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Search word : "異义" : Including related character : 異義

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阿毘曇毘婆沙論 (No. 1546) 0114c21 - 0115b03: 所言斷無欲滅此三名雖異義無差別 [show] (1 hit)
阿毘曇毘婆沙論 (No. 1546) 0172a04 - 0172c12: 盡明斷義文雖種種而無異義所以者何若斷煩惱即是斷害使吐結制伏於纒問曰此増上慢何縁耶答曰即縁能生増上慢心心數 [show] (1 hit)
阿毘曇毘婆沙論 (No. 1546) 0178a06 - 0178b29: 曰何故作此論答曰爲止異義者意故如犢子部説欲界見苦所斷十種煩惱是凡夫性彼説凡夫性定是欲界繋是染汚是見道斷是 [show] (1 hit)
阿毘曇毘婆沙論 (No. 1546) 0190c16 - 0191b10: 曰雖同是事而無明更有異義所以者何欲界他界縁一切遍無明使有九種七與他界縁遍使相應二是不共一一無明復有九種上 [show] (1 hit)
阿毘曇毘婆沙論 (No. 1546) 0194a01 - 0194b23: 等縛縛已復縛四縛有何異義世尊別立縛耶答曰此是世尊有餘之説乃至廣 [show] (1 hit)
阿毘曇毘婆沙論 (No. 1546) 0194c11 - 0195c07: 亦應是蓋此諸煩惱有何異義世尊獨立蓋耶答曰或有説者此是世尊有餘之 [show] (1 hit)
阿毘曇毘婆沙論 (No. 1546) 0271b26 - 0272c21: 勢義是根義明義是根義異義是根義喜觀義是根義勝義是根義最義是根義主義是根義問曰若威勢義是根義者一切有爲法展 [show] (2 hits)
阿毘曇毘婆沙論 (No. 1546) 0296b27 - 0297b25: 義審義如義不顛倒義不異義是諦義問曰若實義審義如義不顛倒義不異義是諦義者虚空非數滅亦是實義乃至是不異義何故 [show] (4 hits)
阿毘曇毘婆沙論 (No. 1546) 0308c11 - 0309a10: 義牢堅最勝義是枝義別異義是枝義隨順義是枝義者若法隨順彼地立枝倶負重成大事牢堅最勝亦如是別異義是枝義者如軍 [show] (2 hits)
鞞婆沙論 (No. 1547) 0447c19 - 0449c20: 尊能異名異句異味異法異義若説法者恐不能知如地不畏懼堪受龍雨如是尊者舍利弗六十劫中長養智見堪受世尊略説廣説 [show] (1 hit)
尊婆須蜜菩薩所集論 (No. 1549) 0735c22 - 0736b13: 義之中有若干味是故味異義異問一味之中有若干義義非味乎或作是説味即是義或義非味味解脱物復次味即是義或處處有 [show] (1 hit)
阿毘曇心論經 (No. 1551) 0849c17 - 0849c25: 者集滅道亦如是生四種異義二忍爲無礙道二智爲解脱道此法無間等説於十六心者此十六心須成就無間等無間等是見義此 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論 (No. 1558) 0042c05 - 0043b08: 有餘契經釋彼天中有想異義謂極光淨有天新生未善了知世間成壞彼見下地火焔洞然見巳便生驚怖厭離勿彼火焔燒盡梵宮 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍釋論 (No. 1559) 0163b20 - 0164a13: 自性復次地等及地界等異義云何偈曰説地顯形色由世立名想水火亦復然釋曰若世人示現他地大但示顯形色如示現地大示 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍釋論 (No. 1559) 0222b04 - 0225a10: 等不應與色同滅若同滅異義則不成隨愚智類不可分別此物是地水火風此 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍釋論 (No. 1559) 0272c07 - 0275c08: 名正於中定者是一向不異義至得此決定故名入若此忍已生説此人名道人此法次一刹那未生時凡夫性已轉滅是此忍未來功 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍釋論 (No. 1559) 0304a24 - 0306a04: 應説若是陰即是人此不異義即至不可遮是故此譬不成如前云約薪執説火約陰執説人亦爾復次若不可説人與陰異所知有五 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍釋論 (No. 1559) 0306b27 - 0307b14: 二是別身是僧佉所立變異義於前已破是故延若師等不成譬若汝執諸陰有未有有義人則不爾若爾人應異陰亦是常住此義分 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0346b17 - 0346c08: 來於其聲等眼等色上立異義名色處更無異義名故總名即別如能作因諸立別名爲顯別義此顯別義故即別名法處亦爾言最勝 [show] (2 hits)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0371b28 - 0373c17: 者此説非理有分方分名異義同立無分言已遮方分如何於此復更生疑謂許極微若有方分既無方分如何可觸又遍體觸或觸一 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0410b24 - 0411a07: 那令後後異故前前念有異義成此義既成應爲比量謂見最後有差別故前諸刹那定有差別非如幻惑譬喩論師所立刹那相續異 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0449b21 - 0450a19: 如引倶生果雖無別而依異義別立二因體雖相雜而義有異二因對彼等無間縁義別體同應知亦爾故等無間非即諸因其所縁縁 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0461c19 - 0464b29: 欣厭互増經主引經釋想異義謂極光淨新舊生天縁於劫火有怖不怖二想交雜故名想異非喜與捨二想交雜若爾不應第三靜慮 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0481b23 - 0483b12: 此二門如是二門義爲同異義若同者但説一門於義已周餘便無用又違後釋別顯二因非此二言前後再説可令義旨或同或異若 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0534b24 - 0538b08: 定執爲實有又相有別體異義成非一體中相可有別現見異體相方別故如牛 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0666a09 - 0668a19: 顯不應復推徴義謂此有異義已顯成不應於中復爲徴問以六觸處有諸戲論六處永滅絶諸戲論薄伽梵説此謂涅槃即已顯成別 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0697c29 - 0698a27: 而等第三於上流中雖有異義而等前二爲相影顯故唯立七唯此已斷欲貪瞋等非善士法及與無學大善士果極相近故經唯説此 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0711a10 - 0715b27: 退時愛解脱故知此彼名異義同如是所説理趣非善立所許等多過起故謂我宗許於現法樂若不動法唯有受用退若時解脱亦有 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0716a22 - 0717b20: 惑一品道斷故知由道力異義成由此見修不應爲例又前已説前説者何謂見斷生由審察力修所斷惑由境力起非諸聖者於所縁 [show] (1 hit)
阿毘達磨藏顯宗論 (No. 1563) 0809c21 - 0810b20: 那令後後異故前前念有異義成此義既成應爲比量謂見最後有差別故前諸刹那定有差別若爾相續漸増長時異相應無不見果 [show] (1 hit)

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