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Search word : "滅後" :

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般若燈論釋 (No. 1566) 0120b12 - 0120b19: 若有人言第一義中如來滅後不記有無是故有如來不如石女無兒説言無兒我今答彼汝以種種分別習氣熏習智慧故執説如來 [show] (1 hit)
般若燈論釋 (No. 1566) 0120b22 - 0120b24: 釋曰此謂如來滅後如來有耶如來無耶亦有亦無耶非有非無耶是義不然正習智眼開者如論偈説 [show] (1 hit)
般若燈論釋 (No. 1566) 0120b26 - 0120b26: 　　　　滅後有如來　及無有如來 [show] (1 hit)
般若燈論釋 (No. 1566) 0129c21 - 0129c21: 　　　　滅後有無等　及常等諸見　　　　 [show] (1 hit)
般若燈論釋 (No. 1566) 0129c23 - 0130a02: 釋曰此謂如來滅後爲有如來爲無如來爲亦有如來亦無如來爲非有如來非無如來世間有邊世間無邊亦有邊亦無邊非有邊非 [show] (2 hits)
大乘廣百論釋論 (No. 1571) 0192b13 - 0192c15: 無餘依般涅槃位前蘊永滅後蘊不生其中都無諸蘊相續既不見有般涅槃者依何説有眞實涅槃若於爾時亦許施設有其眞實補 [show] (2 hits)
大乘廣百論釋論 (No. 1571) 0196a01 - 0196a09: 心頗胝迦等餘色合時前滅後生不可爲喩是故決定無有實我大種爲性經久時住有男等相我見所縁 [show] (1 hit)
大乘廣百論釋論 (No. 1571) 0203b22 - 0203c15: 中無間所以不斷若前因滅後果不生於中有間可名爲斷由對治生前因力滅後果不續所以非常若法凝然不捨前相其體無變可 [show] (2 hits)
大乘廣百論釋論 (No. 1571) 0235b09 - 0235b20: 論曰有爲諸行前滅後生無始時來展轉相續生滅變異微細難知因果連綿其状如一愚夫惡見謂是眞常邪執糾紛遞相誹斥色等 [show] (1 hit)
大乘廣百論釋論 (No. 1571) 0235c08 - 0235c26: 後刹那無和合義要前念滅後念方生生有滅無其理決定無之與有合義不成前後二時有亦不合時分異故猶如去來合義既無字 [show] (1 hit)
大乘廣百論釋論 (No. 1571) 0236c10 - 0236c18: 有二種一能障礙二能壞滅後謂合徳滅壞業因初謂合徳障礙重等令其所起墜等業無如是合徳其體未有應不能違先所起業世 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0362c14 - 0363a10: 不可思議諸佛境界如來滅後若有若無等不可宣説三能引無義故不可説謂若諸法非能引發法義梵行諸佛世尊雖證不説四法 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0470c13 - 0475c26: 諸器世界皆被焚燒災火滅後灰燼不現乃至餘影亦不可得由此法門世尊顯 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0753c22 - 0754a20: 已説其相又如有問如來滅後爲有無等此於世俗及勝義諦所有理趣皆不應記是故説彼名爲置記此中如來約勝義諦非有性故 [show] (2 hits)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0775b29 - 0775c17: 六識等及相應法等無間滅後六識等及相應法等無間生所縁縁者謂五識身等以五別境爲所縁第六識身等以一切法爲所縁増 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0790c13 - 0791a03: 實隨觀倶不可記謂如來滅後若有若無亦有亦無非有非無皆不可取亦不可記所以者何且依勝義彼不可得況其滅後或有或無 [show] (3 hits)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0798a20 - 0799a01: 由此因縁諸阿羅漢於其滅後不順諸行不了執著是故世尊言阿羅漢是不順者定是密語當知此是似正法見由二種義勢力爲縁 [show] (3 hits)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0804b28 - 0805a06: 是因縁識與一切諸受倶滅後不相續彼如影受與其識樹皆滅盡故遍於一切不可施設彼於爾時由二因縁先所作業於當來世不 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0805c01 - 0807a09: 此一切智非一切智大師滅後何所請問云何決了是名邪行何縁應知如是施設令業清淨不應道理由二縁故謂彼苦行宿因所作 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0831b02 - 0832b25: 皆得善巧於如前説如來滅後若有若無乃至非有非無皆不執著於如是事心得解脱設有來問如是爲有如其所應而不記別如是 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0839b05 - 0839c08: 命終時前際六處纔無常滅後際六處尋復續生即此六處識於先時爲能引縁復於今時爲結生縁如是由識入母胎故得有名色名 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0844b25 - 0845b08: 或思諸佛諸佛境界如來滅後若有若無乃至廣説彼由世俗勝義善巧於是一 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0848a20 - 0849a02: 若常無常廣説乃至如來滅後非有非無於中一類外道弟子爲性遲鈍如如自師或他教導如是如是不審思量取執堅著唯此諦實 [show] (1 hit)
成唯識論 (No. 1585) 0002b13 - 0002b20: 我但有諸識無始時來前滅後生因果相續由妄熏習似我相現愚者於中妄執爲我 [show] (1 hit)
成唯識論 (No. 1585) 0012b25 - 0013a18: 雖有二而體是一前因正滅後果正生體相雖殊而倶是有如是因果非假施設然離斷常又無前難誰有智者捨此信餘彼有虚言都 [show] (1 hit)
成唯識論 (No. 1585) 0014a15 - 0014b21: 類攝故謂涅槃言顯所證滅後證得言顯能得道由能斷道斷所斷惑究竟盡位證得涅槃能所斷證皆依此識是與還滅作依持用又 [show] (1 hit)
成唯識寶生論 (No. 1591) 0091c26 - 0092b23: 爾有其色等諸境眼等識滅後何能見能見非有所鑒豈成正於此時何所悕望從其滅識寧能有見況於色等共識同亡是故應知此 [show] (1 hit)
成唯識寶生論 (No. 1591) 0093a26 - 0094a17: 如諸外論謂爲常等生前滅後悉並非無或於方所或此非餘有境無餘何過之 [show] (1 hit)
攝大乘論 (No. 1593) 0112b14 - 0113b05: 該含十地之所宗學如來滅後將千一百餘年彌勒菩薩投適時機降靈俯接忘 [show] (1 hit)
攝大乘論 (No. 1593) 0115a08 - 0115a26: 義此法與彼相應共生共滅後變爲彼生因此即所顯之義譬如於麻以華熏習麻與花同時生滅彼數數生爲麻香生因若人有欲等 [show] (1 hit)

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