下半破無身往來此破人與陰一義以謂無五陰亦有衆生故是二義謂有五陰身即有衆生名爲一義 [show] (1 hit)
中觀論疏 (No. 1824) 0132a10 - 0135c18: 長行爲二初釋偈本次破異義前生因共生因者前生因是相生因果因在前生果在後生故名前生因共生因者相縁因果如梁柱與 [show] (2 hits)
中觀論疏 (No. 1824) 0164b27 - 0169b12: 與上不同如前釋也復有異義文自顯之就初五偈爲四初標破邪見章門第二 [show] (1 hit)
十二門論疏 (No. 1825) 0201c13 - 0202a03: 相可相一義自有相可相異義云何言無相可相耶今破彼一異義故説此門二者論主前二門破之雖窮今蹤有之重開一異以破外 [show] (2 hits)
十二門論疏 (No. 1825) 0202a10 - 0202c08: 若無信即無三事者釋無異義由信故有三故三不得異信又由信有三則信爲能相三爲可相則相可相無定汝云何言三定是能相 [show] (2 hits)
十二門論宗致義記 (No. 1826) 0214a16 - 0218c11: 約一異門者有四句一不異義者以若不縁生不無性故謂縁有者顯不自有不自有者則是無性又無自性者顯非自有非自有者則 [show] (1 hit)


Produced by: The SAT Daizōkyō Text Database Committee

Established: March 17, 1998. Updated: April 1, 2008. (c) 1998-2008 All rights reserved.