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金光明經玄義拾遺記 (No. 1784) 0030a10 - 0036a05: 見開眼則失者此位未入無功用道三不退中念猶退故故以開閉彰其得失問觀 [show] (2 hits)
金光明最勝王經疏 (No. 1788) 0228c07 - 0228c27: 能任運空中起有勝行障無功用無相妙觀不見滅相者是無相觀入八地非但不見滅相亦不見相土二相故於此二亦得自在故八地 [show] (1 hit)
金光明最勝王經疏 (No. 1788) 0264a04 - 0264a16: 不欲利生答言自在者約無功用任運能起自利而説不約利他故不相違 [show] (1 hit)
金光明最勝王經疏 (No. 1788) 0285c14 - 0285c25: 行棄惡取善隨無分別智無功用故此經如王功徳如寶 [show] (1 hit)
楞伽阿跋多羅寶經註解 (No. 1789) 0352c08 - 0352c23: 本性言無開發方便者即無功用行也理雖人人本具非此無功用行則自行化他皆不成就彼菩薩既詣此理則了一切衆生皆如幻化 [show] (2 hits)
楞伽阿跋多羅寶經註解 (No. 1789) 0353a14 - 0353b05: 自在故曰到無開發行即無功用行也菩薩至此位中隨機應現如摩尼珠隨色而轉以微細智入衆生微細之心隨彼心量説無量度門 [show] (1 hit)
楞伽阿跋多羅寶經註解 (No. 1789) 0370a04 - 0370a19: 無開發等者入楞伽云以無功用本願力故蓋自行既滿復以本願普入佛刹化諸衆生如如意珠所現境界無不具顯無邊相行者相謂 [show] (1 hit)
楞伽阿跋多羅寶經註解 (No. 1789) 0413b14 - 0413b26: 時作用及得無生法忍顯無功用道如覺已無得言未度而覺者位未極故未到彼岸爲正爲邪者審其虚實也非正非邪者極言其理也 [show] (1 hit)
楞伽阿跋多羅寶經註解 (No. 1789) 0413b27 - 0413c17: 心意者言菩薩至八地得無功用道如覺已無得之喩亦是結示忍名故曰得無生法忍於第一義下結示言於第一義無次第中説有次 [show] (1 hit)
注大乘入楞伽經 (No. 1791) 0446c24 - 0447a10: 行地也證無生法者謂得無功用道登第八不動地也入金剛喩三昧者謂初地菩薩創得無分別智斷異生性障二地至十地菩薩如實 [show] (1 hit)
注大乘入楞伽經 (No. 1791) 0449b20 - 0449c01: 不捨　言跛驢者謂未得無功用慧故以況之大慧無影像相者至趣佛地故而得生起　無影像相者謂無分別智離二取也然二乘外 [show] (1 hit)
注大乘入楞伽經 (No. 1791) 0457a24 - 0457a28: 了心識等得意生身者即無功用道覺法自性意生身也 [show] (1 hit)
注大乘入楞伽經 (No. 1791) 0489a26 - 0489b03: 不能念念恒入八地菩薩無功用道恒在三昧無出入相而同聲聞縁覺涅槃滅妄想心識也 [show] (1 hit)
注大乘入楞伽經 (No. 1791) 0491a09 - 0491a22: 惡覺不能傾動住不動地無功用道了十種如幻三昧如夢度河未度而覺爲彼三昧覺力所持任運修行難思佛法願力廣大不住無爲 [show] (1 hit)
大毘盧遮那成佛經疏 (No. 1796) 0609b27 - 0616a28: 萬行之所含養如在胎藏無功用以去漸學如來方便如嬰童已生習諸伎藝至如 [show] (1 hit)
大毘盧遮那成佛經疏 (No. 1796) 0680b02 - 0680c04: 莊嚴自在之力法然所得無功用力而普加持彼諸大衆然後告言善男子今可説之如汝自所通達法界之門爲欲淨除一切衆生界虚 [show] (1 hit)
首楞嚴義疏注經 (No. 1799) 0882b23 - 0882c06: 二結示三一倶盡滅生顯無功用 [show] (1 hit)
首楞嚴義疏注經 (No. 1799) 0882c07 - 0882c13: 心滅此但生滅滅生倶盡無功用道　若有執言眞心可得分別可亡斯則菩提心生生滅心滅但是生滅無菩提生無生滅滅方無功用 [show] (3 hits)
首楞嚴義疏注經 (No. 1799) 0927a26 - 0927b04: 云中中流入言流入者顯無功用任運而進也以證中道自然流入薩婆若海此則更増一番智斷功能故云圓妙開敷此即於乾慧心増 [show] (1 hit)
首楞嚴義疏注經 (No. 1799) 0931c12 - 0931c18: 八地得一眞如心名無相無功用故此第七地從初發心二無數劫加功用行今至有相功用後邊出過世間二乘道故至此眞如無相邊 [show] (1 hit)
四分律行事鈔資持記 (No. 1805) 0267a06 - 0274c04: 義言造具者顯示身口自無功用推歸心故如世造物百工之器自不能成必由人用比擬可知問業疏初解色心爲體此何異耶答身口 [show] (1 hit)
菩薩戒義疏 (No. 1811) 0563a24 - 0571a29: 第四十迴向者十行之後無功用道不可思議眞明念念開發一切法界願行事理 [show] (2 hits)
天台菩薩戒疏 (No. 1812) 0580c17 - 0590a19: 賢登地屬聖或云七地入無功用十信數進數退名爲外凡十住入空而斷見思及 [show] (1 hit)
梵網經古迹記 (No. 1815) 0698b04 - 0698b09: 中有五種行此初定行初無功用名入法王位三昧也其智似果説法定故雖有所説而於無相無功用住故言似佛下内空等十大明慧 [show] (2 hits)
金剛般若論會釋 (No. 1816) 0721a01 - 0721c19: 明心正直性最後證得心無功用住性故爲三問經云第一顯前攝道攝彼彼行故第二顯成熟道勝修慧位故第三顯不失道不過故正 [show] (1 hit)
金剛般若論會釋 (No. 1816) 0766a01 - 0766a14: 名無相行人八九十地名無功用行人若通則從初地乃至十地總名清淨定行地此中説入淨心地人得二種智據通説也離慢亦通十 [show] (1 hit)
法華論疏 (No. 1818) 0791a04 - 0791a11: 功用故未寂靜八地無相無功用故寂靜寂靜故清淨又亦得無相爲八地寂靜爲九地清淨者謂十地以十地於惑智二障中或障結習 [show] (1 hit)
法華論疏 (No. 1818) 0791b15 - 0792a04: 二乘諸功徳故第八地中無功用智不同下上故不同下者下功用行不能動故不同上者上無相行不能動故自然而行故於第九地中 [show] (6 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0407a12 - 0407b10: 眞理一切種智達俗事四無功用智不作加行任運起故　二斷圓徳復有四種一一切煩惱障斷得擇滅二一切定障不染無知斷得非 [show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0746b22 - 0747b14: 無速進道鈍根應後無行無功用得利故應先有行多功用得鈍故應後生般涅槃得最速進最上品道在無行前此以生般證有行般合 [show] (1 hit)

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