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Search word : "泰法師" :

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倶舍論本義抄 (No. 2249) 0269a03 - 0269a09: 相望見　若依之爾者勘泰法師釋云四識住據同時相依住文如何 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0269a10 - 0269a24: 識無倶時理故非識住文泰法師釋此文云以此文證四識住據同時相依住七識住據前後相縁住也文 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0273c16 - 0273c25: 替也　兩方若許中有者泰法師釋有餘部説從死至生處容間絶故無中有之論文云有餘上座部師等説從死至生處容間絶故無中 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0273c29 - 0274a13: 所定誰不爲指南哉定知泰法師述上座部意不許中有之旨就彼部本計云爾也但於宗輪論餘所執多同説一切有部之文者聊簡彼 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0274a23 - 0274b25: 説一切有部像色非實文泰法師釋云今論主依大乘及經部破二色不應同處竝有依異大因故果色不并有但有鏡色無像色也文但 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0275c20 - 0276a18: 習便爲梵輔同一處故文泰法師釋此文云此定能招大梵王果多修習者爲大梵王若不多修便爲梵輔文此等釋意初靜慮上品善業 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0276b10 - 0276c04: 攝也光法師釋其趣在之泰法師圓暉法師釋其旨同歟但於寶法師釋者彼云生上界者聖有八人謂七善士趣及阿羅漢就其依身論 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0276c12 - 0276c22: 彼地染之義故不取之也泰法師圓暉法師釋今此十賢聖中不擧阿羅漢果聖者其意同之歟但於寶法師釋者彼云生上界者聖有八 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0295b23 - 0295c16: 惑豈不爲類性哉爲言故泰法師釋此文云豈不可説爲餘六慢及瞋疑等文但於光法師釋者且任正理論爲攝疑恚説隨眠言之文釋 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0296b22 - 0296c14: 三因果所收總立爲觸文泰法師釋此文云有餘經部救言非諸彼同分眼色皆諸眼識因非諸彼同分眼識皆諸眼色果若彼同分根境 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0296c17 - 0296c21: 初説云事　若依之爾者泰法師引婆沙論三釋畢云此倶舍論但述初二復次所以言傳説也文此釋無諍傳説言可亙初二説見如何 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0296c22 - 0297a01: 不信此二説置傳説言也泰法師釋即存此意歟但於初師説始置傳説言云難者初師説始置傳説言即可貫通第二説也 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0300c16 - 0300c21: 光法師餘處二十二所引泰法師然通果心唯縁自地所變化事之釋故捨彼等義所存此義也 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0302a09 - 0302a15: 法師餘處二十七解釋難泰法師以婆沙論第三師説爲證變化心即化六處之義云今解不然別有通果心發語化心不能發語寛狹如 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0302a18 - 0302a26: 疑之哉但光法師能破意泰法師婆沙論第三師説惡得意不辨發業通果心發語存變化心化聲爲證故難之別有通果心發語變化心 [show] (2 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0310c20 - 0311a15: 覆悔自力垢者謂六垢文泰法師引正理論諸煩惱中無一煩惱於結生位無潤功能然諸結生唯煩惱力非由纒垢所以者何以自力行 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0314c14 - 0314c24: 力識得現行後有得起也泰法師解此文云此就經部釋其意亦同之但於顯宗論文者全非相違今論中雖載經部義其現文不違有宗 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0315a09 - 0315b12: 林名彼異生此説應理文泰法師并寶法師釋其意同之但於後身菩薩今生必證佛果施福定可無量對離欲外仙何説勝彼百倍哉云 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0315c22 - 0316a12: 然釋贍部洲異生有異文泰法師釋云彼所引經還持異生對預流果校量勝劣此所引經除彼異生還將外道對預流向校量勝劣故知 [show] (3 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0316c04 - 0317a04: 可異地心而命終受生文泰法師釋此文云非在定心有死生義一界地別故若異界地心有死生者便是他地死生非自地也文正理論 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0319a03 - 0319a17: 忍無命終捨定入聖故文泰法師餘處釋今論餘位亦有極七返生然非決定是故不説之文云乃至中忍受無量生是故不説文任此等 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0320b16 - 0320c18: 邪所依性故不名正定文泰法師釋云世第一法時雖決定由成就異生邪所依性以彼未能不成就捨邪定故不名正定文此等釋意世 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0321b06 - 0321b07: 問泰法師意晝夜停等後論晝夜増減云　　義光法師可許之耶 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0324c02 - 0324c10: 人謂是三解誤也文加之泰法師竝遁麟法師解釋中論解増名有二師説見若爾光法師解釋豈不背論文哉 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0324c19 - 0325a06: 論實意者歟但於寶法師泰法師竝遁麟法師解釋者淺向論顯文有二師説云歟是既人師意各別不可及會通哉 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0325c22 - 0326a02: 問泰法師意晝夜停等後論晝夜増減云義光法師可許之耶　進云光法師意不許此義見　付之晝夜停等之後論晝夜増減云事其 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0326a03 - 0326a17: 答泰法師意自八月九日夜漸増晝漸減自二月九日夜漸減晝漸増云故夏至日已去雖夜漸増晝漸減八月九日已前晝猶長於夜故 [show] (2 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0326a18 - 0326b08: 極長以後説晝減夜増故泰法師解釋亦背此文也故光法師引婆沙論今文畢云以此文證准知夜極長已去説晝増夜減晝極長已去 [show] (2 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0326b09 - 0326b16: 師引婆沙論文爲證據破泰法師釋事不可然見婆沙論文云晝夜停位各有十五謂羯栗底迦月白半第八日晝夜各十五牟吽栗多從 [show] (2 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0326b17 - 0326c08: 爲晝減夜増之時也若如泰法師解釋者五月八日以後八月八日已前可爲夜減晝増之時而見婆沙論次下文云至室羅筏拏月白半 [show] (2 hits)

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