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Search word : "浄覺" : Including related character : 淨覺浄覚淨覚

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大方廣圓覺修多羅了義經略疏註 (No. 1795) 0566c02 - 0566c14: 是故不能入清淨覺　三將凡濫聖文二一正明相濫二結成障覺初中二一抑聖同己善男子末世衆生不了四相以如來解及所行 [show] (1 hit)
大方廣圓覺修多羅了義經略疏註 (No. 1795) 0567a04 - 0567a04: 是故不能入清淨覺　四趣果迷因 [show] (1 hit)
大方廣圓覺修多羅了義經略疏註 (No. 1795) 0567b01 - 0567b03: 求別生憎愛則不能入清淨覺海　反明不生憎愛則入覺也偈讃中四如次諷前全同長行故不煩寫 [show] (1 hit)
大方廣圓覺修多羅了義經略疏註 (No. 1795) 0571a17 - 0571b05: 大悲世尊爲我等輩廣説淨覺種種方便令末世衆生有大増益　解之可知也一請後世尊我等今者已得開悟　躡慶前之文若佛 [show] (1 hit)
大方廣圓覺修多羅了義經略疏註 (No. 1795) 0575b05 - 0575b13: 宣説　前云是諸衆生清淨覺地又説無明貪愛四相四病今云唯顯如來境界者下句自釋唯佛能説故説無明等皆無所有正是佛 [show] (1 hit)
大毘盧遮那成佛經疏 (No. 1796) 0663b27 - 0667a13: 生根牙莖葉除蓋障是此淨覺樹王妙嚴花果顯現開敷除一切惡趣是收此果 [show] (1 hit)
首楞嚴義疏注經 (No. 1799) 0840c14 - 0840c18: 故云窮子不識本眞背清淨覺故云捨父輪轉五道往而不返故云逃逝因佛指示方知過誤故云今日乃知 [show] (1 hit)
首楞嚴義疏注經 (No. 1799) 0885a28 - 0885b12: 漸伏麁垢自遣圓覺云以淨覺心取靜爲行由澄諸念覺識煩動淨慧發生身心客塵從此永滅便能内發寂靜輕安由寂靜故十方世 [show] (1 hit)
首楞嚴義疏注經 (No. 1799) 0885b23 - 0885c03: 因縁生滅相故圓覺云以淨覺心知覺心性及與根塵皆同幻化即起諸幻以除幻者變化諸幻而開幻衆等 [show] (1 hit)
首楞嚴義疏注經 (No. 1799) 0890c01 - 0890c10: 所偶返流全一六用不行淨覺現前寂照明露斯則守於眞常根塵銷落也想相即境情即是根根境識三倶能染汚障翳般若於無生 [show] (1 hit)
首楞嚴義疏注經 (No. 1799) 0963c08 - 0963c12: 滅精妙未圓若於圓融清淨覺明發研深妙即立涅槃而不前進生勝解者　本觀圓融清淨覺體今見識陰離行生滅謂深且妙立爲 [show] (2 hits)
百論疏 (No. 1827) 0240a05 - 0249b25: 八分四即法等四分次不淨覺翻此四分也所言法者外國名摩耶尼此云法相法相有五一無嗔恚二恭敬歸依三内外清淨四咸少 [show] (3 hits)
瑜伽論記 (No. 1828) 0336a08 - 0338c09: 無尋伺又十地論云何故淨覺人念智功徳具於諸上妙地有力不解釋長行釋云淨覺即是起言説因也言餘如前説者上來分別離 [show] (2 hits)
瑜伽論記 (No. 1828) 0377c26 - 0387b03: 正思惟以十地經云何故淨覺人等故知後得智起説與尋相應欣樂二種一體義説若令意識心悦適邊名喜若令頼耶及色身適悦 [show] (1 hit)
瑜伽論記 (No. 1828) 0699b01 - 0705c23: 説與尋相應十地經云何淨覺人等於染定中倶舍二十八云初染定無離生喜樂非離煩惱而得生故第二染中無内等淨彼爲煩惱 [show] (1 hit)
瑜伽論記 (No. 1828) 0801b07 - 0806c05: 依欲起名又十地云何故淨覺人念智功徳具於諸上妙地有力不解説下釋中 [show] (1 hit)
成唯識論述記 (No. 1830) 0473a11 - 0473a20: 引彼三請中第一云何故淨覺人念智功徳具等彼論解云覺者覺觀語言因故　答若依梵本毘咀迦是尋僧羯臘波是思惟彼十地 [show] (1 hit)
成唯識論了義燈 (No. 1832) 0701b06 - 0701b23: 者以思爲體准十地論云淨覺人即謂覺者是尋撿梵本不以尋･伺爲體如第七卷論疏辨　無嗔癡所發身･語名正語･正業無 [show] (1 hit)
成唯識論了義燈 (No. 1832) 0765c23 - 0766a05: 第一請文長行釋云唯歎淨覺淨覺是説因故覺名覺觀即口言行三藏解云應言尋･伺言覺觀者譯家謬也今護法師引爲誠證者 [show] (3 hits)
成唯識論演祕 (No. 1833) 0928b15 - 0928b18: 據何説有　答彼論牒頌淨覺人者依梵論本云思惟也疏依梵文故無有失　問經云思惟云何即證尋成無漏 [show] (1 hit)
成唯識論演祕 (No. 1833) 0928b19 - 0928b23: 唯是無漏解脱月等歎云淨覺淨覺明知體非有漏　 [show] (2 hits)
成唯識論演祕 (No. 1833) 0928b24 - 0928b27: 經頌論家釋云何故唯歎淨覺淨覺是言説因故覺名覺觀是口言行准其論文亦得爲證何故不引　 [show] (2 hits)
成唯識論演祕 (No. 1833) 0928b28 - 0928c11: 理必可故故經頌云何故淨覺人念智功徳具説諸上妙地有力不解釋既云淨覺説上妙地今何不釋明知淨覺即是説因不爾如何 [show] (4 hits)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0325b10 - 0325c13: 如圓覺經云是諸衆生清淨覺地又云一切如來妙圓覺心故云通染淨也所以下文云是心則攝一切世間出世間法攝世間法是通 [show] (1 hit)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0343a04 - 0343a16: 三總結示圓融者圓攝染淨覺與不覺融歸一體清虚無累故曰解然迷覺中道一不住著故名無奇況有三身異者以三身由始本所 [show] (1 hit)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0400b15 - 0400c01: 不除我相是故不能入清淨覺放逸者或貪放逸故不修或修之不勤亦不得入學如不及猶恐失之況此類乎是六下非謂具此六障 [show] (1 hit)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0408b04 - 0408b13: 法門不生驚畏是則名爲淨覺隨順汝等當知如是衆生已曾供養百千萬億恒河沙諸佛植衆徳本佛説是人名爲成就一切種智義 [show] (1 hit)
註華嚴經題法界觀門頌 (No. 1885) 0699b18 - 0699b26: 覺云有無倶遣是則名爲淨覺隨順又法華涅槃會上呵小讃大會權歸實三乘同會一佛乘五性皆歸一佛性方盡大乘終實至極之 [show] (1 hit)
慈悲道場懺法 (No. 1909) 0931b23 - 0931b23: 常滅度佛　南無淨覺佛　南無無量寶華 [show] (1 hit)
四明尊者教行録 (No. 1937) 0877c29 - 0877c29: 　四明法師問　淨覺法師答　 [show] (1 hit)

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