SAT DB

大正蔵検索 - 再検索

punctuation Hangul Eng

Citation style A:

Citation style B:

()

Citation style C:

()

Citation style D:

()

Search word : "法順" : Including related character :

285 hits : 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 --- [ keyword count ]

阿毘達磨藏顯宗論 (No. 1563) 0940c24 - 0941a01: 復作故此二名覺三十七法順趣菩提是故皆名菩提分法此三十七體各別耶不爾云何頌曰 [show] (1 hit)
阿毘達磨藏顯宗論 (No. 1563) 0942a14 - 0944a07: 於染淨起用平等菩提分法順淨用増故不別立何縁不立信爲覺及道支初發 [show] (1 hit)
順中論義入大般若波羅蜜經初品法門 (No. 1565) 0040c18 - 0041a05: 且略説三種供養一者隨法順行供養二者資財奉施供養三者自身禮拜供養此初隨法順行供養供養中勝以此偈法供養如來供 [show] (2 hits)
菩薩善戒經 (No. 1582) 0998a14 - 0999c06: 護法修行善行者菩薩於法順解順説常修善法四無量心願向阿耨多羅三藐三菩提是名善行智慧力者菩薩摩訶薩從初發心乃 [show] (1 hit)
攝大乘論 (No. 1592) 0101c07 - 0102b27: 事及得舍摩他諸行人觀法順故唯憶念現見故及得無分別智彼處住已現一切義如是此三種智隨順義故彼義本四諸相釋成無 [show] (1 hit)
攝大乘論釋論 (No. 1596) 0275a28 - 0275b05: 應作意願滅阿梨耶故受法順法如來出世故此希有難得法世間顯現如來出生四種可讃經中以如是別名阿梨耶識聲聞乘中已 [show] (1 hit)
大乘阿毘達磨集論 (No. 1605) 0682b26 - 0682c10: 順決擇分善根謂煖法頂法順諦忍法世第一法云何煖法謂各別内證於諸諦中明得三摩地鉢羅若及彼相應等法云何頂法謂各 [show] (1 hit)
大乘阿毘達磨雜集論 (No. 1606) 0734c05 - 0734c19: 順決擇分善根謂煖法頂法順諦忍法世第一法煖法者謂各別内證於諸諦中明得三摩地鉢羅若及彼相應等法由淨定心依諦増 [show] (1 hit)
金剛般若經賛述 (No. 1700) 0150c23 - 0150c26: 者謂求菩提善法或無漏法順無漏法也説非善法者非是有漏生滅惡善法也是名善法者是出世善也 [show] (1 hit)
佛説金剛般若波羅蜜經略疏 (No. 1704) 0239c26 - 0240a10: 者大論云信順譬信於實法順而敬擧也二我聞三一時此有三義一平等時謂無沈浮顛倒二相應時謂今聞能聞正聞三轉法輪時 [show] (1 hit)
仁王護國般若波羅蜜多經疏 (No. 1709) 0442b28 - 0443b01: 者因也亦支分義三十七法順趣菩提菩提之分名菩提分三十七者華嚴經云此地菩薩觀於内外身受心法勤勇念知除世貪愛復 [show] (1 hit)
妙法蓮華經文句 (No. 1718) 0138b18 - 0139b16: 別喜是慶己慶人聞深奧法順理有實功徳順事有權功徳慶己有智慧慶人有 [show] (1 hit)
金剛三昧經論 (No. 1730) 0961a22 - 0961b26: 生之行冥會無相無相之法順成本利利既是本利而無得故不動實際際既是實際而離性故眞際亦空諸佛如來於焉而藏一切菩 [show] (1 hit)
金剛三昧經論 (No. 1730) 0999b07 - 0999b22: 法悉從於無住者謂佛教法順從無住故我從無住處是處禮如來者依教得從於無住處彌知如來最可尊重故於是處禮能説者此 [show] (1 hit)
