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Search word : "淸淨法" : Including related character : 淸浄法清淨法清浄法

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佛地經論 (No. 1530) 0312a13 - 0312c05: 轉依無戲論相離垢眞如清淨法界解脱身在名無餘依般涅槃界常住安樂究竟寂滅不墮衆數不可思議同諸如來但無有爲無漏功 [show] (1 hit)
佛地經論 (No. 1530) 0321a08 - 0321b08: 爲問前辯佛地但説如來清淨法界體唯一味佛鏡智等於中受用和合一味無動無作妙生菩薩意疑此事爲唯如來亦通菩薩故作此 [show] (2 hits)
佛地經論 (No. 1530) 0322a16 - 0322a26: 如是菩薩若未證入如來清淨法界大海各別所依異智少智智有増減隨其智業所作各異少分衆生成熟善根之所依止若已證入如 [show] (2 hits)
佛地經論 (No. 1530) 0322a27 - 0322b26: 來法界大海者未證諸佛清淨法界各別所依者別別如來爲所依故異智者各別勝解所修成故少智者望佛智故智有増減者諸地相 [show] (2 hits)
佛地經論 (No. 1530) 0322c14 - 0322c25: 一切有爲無爲功徳皆是清淨法界攝持皆是清淨法界之相所相能相倶名相故於四頌中前三頌半別顯其相後半總結別顯相中有 [show] (4 hits)
佛地經論 (No. 1530) 0322c27 - 0324a12: 論曰有義此顯清淨法界謂一切法空無我性所顯眞如永離二障本性清淨今復離染能爲一切善法所依是故説名清淨法界一切法 [show] (3 hits)
佛地經論 (No. 1530) 0325b18 - 0325b29: 具足恒共相應亦復依止清淨法界與淨法界不相捨離故名成就 [show] (1 hit)
佛地經論 (No. 1530) 0325c02 - 0325c11: 差別之相雖諸如來所依清淨法界體性無有差別而有三身種種相異轉變不同故名差別自性法者即是如來初自性身體常不變故 [show] (1 hit)
佛地經論 (No. 1530) 0327c17 - 0327c20: 論曰如是如來清淨法界諸佛同説具足佛地五種功徳三身差別或自性等六句義相由此四頌略説佛地一切功徳及前廣説應知總 [show] (1 hit)
文殊師利菩薩問菩提經論 (No. 1531) 0337a14 - 0337a18: 所説法清淨以如實證知清淨法體故三依所説法得果清淨以得淨妙境界故如經皆大歡喜信受奉行故 [show] (1 hit)
勝思惟梵天所問經論 (No. 1532) 0346b11 - 0346c04: 漢地堪受供養以如實知清淨法界故以諸世間不知如來是勝福田是故説言大師世尊猶尚不能消諸供養此以何義以離法界更無 [show] (2 hits)
勝思惟梵天所問經論 (No. 1532) 0349c23 - 0350b12: 所治二相法故以得眞如清淨法故以無有心取得法故能令彼障無勢力故以彼障法本性不生故如説法相若人不生諸法相者則得 [show] (1 hit)
勝思惟梵天所問經論 (No. 1532) 0350c04 - 0351a08: 住持功徳入法門流位得清淨法故以依如來住持之力能作所作故是諸菩薩不共住功徳同梵行故以得持戒平等行故以是菩薩有 [show] (1 hit)
施設論 (No. 1538) 0517b24 - 0517c03: 宇燈明等物廣行布施以清淨法普照衆生由斯善業同分因故住母胎中不染諸垢 [show] (1 hit)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0079a16 - 0079c05: 起餘善根義彼於當來有清淨法如是等經説同類因又契經説諸邪見者所有身業語業意業諸有願求皆如所見所有諸行皆是彼類 [show] (1 hit)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0236a29 - 0236b11: 斷問此雜蘊中何故先説清淨法後説雜染法耶答爲欲顯示世第一法士用果故謂世第一法能引見道永斷邪見是彼士用果清淨即 [show] (1 hit)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0496c22 - 0497b23: 次説七後説八故復次顯清淨法漸増長故謂先修四次修五次修七後修八故有餘師説諸修行者先由念住於身等境自相共相如實 [show] (1 hit)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0497c16 - 0498c06: 分不同故倶不立復次諸清淨法於清淨品相有圓滿者有不圓滿者圓滿者謂具有根力覺道支相與此相違名不圓滿不圓滿中有覺 [show] (1 hit)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0503c03 - 0503c22: 十不善業道是非法此等清淨法尚應斷之況彼等雜染法而不應斷 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論 (No. 1558) 0013b16 - 0013c05: 法亦無律儀得果離染諸清淨法命根二者謂於衆同分能續及能持意根二者謂能續後有及自在隨行能續後有者如契經言時健達 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論 (No. 1558) 0013c08 - 0013c17: 故信等八根淨増上者諸清淨法隨生長故有餘師説樂等於淨亦爲増上如契經説樂故心定苦爲信依亦出離依喜及憂捨毘婆沙師 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0558b29 - 0559b28: 依諸佛世尊所説雜染及清淨法彼説非理所以者何佛説涅槃名最上法又有經説滅爲最上是故唯應歸依此法此中何法是所歸依 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0594c27 - 0595b21: 略清妙文詞綴緝雜染及清淨法令易解了名爲契經宣説修行尸羅軌則淨命方 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0771b14 - 0773c08: 種一者自體二者相雜諸清淨法雜不淨故亦名不淨世所極成故此思惟不名顛 [show] (1 hit)
阿毘達磨藏顯宗論 (No. 1563) 0891c06 - 0892a29: 略清妙文詞綴緝雜染及清淨法令易解了名爲契經宣説修行尸羅軌則淨命方便名爲調伏善能顯示諸契經中深義趣言名爲對法 [show] (1 hit)
百論 (No. 1569) 0168a27 - 0169c24: 意慈悲正見等如是種種清淨法是名善法何等爲行於是善法中信受修習是名爲行外曰汝經有過初不吉故修妬路諸師作經法初 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0347a14 - 0347a18: 味示欲過失顯説雜染及清淨法教導出離及與遠離稱讃功徳乃至廣説無量無邊清淨品法 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0500c13 - 0503a03: 種名想言説即此望彼諸清淨法爲隨説因如言念住正斷乃至八聖道支無明滅故行滅廣説乃至生滅故老死滅如是等類種種隨説 [show] (2 hits)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0707a05 - 0707a22: 已能除遣一切相故是善清淨法界所顯若不爾此應無常應可思議然此轉依是常住相不可思議復次此不可思議説名無二由五種 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0725a27 - 0726a13: 子盡所有性者謂諸雜染清淨法中所有一切品別邊際是名此中盡所有性如五數蘊六數内處六數外處如是一切如所有性者謂即 [show] (1 hit)

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