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倶舍論疏 (No. 1822) 0594b02 - 0594b02: 徳 衆共扶捧水灌頂立爲其王 此表 [show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0602c09 - 0603a11: 即目其河若以毎助即目也若以也助即目其池若以白助即目泉也若以甚助即目其湛若以主助即目其注水之一形有種種 [show] (2 hits)
倶舍論疏 (No. 1822) 0614b25 - 0614c07: 明三輪二明九山三明八四明四洲五黒山等六明地獄七明日・月八明天器 此下三行頌第一明三輪頌文可知」  論 [show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0614c10 - 0615a02: 四天下也略計八山・七海已六十萬餘踰繕那更加外・輪圍亦有十二億下文云十萬爲洛叉故知十萬爲億也 有人謂十 [show] (2 hits)
倶舍論疏 (No. 1822) 0615b03 - 0615b04: 論如是變生至内海外海此明變生衆寶等已復有業風各別爲山爲等也」 [show] (3 hits)
倶舍論疏 (No. 1822) 0615b07 - 0615b07: 已下有兩行頌第三明八也」 [show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0615b08 - 0615b08: 論曰至不傷腹明内具八功徳水」 [show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0615b09 - 0615b14: 論如是七海至踰繕那明初海量也准此論文妙高山方以其四面數各三倍謂各成二億四萬故」  論其餘六至二萬二千 [show] (6 hits)
倶舍論疏 (No. 1822) 0615c04 - 0615c09: 東面出遶池一匝流入東海二信度河從南面出遶池一匝流入南海三徙多河從北面出遶池一匝流入北四縛芻河從西面出 [show] (4 hits)
倶舍論疏 (No. 1822) 0619a17 - 0619a20: ・遠」  論曰至去下等釋頌文中如文可解」  論從此向上至得究竟名此二師釋色究竟名如文可解 [show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0621a21 - 0621b20: 下五百踰繕那傍生在大 言各先壞本處者先壞畜生後壞鬼趣」  論若時人趣至人趣已壞此第三明人趣壞壞劫之時 [show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0623c18 - 0623c27: 施設論説贍部州邊於大海際有轉輪王路廣踰繕那諸轉輪王若不出世水所覆沒無能遊履若出世時水咸一踰繕那此路乃 [show] (2 hits)
倶舍論疏 (No. 1822) 0709b05 - 0709c12: 等有説隨縛謂得恒隨如水所隨空行影」  論由如是義故名隨眠結釋名也正理論云由此所説諸因縁故十種煩惱立隨 [show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0716b23 - 0716b29: 釋第三處遠也如東・西同在一世界中同是水故相又非遠同現在故時又非遠東・西處隔故名爲遠」  論四時遠性至 [show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0730c19 - 0730c27: 小縁自身是所縁小縁至非所縁小 有所縁小非自在小者謂已熟修縁自身也 有自在小非所縁小謂未熟 [show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0730c28 - 0731a06: 修所縁至海 有自在小亦所縁小謂未熟唯縁自身 有非自在小亦非所縁小謂已熟修縁至也已熟等中已熟是第一句未 [show] (6 hits)
倶舍論疏 (No. 1822) 0762b13 - 0762c05: 契經説有諸商侶乘船入海至一諸有羅刹女現可愛形誘諸商侶漸入己城各配一女時經多日空中天神告商侶曰今此城内 [show] (2 hits)
倶舍論疏 (No. 1822) 0762c08 - 0762c13: 而出生死若欲求出生死者可依過去諸佛本路速行出之求速出者當勤修習八聖道支以此故知亦通修道 [show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0798b06 - 0798b06: 福寺慈恩院一交了 樹海 [show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0798x11 - 0798x11:  Footnote  〔有道・・・樹〕三十七字-<甲><乙> [show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0803c20 - 0804a03: 五法藏同大般若五種法謂三世・無爲及不可説不可説者是勝義諦犢子部不染邪智謂勝義諦是其我體不同外道染汚邪 [show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0812c12 - 0812c12: 寺慈恩院本一交了 樹海 [show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0812x23 - 0812x23:  Footnote  〔從去・・・樹〕一百十五字-<甲><乙>但甲本奧曰一交了 [show] (1 hit)
倶舍論頌疏 (No. 1823) 0814b16 - 0814c02: 擧頌答曰由惑世間飄有因此傳佛説對法故知造論爲斷煩惱 第二生慧解者斯論乃四含幽鍵六足玄關法相川源義門江 [show] (2 hits)
倶舍論頌疏 (No. 1823) 0818a09 - 0818a09:     由惑世間漂有 因此傳佛説對法 [show] (1 hit)
倶舍論頌疏 (No. 1823) 0818a15 - 0818a23: 有情世間漂在三有生死中故説對法以對法中詮慧故也論雖明戒定兼非正也 傳佛説對法者然佛世尊處處散説阿毘達 [show] (1 hit)
倶舍論頌疏 (No. 1823) 0820c15 - 0820c28: 地大山地増盛 大江大水増盛 炎爐猛焔火増盛 黒風團風風増盛 三能起種種大事用故如地能持世界火能壞初禪 [show] (1 hit)
倶舍論頌疏 (No. 1823) 0821a26 - 0821c09: 求王説也此王性貪欲採寶魔變爲臣來白於王我能採寶遂與王期及至期日魔不爲來其王憂苦如箭在身佛爲彼王説此頌 [show] (1 hit)
倶舍論頌疏 (No. 1823) 0866a23 - 0867a02: 論云昔於此洲有商人入得一雌鶴形色偉麗奇而悦之遂生二卵於後卵 [show] (1 hit)
倶舍論頌疏 (No. 1823) 0868b20 - 0869a22: 獼猴實無有徳衆共扶捧水灌頂立以爲王此表遺法弟子諸惡朋黨擧破戒僧猶以爲衆首又夢見一衣堅而亦廣有十八人各 [show] (1 hit)


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