大方廣佛華嚴經搜玄分齊通智方規 (No. 1732) 0027c13 - 0030a21: 耳所以賢首説者善開聖法順理得中故上來辨一人問多人次下明多人問一人即是第十佛境界甚深有問答二文問文有五一告 [show] (2 hits)
大方廣佛華嚴經搜玄分齊通智方規 (No. 1732) 0058c27 - 0065a10: 觀生滅二依經者因縁之法順生逆滅本爲救生故云大悲又若依經成四句亦得可知也二明三心次第之義乘前觀空法便念衆生 [show] (1 hit)
大方廣佛華嚴經搜玄分齊通智方規 (No. 1732) 0065a11 - 0069b19: 義是増空義是微爲因縁法順生迷増故今縁縛法空義是増生力義微爲縁起法順生無分別智故故下經云縁起之法離有無也此 [show] (2 hits)
華嚴經探玄記 (No. 1733) 0129b13 - 0132a01: 出障不動應無有來答淨法順眞從眞所起故得有來染法違理是妄法故不得有去或亦無來以始覺同本覺故既無始覺之異是故 [show] (1 hit)
華嚴經探玄記 (No. 1733) 0201b15 - 0202c21: 破彼六之自體後四是淨法順梵行故即別推折以顯眞理身中八句初一總餘七別一無可軌則非是出世之法二飮食資成三惡氣 [show] (1 hit)
華嚴經探玄記 (No. 1733) 0224c20 - 0226b11: 染無著中唯一句者以淨法順求易著難捨故約多門三釋中先徴問一切世人 [show] (1 hit)
華嚴經探玄記 (No. 1733) 0261b02 - 0265b01: 固善七滿足所願八得行法順堅不可壞九得堅固願十於法自在又此十種望 [show] (1 hit)
華嚴經探玄記 (No. 1733) 0269a22 - 0274a03: 故非如用此論意以諸善法順眞故並是眞用問經説如來藏興造一切世間猶如伎兒作種種伎兩等準此染法亦是所造所以言非 [show] (1 hit)
華嚴經探玄記 (No. 1733) 0292a05 - 0292b12: 名善修菩薩道者念所聞法順教修行也二是論中第四生得淨謂出世勝報名上上生地前起於助道之行願得彼生名爲念勝故云 [show] (1 hit)
大方廣佛華嚴經疏 (No. 1735) 0594c11 - 0600b25: 三句皆果法供養佛故於法順知普爲衆生故能遍用斯即等流名相似果晋經云正心供養明是法供養也後一偈深因故能速證初 [show] (1 hit)
大方廣佛華嚴經疏 (No. 1735) 0640b15 - 0643b07: 淨芬馨清潔賢聖所欣順法順教體無雜染與智相應衆善集成彼豈當是於十事求梵行叵得當知梵行離相離性下九準之二身業 [show] (1 hit)
大方廣佛華嚴經疏 (No. 1735) 0931c25 - 0939b04: 順燈者用無念之眞智順法順機無不照故後如諸下推勝中初句爲總亦別顯家族勝上但云燈照未必常故今推之明金剛智燈親 [show] (1 hit)
大方廣佛華嚴經隨疏演義鈔 (No. 1736) 0110a06 - 0116c29: 共遵疏洪水斷流者即僧法順俗姓杜氏京兆杜陵人也操行高潔學無常師以 [show] (1 hit)
大方廣佛華嚴經隨疏演義鈔 (No. 1736) 0422b20 - 0430a25: 今經文聞思修等是所知法順法正解故名爲照照法分明稱爲顯現言當地所聞者以此地中亡躯求法故疏若準下二引論重釋彼 [show] (1 hit)
注維摩詰經 (No. 1775) 0347a18 - 0347a19: 法順空　生曰著有則乖理遠矣故空宜順也 [show] (1 hit)
維摩義記 (No. 1776) 0444c24 - 0457b26: 己不及此語順於外國語法順此應言世尊我時聞是默止不能加報前辭次釋 [show] (3 hits)

Produced by： The SAT Daizōkyō Text Database Committee