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Search word : "淸淨" : Including related character : 淸浄 清淨 清浄

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阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0669b19 - 0670c29: 論曰身器清淨略由三因何等謂三因一身心遠離二喜足少欲三住四聖種謂若欲令修速成者要先精勤清淨身器欲令身器得清 [show] (4 hits)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0683a16 - 0687b01: 方名預流經言預流見已清淨爲令見淨故修聖道若離聖道無別有法能令見 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0693a29 - 0694b02: 根鎭彼身故加行意樂倶清淨故諸有決定墮惡趣業尚不起忍況得預流故有頌言 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0698b20 - 0699a08: 根者起二無漏方便防護清淨等持令味相應等持轉遠不令淨爲染等無間縁故阿羅漢中不時解脱但爲現樂雜修靜慮時解脱者 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0699b08 - 0700a04: 不可説言自性解脱故名清淨彼所依身猶有煩惱未永斷故不可説言相續解脱故名清淨故不約成彼立有學福田無學位中有漏 [show] (3 hits)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0722a12 - 0722c29: 皆容現前若未現前獲得清淨靜慮無色必無能起色無色纒退失所得彼惑從彼無間起故但起欲纒退失所得若現前得清淨靜慮 [show] (3 hits)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0727a07 - 0727c08: 修神足道謂八支聖道順清淨經説言大徳我今定説有如是神然如是神性是下劣諸異生類本所成法非聖非聖性非通非通性不 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0728b12 - 0730b02: 別立如慧等者心於雜染清淨分中勢用均平無所偏黨覺分唯在清淨分中勢 [show] (5 hits)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0730b17 - 0731a16: 得淨立證淨名正信是心清淨相攝可名爲淨尸羅不是清淨相攝寧立淨名此四皆是清淨相攝離不信垢破戒垢故又此四種唯無 [show] (3 hits)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0731a21 - 0731c06: 爲證如契經言云何解脱清淨最勝謂心從貪離染解脱及從瞋癡離染解脱於解脱蘊未滿爲滿已滿爲攝修欲勤等此何所證若唯 [show] (5 hits)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0732a21 - 0733c28: 解脱諸有説言若心悟入清淨安住得解脱者應知此辯行世解脱諸有説心正善解脱者應知此辯相續解脱諸有説言阿羅漢果成 [show] (6 hits)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0734a02 - 0734c23: 與滅名差別故既得離染清淨相續於諸蘊法無所顧戀於般涅槃見靜妙想名爲離想無戀與離名差別故若事能厭必能離耶不爾 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0735c08 - 0736c18: 理此經復言此道力能得清淨故聞思二慧亦能遍縁作一切法非我行相此道豈能得清淨果若謂説此能得清淨不言即此是能清 [show] (6 hits)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0737a10 - 0738a01: 由此後時離欲身意調柔清淨引勝定生依定發生有威徳智此智眞實照見他心如明珠中種種色縷差別之相了然可得是名修世 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0739c26 - 0740c03: 尊故勝故上故第一故能清淨故能解脱故能出離故惑故疑故猶預故貪故瞋故慢故癡故不如理所引了別除此無容有餘行相由 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0740c16 - 0741c03: 能趣故行如説此道能至清淨餘見必無至清淨理一向趣故決能至故出如是所治及所行境相有別故實有十六如是行相以慧爲 [show] (2 hits)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0746a22 - 0748a29: 靜慮解脱等持等至雜染清淨安立皆如實知乃至廣説靜慮等相定品當辯雜染謂能障證靜慮等清淨謂即此諸法清淨諸淨法住 [show] (5 hits)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0750a18 - 0750a24: 雖佛身中一切功徳行相清淨殊勝自在與聲聞等功徳有殊然依類同説名爲共且共餘聖三功徳中無諍云何頌曰 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0755c10 - 0755c23: 天體即是天定地攝故極清淨故立以天名由此經言天眼耳者無有皮肉筋纒血塗唯妙大種所造淨色然天眼耳種類有三一修得 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0759b16 - 0759c04: 四靜慮唯有四支一行捨清淨二念清淨三非苦樂受四心一境性何縁初三支各具五第二第四唯各四支各唯爾所堪立支故或由 [show] (2 hits)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0761a20 - 0762b18: 復棄捨樂故彼行捨得名清淨何縁念慧諸地皆有而念唯在上二靜慮慧在第三定方得立爲支隨其所應偏隨順故謂喜與樂於三 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0762c17 - 0763a28: 初定相應由此相應未爲清淨如燈與日倶見色縁燈細暗倶照不明了日光離暗照用分明如是應知初靜慮定雖作自事而尋伺倶 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0768c26 - 0771a22: 初修慈者先於上親發起清淨與樂勝解若由無始數習所成惡阿世耶令心剛強少遭逼惱便懷深恨縁此還息與樂勝解復應策勵 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0771b14 - 0773c08: 瘀等諸行相故第三解脱清淨相轉作淨光鮮行相轉故三并助伴皆五蘊性初 [show] (4 hits)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0773c11 - 0774b08: 勝處謂雖一切所縁色境清淨光華美妙具足而善根力悉能映蔽譬如僕隷雖服珍奇而爲其主之所映蔽或於是處轉變自在不隨 [show] (1 hit)
阿毘達磨藏顯宗論 (No. 1563) 0785b04 - 0785c14: 胎心雜染故有情雜染心清淨故有情清淨於受想等倶起法中如是等經但標主識隨界別者謂欲界中色最爲勝諸根境色皆具有 [show] (2 hits)
阿毘達磨藏顯宗論 (No. 1563) 0795b26 - 0795c14: 言心雜染故有情雜染心清淨故有情清淨樂等五受信等八根於染淨中有増上力謂樂等五於染増上貪等隨眠所依事故有説此 [show] (2 hits)
阿毘達磨藏顯宗論 (No. 1563) 0795c17 - 0796b03: 此淨資糧由信等五此成清淨由後三根由此立根事皆究竟不應更立想等爲根諸煩惱中愛過最重故唯立受與彼爲根愛過重者 [show] (1 hit)
阿毘達磨藏顯宗論 (No. 1563) 0803c12 - 0804a28: 若體別無則善不善雜染清淨體應成一便愛非愛業果雜亂既爾解脱體亦應無又契經説一切白法無餘斷者善法還生所執種子 [show] (1 hit)
阿毘達磨藏顯宗論 (No. 1563) 0839b13 - 0839c29: 芽等不生生死既無究竟清淨故染及淨唯依蘊成執有實我便爲無用 [show] (1 hit)


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