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Search word : "淸淨法界" : Including related character : 淸浄法界 淸淨法堺 淸浄法堺 清淨法界 清浄法界 清淨法堺 清浄法堺

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大毘盧遮那成佛經疏 (No. 1796) 0691a06 - 0699a15: 法無自性者謂此空無垢清淨法界亦復無有自性不可執取也以如是即彼大空無 [show] (1 hit)
大毘盧遮那成佛經疏 (No. 1796) 0728b07 - 0730c14: 一切衆生之類由未究竟清淨法界故皆爲業煩惱之所焚籠繋屬生死不能得自在 [show] (1 hit)
大毘盧遮那經供養次第法疏 (No. 1797) 0790a11 - 0793b29: 堅信解者謂此眞言知從清淨法界流以此智慧力如金剛不動不搖堅信解具淨慧力能堪忍者知此身心妄想起妄想休息如太虚八風 [show] (1 hit)
梵網經古迹記 (No. 1815) 0698c18 - 0699a13: 標也十者十號一者如來清淨法界一相無爲其中法身神虚體一一切事法泯同法性無所去來名如來故然經擧義末後配名二者應供 [show] (1 hit)
梵網經古迹記 (No. 1815) 0718a16 - 0718a24: 三劫果即四智佛性常住清淨法界也自下總結如文可解 [show] (1 hit)
金剛般若論會釋 (No. 1816) 0768a01 - 0768c15: 此中所説淨土彼經次説清淨法界體即此説法身中攝彼經第三明佛四智體即不離此中所説五眼明他心念處等攝四智品亦隨應即 [show] (1 hit)
金剛般若論會釋 (No. 1816) 0775c12 - 0776a20: 通顯報化二種成唯識説清淨法界攝自性身説自性身本性常故無生滅故證因得故乃至雖有眞實無邊功徳而無爲故不可説爲色心 [show] (1 hit)
中觀論疏 (No. 1824) 0053a06 - 0061c15: 六道種子故生六道也從清淨法界流出十二部經起一念聞熏習附著本識此是反 [show] (1 hit)
瑜伽論記 (No. 1828) 0850b27 - 0853a18: 文身名爲法界者一從最清淨法界流故從因亦名法界二依此修能證法界從果亦名法界三詮法界亦名法界復以如是差別已下解有 [show] (1 hit)
瑜伽師地論略纂 (No. 1829) 0184b13 - 0185a08: 十二部經教法此教遠從清淨法界出由縁此教乃至在入決擇分位將證見道已前縁教爲境修多修習力故故言眞如所縁縁入見道已 [show] (1 hit)
成唯識論述記 (No. 1830) 0596b04 - 0596b14: 論四所轉得至清淨法界 述曰下別解中二果別故即分爲二涅槃中有二初總出體次別解釋四種涅槃初總出體即此文是此簡菩提 [show] (1 hit)
成唯識論述記 (No. 1830) 0596b18 - 0596c06: 八卷解此如佛地第三卷清淨法界解 雖有客染等者釋本來自性有十種義 具功徳者以能順生諸功徳故功徳性故名爲具徳凝寂 [show] (1 hit)
成唯識論述記 (No. 1830) 0601b04 - 0601b10: 論清淨法界至如何唯無漏 述曰下明問答中有二問答此爲初問外人問云清淨法界可唯無漏是理法故四智心品如何唯無漏豈如 [show] (2 hits)
成唯識論述記 (No. 1830) 0602c24 - 0603a01: 對法第六・瑜伽等説有清淨法界非苦・集故攝論亦然此二解并前四合則六解既爾即佛所有眼等皆是無漏善似有漏善・及無記 [show] (1 hit)
成唯識論演祕 (No. 1833) 0859c21 - 0860a02: 從何種生是故應答從最清淨法界等流正法聞熏習種子所生 釋曰諸佛法界永離一切客塵障故名最清淨謂從法界所起教法名爲 [show] (1 hit)
