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Search word : "異熟法" : Including related character :

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唯識論聞書 (No. 2264) 0731c25 - 0732a25: サレトモ此釋第六受苦異熟法也第七非異熟法更非受苦之物體何隨第六受苦之相耶所縁第八正引業之果ナレトモ識體一類 [show] (2 hits)
成唯識論述記集成編 (No. 2266) 0267c03 - 0267c20: 伴答最後三能助有可愛異熟法令轉明盛能感決定人天異熟問幾是異熟答一命根九少分七色意捨問幾有種子異熟答一切皆有 [show] (1 hit)
成唯識論述記集成編 (No. 2266) 0278b01 - 0278b23: 伴答最後三能助有可愛異熟法令轉明盛能感決定人天異熟問幾是異熟答一九少分問幾有種子異熟答一切皆有問幾非異熟答 [show] (2 hits)
成唯識論述記集成編 (No. 2266) 0369b23 - 0369b26: 大乘中有苦非集等者此異熟法酬因是苦非熏非集若依有宗苦集是一物因果故説二 [show] (1 hit)
成唯識論述記集成編 (No. 2266) 0371a10 - 0371b24: 六臨命終時最後念心是異熟法云何對法云愛相應答既言最後是異熟法不障 [show] (2 hits)
成唯識論述記集成編 (No. 2266) 0386b06 - 0387a16: 義者方見趣生故論云非異熟法趣生雜亂今者又解第七闕一有性之人起有雜 [show] (1 hit)
成唯識論述記集成編 (No. 2266) 0387a21 - 0387b06: 六十六右論非異熟法至趣生法故文　演秘云論非異熟法趣生雜亂等者簡色心心所具辨如燈問招三塗業起必人中此之業惑而 [show] (2 hits)
成唯識論述記集成編 (No. 2266) 0387b12 - 0387b20: 義者方是趣生故論云非異熟法趣生雜亂今者又解第七闕一有性之人起有雜故據界而言亦闕恒義如生欲界起平等智無性之人 [show] (1 hit)
成唯識論述記集成編 (No. 2266) 0387b21 - 0387c07: 評四義具闕五種皆是非異熟法何唯局定果色乎思之 [show] (1 hit)
成唯識論述記集成編 (No. 2266) 0417b28 - 0417c01: 何知異熟即是界繋答非異熟法趣生雜亂此眞異熟不可起餘故隨生處即彼界繋 [show] (1 hit)
成唯識論述記集成編 (No. 2266) 0754b12 - 0755a08: 顯別顯苦相若在未來同異熟法當有未顯合名生死此生･老･死一爲現在無明等七引因所引二爲愛･取･有三生因所生故言 [show] (1 hit)
成唯識論略疏 (No. 2267) 0046c20 - 0047a09: 六十六命終最後刹那是異熟法云何對法云愛相應答既言最後是異熟法不障初中而得愛倶二論意別故不相違瑜伽五十九廣説 [show] (2 hits)
成唯識論略疏 (No. 2267) 0051a06 - 0051a11: 非異熟法至正實趣生　此中四節初明非異熟法趣生雜亂故非趣生體次明諸異熟色及五識中業感者不遍趣生故非趣生體次明 [show] (2 hits)
觀心覺夢鈔 (No. 2312) 0077b23 - 0078a20: 生當來苦果依正種子然異熟法其性羸劣不能獨生自果現行必待於他強勝法助是故隨彼善惡二業資助勢力或生好果或生惡果 [show] (1 hit)
略述法相義 (No. 2315) 0140a29 - 0140b12: 受生異熟由此業必受後異熟法華玄賛十云若業道攝名順定業加行後起通定不定又未悔未對治等名決定業已悔已對治等名不 [show] (1 hit)
大乘法苑義林章師子吼鈔 (No. 2323) 0732a11 - 0736a24: 劣法今云生死者有漏善異熟法等劣者劣弱無漏法也於此所棄捨存二有義初有義金剛定眞無間道棄捨餘有漏法及劣無漏解脱 [show] (2 hits)
有宗七十五法記 (No. 2325) 0903b22 - 0903c14: 即所造業無受盡期故又異熟法酬先業任運起故故唯無覆無記也色十一中眼等五通二問眼等五唯有情數無覆無記其非異熟者 [show] (1 hit)
五教章通路記 (No. 2339) 0546a03 - 0546b15: 時彼諸習氣麁重性者諸異熟法非障有漏劣無漏法分段變易二種果報皆悉棄捨泯亡除盡無有遺餘極淨無漏最上圓滿萬徳周備 [show] (1 hit)
五教章通路記 (No. 2339) 0568c01 - 0570b25: 第六識名異熟生異熟此異熟法受心所法名爲八解脱之障法若望滅定更取想數爲彼定障不滅想受不得滅定是故名爲想受滅定 [show] (1 hit)
五教章通路記 (No. 2339) 0598a16 - 0598b16: 識第七未配雖名轉識非異熟法常恒無間爲第八根置而不論第一句者五位無心無六識故第二句者此有心位四聖第八頼耶名不 [show] (1 hit)
華嚴五教章不審 (No. 2343) 0281b18 - 0281b25: 答第七末那雖名轉識非異熟法常恒無間爲第八根置而不論今此轉識言除第七成可申也但第七名轉識事雖有之今且第七第八 [show] (1 hit)

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