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Search word : "無爲法" : Including related character : 無為法

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阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0067a25 - 0067b07: 處取餘現在一切未來及無爲法作第四句 [show] (1 hit)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0067b08 - 0068a25: 等取餘現在一切未來及無爲法作第四句復次若依結斷説者此中依言義如前説前四句中依世滅及隱沒滅説滅言今四句中依斷 [show] (1 hit)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0070c12 - 0071a22: 義故不名名餘不相應色無爲法有隨有合而無名義故亦非名問名身者是何義答是二名聚集義是故一名不名名身問多名身是何 [show] (1 hit)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0074a23 - 0075b19: 依三世法説三言依不依無爲法説言依耶答亦應説無爲法是言依而不説者當知此義有餘有説無爲攝在現在品中以現在法得無 [show] (5 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0085b27 - 0086b03: 來非實有體或執現在是無爲法或執自類爲同類因謂心唯與心受唯與受餘法亦爾爲止如是種種異執顯示實有過去未來及現在 [show] (1 hit)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0103c16 - 0104a03: 執唯有爲法是能作因非無爲法爲止彼執顯無爲法亦能作因或復有執諸能作因皆有作用取果與果爲止彼執顯能作因亦有不能 [show] (4 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0104a04 - 0104b23: 除其自性答若作是説應無爲法非能作因問何故此中但説六識以所餘法爲能作因非餘有爲法耶答識於諸法最爲勝故此中六因 [show] (1 hit)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0105b23 - 0105c14: 體恒無轉變非因果故然無爲法名能作因但不爲障非能辦果 [show] (1 hit)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0105c15 - 0106a14: 彼爲増上果有爲法不與無爲法爲能作因亦不以彼爲増上果無爲法不與無爲法爲能作因亦不以彼爲増上果無爲法與有爲法雖 [show] (9 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0106a15 - 0106b07: 前法非後果如有爲法以無爲法爲能作因而非彼果彼無取果與果力故 [show] (1 hit)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0107a14 - 0107b05: 少以能作因攝一切有爲無爲法増上果唯攝有爲法故由此故説頗有法於法非能作因耶答有謂自性於自性頗有法於他性非能作 [show] (1 hit)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0107b06 - 0108a18: 類因謂未來不相應法及無爲法問若法是相應因彼亦是遍行因耶答應作四句有法是相應因非遍行因謂除過去現在遍行隨眠及 [show] (4 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0108c20 - 0109b21: 相應行有能作二縁者如無爲法何故彼説有法是因縁彼亦是等無間縁乃至廣説耶答彼依容有故作是説謂諸法中有心心所具四 [show] (5 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0116b28 - 0116c22: 示乃至廣説故知縁起是無爲法爲止彼宗顯示縁起是有爲法墮三世故無無爲法墮在三世問若縁起法非無爲者如何會釋彼所引 [show] (2 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0118a24 - 0118c05: 縁起法亦非縁已生法謂無爲法集異門論及法蘊論倶作是説若無明生行決定安住不雜亂者名縁起法亦名縁已生法若無明生行 [show] (1 hit)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0198b14 - 0198c23: 爲相但是有爲唯法處攝無爲法生住老無常當言無爲耶有爲耶答應言無爲法無生住老無常此中無爲法謂法處少分是無爲故無 [show] (4 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0202c24 - 0203b18: 用若與生相合故生者則無爲法生相合故亦應可生答應作是説體是生法故生問若爾生相則應無用答雖體是生法若無生相合者 [show] (4 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0229c06 - 0229c15: 而義應有問有爲法多耶無爲法多耶答有爲法多非無爲法所以者何有爲法攝十一處一處少分無爲法唯攝一處少分故評曰應作 [show] (5 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0243b28 - 0243c19: 性爲根不失自體問若爾無爲法亦應名有根答若依此義諸無爲法説名有根亦無有過有説有處説自性爲根者依同類因謂同類因 [show] (3 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0320c18 - 0321a03: 故謂或有説無斷遍知諸無爲法無自性故爲止彼宗顯無爲法實有自性故斷遍知決定實有或復有説此斷遍知非唯有九一切擇滅 [show] (2 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0366a17 - 0366c25: 説爲十二處復即於此除無爲法略説爲五蘊是名世尊廣略説法即依如是廣略説法佛告尊者舍利子言我於法寶能廣略説而能解 [show] (1 hit)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0380a24 - 0380b22: 一切有爲法故及能通證無爲法故復次達一切法皆空非我空解脱門在此處攝故名法處 [show] (1 hit)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0380b23 - 0380c11: 有警覺無警覺法有爲法無爲法餘處不爾故別立名復次此處對意故名法處謂眼等處唯對色等唯有意處對一切法故對意者別得 [show] (1 hit)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0380c12 - 0381a07: 決定故後説謂以三世及無爲法或總或別爲所取故前五處中前四定取所造色故前説身處取境不決定故後説謂以能造及所造色 [show] (1 hit)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0383c15 - 0384a25: 而略聚其名立色等蘊諸無爲法無作用故無略聚義雖可略聚其名而不可立爲蘊若世施設即蘊施設者謂色蘊可施設有三世乃至 [show] (1 hit)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0385b15 - 0385c06: 縁得有爲相可立爲蘊諸無爲法生滅不相應無因無縁不得有爲相故不立蘊復次諸有爲法屬因屬縁因縁和合可立爲蘊諸無爲法 [show] (8 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0392c07 - 0393a08: 復有二法謂有爲無爲法問何故作此論答爲欲遮遣補特伽羅及爲顯示智殊勝故爲欲遮遣補特伽羅者謂顯唯有有爲無爲法畢竟 [show] (3 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0393a09 - 0393b01: 撥無過去未來執現在是無爲法爲止彼意顯過去未來體相實有及顯現在是有爲法所以者何若過去未來非實有者應無成就及不 [show] (1 hit)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0393b21 - 0393b29: 有過去未來又現在世非無爲法因縁生故有作用故無爲不爾如是爲遮他宗所説及顯正理故作斯論 [show] (1 hit)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0445a06 - 0445b22: 無漏者非隨眠隨増無漏無爲法無隨眠隨増學無學無斷法亦爾者皆無漏故義如前説善及修所斷法三界遍行及修所斷隨眠隨増 [show] (1 hit)

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