辯中邊論述記 (No. 1835) 0039a13 - 0039a16: 名爲有染無雲等時名爲清淨法界亦爾非本性 [show] (1 hit)
大乘起信論義疏 (No. 1843) 0182b26 - 0189b28: 眞法身者遠妄想心照明清淨法界顯自心源名爲見聞非分別知言如菩薩地盡滿足方便者是第四位第十地之滿心也言初起心無初 [show] (1 hit)
大乘起信論義記別記 (No. 1847) 0287c01 - 0295c15: 依佛地論唯以所照眞如清淨法界爲性餘四智等並屬報化二或唯約智如無性攝論以無垢無罣礙智爲法身故謂離二障諸徳釋云此 [show] (1 hit)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0344c25 - 0345a06: 外縁體用也梁攝論説從清淨法界流出正體智正體智流出後得智後得智流出大悲心大悲心流出十二分教清淨法界即是眞如據本 [show] (2 hits)
大乘義章 (No. 1851) 0477c01 - 0477c24: 今此何故宣説佛性然彼清淨法界門中備一切義諸法縁起互相集成就空論法無法不空據性辨法無法非性空之與性各是一門門別 [show] (1 hit)
大乘義章 (No. 1851) 0482c03 - 0485b08: 諦也若就縁起以明二者清淨法界如來藏體縁起造作生死涅槃眞性自體説爲眞諦縁起之用判爲世諦此一門竟第二門中以深攝淺 [show] (1 hit)
大乘義章 (No. 1851) 0524b26 - 0540b05: 是淨教謂十二部經從其清淨法界流出又云從淨法身流出故名爲淨涅槃亦云出於如來大智海中故得爲眞亦得分五謂五佛性一者 [show] (2 hits)
大乘法苑義林章 (No. 1861) 0359b02 - 0360c10: 義唯識・佛地皆作是説清淨法界是自性身佛地經説清淨眞如是自性身攝大乘論智殊勝説轉去阿頼耶識得自性身莊嚴論説轉第 [show] (5 hits)
華嚴一乘教義分齊章 (No. 1866) 0485a01 - 0488a23: 故攝論云多聞熏習從最清淨法界所流等又起信論中以眞如體相二大爲内熏因眞如用大爲外熏縁以與無明染法合故是故三大内 [show] (1 hit)
華嚴一乘教義分齊章 (No. 1866) 0494b07 - 0499a02: 佛地論五種法攝大覺地清淨法界攝法身四智攝餘身此約始教説或唯妙智爲法身以本覺智故修智同本覺故如攝論無垢無罣礙智 [show] (1 hit)
華嚴五十問答 (No. 1869) 0521b28 - 0522a17: 攝大覺地何等爲五所謂清淨法界大圓鏡智平等性智妙觀察智成所作智下次第釋乃至成所作智通成三業作用無有別文屬當頼耶 [show] (1 hit)
華嚴經明法品内三寶章 (No. 1874) 0613b08 - 0616a04: 或約五法攝大覺地謂以清淨法界爲法身鏡智及平等智爲受用身作事智爲化身 [show] (1 hit)
華嚴經明法品内三寶章 (No. 1874) 0621b25 - 0621c26: 依佛地論唯以所照眞如清淨法界爲性餘四智等並屬報化二或唯約智如無性攝論以無垢無罣礙智爲法身故謂離二障諸徳釋云此 [show] (1 hit)
華嚴經關脈義記 (No. 1879) 0656a16 - 0657a16: 第一展一爲多者創展取清淨法界爲理智兩門即開菩提涅槃之異又理開體用即題中大方廣三字是也又智分因果即題中佛花嚴三 [show] (2 hits)
華嚴經關脈義記 (No. 1879) 0659b12 - 0660b15: 多二類結來本初者展最清淨法界爲理智兩門即分菩提涅槃之異也又理開體用智分因果即題中大方廣佛華嚴是也總以前後連合 [show] (2 hits)


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