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Search word : "法身" :

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攝大乘論章卷第一 (No. 2807) 1013a25 - 1013c12: 識眞如門終可顯了成就法身名爲無沒故衆名章云世間不破出世間不盡十地道前名爲世間初地已上名爲出世依攝大乘論衆 [show] (1 hit)
攝大乘論章卷第一 (No. 2807) 1013c13 - 1014a29: 以爲本識聞熏習等屬他法身非本識攝故出世淨章云聞熏習非阿梨識性攝屬法身及解脱身五言攝麁者以本攝末六七二識及 [show] (2 hits)
攝大乘論章卷第一 (No. 2807) 1014b01 - 1015b26: 初地已上淨品轉依證會法身名之爲眞故智差別勝相中説云阿梨耶識及生起識名受用身此名應身以爲受用身也以陀那識中 [show] (4 hits)
攝大乘論章卷第一 (No. 2807) 1021b09 - 1021b27: 淨始顯成無垢眞如名爲法身故出世淨章中本論云聞熏習是法身種子釋論解云法身四徳本來是有不從種子生從因作名名爲 [show] (5 hits)
攝大乘論章卷第一 (No. 2807) 1021b28 - 1022c18: 執識三名本識四名自性法身亦名眞如就此四法辨重分齊若論資熏通於四法於中兩對一眞妄相對二麁細相對言眞妄相對者 [show] (5 hits)
攝論章卷第一 (No. 2808) 1023a05 - 1023b27: 主明佛有二種一生身二法身生身體者謂報生等智相好之身及諸得四相是生身佛性法身者以無漏智慧及有漏種智方便現起 [show] (4 hits)
攝論章卷第一 (No. 2808) 1023b28 - 1024c14: 佛有二種一者生身二者法身生身者在見道已前三阿僧祇修集諸行一百劫中種相報業因父母所生身有三十二相八十種好發 [show] (4 hits)
攝論章卷第一 (No. 2808) 1025a13 - 1026a19: 依雜心佛二種身中但歸法身不歸生身於法身中歸佛所得無學無漏不歸有漏種智法中唯歸涅槃僧中歸學無學無漏法故論云 [show] (6 hits)
攝論章卷第一 (No. 2808) 1030c14 - 1031b15: 解脱相續解脱經云五分法身名解脱胡音云毘木叉涅槃解脱胡音直云木叉此二解脱是果解脱是戒因所得故遺教經云戒是解 [show] (2 hits)
攝大乘論章卷第四 (No. 2809) 1040c16 - 1043c24: 四漏習氣智度論云未得法身結使不盡攝大乘云於歡喜地得五百定類離三界欲據斯經論界内修惑並初地斷因何向説界内修 [show] (3 hits)
大乘百法明門論開宗義決 (No. 2812) 1073c08 - 1073c23: 諸功徳故三者斷徳即佛法身由斷諸障顯現眞如萬徳體故　言六義者一者自在永不繋屬諸煩惱故二者熾盛炎猛智火所燒練 [show] (1 hit)
大乘起信論略述 (No. 2813) 1089b13 - 1089b23: 所歸趣故大乘果者謂大法身此大身法具體相用是前所行因所歸趣故此等諸義下文當説示廣説者應尋引之 [show] (1 hit)
大乘起信論略述 (No. 2813) 1095b20 - 1095c10: 欲明覺義與彼出纒如來法身性無差別故云即是如來平等法身既依此覺當顯法身即是果位法身之本故依法身説名本覺 [show] (5 hits)
大乘起信論略述 (No. 2813) 1095c11 - 1095c18: 謂以此覺對於當顯始覺法身得本名故故下結中而言本覺以彼始覺至心源時即同本覺無二相故無別可對故前標中但直言覺 [show] (1 hit)
大乘起信論略述 (No. 2813) 1096b15 - 1096b24: 論如法身菩薩至名隨分覺　述曰此第三位覺住相也文亦分四法身菩薩是能觀人十地菩薩證法身故皆名法身覺於念住等者 [show] (4 hits)
大乘起信論略述 (No. 2813) 1097b10 - 1097b16: 生滅之相顯不生滅清淨法身故言破和合識相顯現法身滅染心中業轉現等令隨染覺遂即歸源成於應身淳淨之智故言滅相續 [show] (2 hits)
大乘起信論略述 (No. 2813) 1097b17 - 1097b21: 如何但破和合識相而顯法身滅相續相成淳淨智 [show] (1 hit)
大乘起信論略述 (No. 2813) 1097b22 - 1097c01: 一非不壞義説破識相顯法身耳所望義別不相違也 [show] (1 hit)
大乘起信論略述 (No. 2813) 1097c25 - 1098a12: 後釋此初標也以依智淨法身之體起此應身功徳之相與衆生六根作勝妙境界故寶性論云諸佛如來身如虚空無相爲諸勝智者 [show] (1 hit)
大乘起信論略述 (No. 2813) 1098c02 - 1098c11: 顯離纒也永斷二障清淨法身從此出故離和合相者釋其離字出二礙故更無生滅識相和合淳淨明者釋其鏡字離雜相故名淳出 [show] (1 hit)
大乘起信論略述 (No. 2813) 1098c12 - 1098c24: 顯縁熏相謂依於前出纒法身離和合相淳淨明故起大智慧光明義用故能遍照法界衆生若干衆心由遍照故隨其所念示現萬化 [show] (1 hit)
大乘起信論略述 (No. 2813) 1108a06 - 1108a25: 未證得無分別智未發顯法身未同佛體相應也故云未得無分別心與體相應故以未證得後得智故未同諸佛起應化身未與諸佛 [show] (2 hits)
大乘起信論略述 (No. 2813) 1108b06 - 1108b13: 有斷故言眞如常熏習等法身顯現等者答後問也若未成佛法身未顯以體熏習有染相故若已成佛法身顯現以用熏習有染生故 [show] (3 hits)
大乘起信論略述 (No. 2813) 1108c17 - 1108c21: 論乃至滿足至如來法身　述曰已顯徳相次顯立名擧廣就略故云乃至顯具衆徳故云滿足更無所念云無所少能攝果地如來萬 [show] (2 hits)
大乘起信論略述 (No. 2813) 1109b20 - 1109b26: 徳法滿故爲淨法依名爲法身能攝如來清淨功徳名如來藏 [show] (1 hit)
大乘起信論略述 (No. 2813) 1109c23 - 1110a01: 論以有如是至見本法身　述曰自下第二牒因顯果於中亦二初顯用體後明用相此初也以有如是大方便智者牒前顯果之因除 [show] (4 hits)
大乘起信論略述 (No. 2813) 1110a02 - 1110a08: 起用名自然有是則依前法身之體不待作意任運起相難思業用用依眞起故同眞如等遍一切 [show] (1 hit)
大乘起信論略述 (No. 2813) 1110a09 - 1110a19: 即用常寂故云諸佛唯是法身離施作等雖眞理妙智本來常湛隨機感而應益用無邊即寂常用故云但隨衆生得益説爲用等論此 [show] (1 hit)
大乘起信論略述 (No. 2813) 1110c01 - 1110c14: 説之爲應論又初發意至法身位故　述曰下顯報身於中有二先明地前所見後顯地上所見此初也前明報身通地前後所見而説 [show] (2 hits)
大乘起信論略述 (No. 2813) 1110c15 - 1110c23: 即名諸佛諸佛唯是眞如法身無有彼此色相可見故離業識無見相也 [show] (1 hit)

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