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Search word : "法縁" :

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倶舍論疏 (No. 1822) 0731a07 - 0731c05: 若現在縁現在若未來生法縁未來若不生法縁三世也｣　　論既唯勝解至唯是有漏述唯有漏所以無漏行相十六行也非是勝 [show] (2 hits)
倶舍論疏 (No. 1822) 0765b19 - 0766b01: 所耶　雖有而非但縁一法縁多體故述曰他心智起縁一法而不能縁二三心等三念住攝縁多心等由此縁多非別縁攝也 [show] (1 hit)
倶舍論頌疏 (No. 1823) 0818b04 - 0819a07: 當生者當來生法此當生法縁會則生縁闕不生於不生時得非擇滅此非擇滅礙當生法令永不起名畢竟礙言別得者謂非擇滅有 [show] (1 hit)
倶舍論頌疏 (No. 1823) 0873a20 - 0873a23: 世尊説吾今爲汝説縁起法縁已生法此二何異問也且本論文此二無差別以倶言攝一切法故解云本論説縁起攝一切有爲縁已 [show] (1 hit)
倶舍論頌疏 (No. 1823) 0957c17 - 0958a18: 得法戒二種證淨證三諦法縁彼起信有法證淨道起之時無漏戒倶有戒證淨　見道兼佛僧者道是道諦也見道諦位兼得佛僧兼 [show] (1 hit)
中觀論疏 (No. 1824) 0160a28 - 0164b25: 縁成實者云因義生於無法縁義即二有相由今説有有牽連即生死不絶故説縁行不説因行又因親縁疎疎既牽連不絶即因義不 [show] (1 hit)
十二門論宗致義記 (No. 1826) 0220b08 - 0221b08: 法皆不可得第二釋破内法縁果之中有二初略指同前破亦是懸標後文破二引頌廣顯破此中二初引頌相傳此七十論亦是龍樹 [show] (1 hit)
十二門論宗致義記 (No. 1826) 0223c05 - 0224a20: 三中縁者所縁也以所縁法縁起能縁心心法等故名縁則所縁爲縁故云縁縁新名所縁縁釋中所念則是所縁理實但起心心法爲 [show] (1 hit)
百論疏 (No. 1827) 0249c05 - 0260a14: 縁方乃得戒人縁謂十師法縁白四羯磨問受菩薩戒具得心生口語受戒三種 [show] (1 hit)
瑜伽論記 (No. 1828) 0359b13 - 0368a20: 義謂諸不平等因論計對法縁起經皆自廣釋恐繋不述爲顯因縁所攝染汚清淨義者下第十云十二支中四唯雜染餘通清淨其四 [show] (1 hit)
瑜伽論記 (No. 1828) 0377c26 - 0387b03: 釋有縁縁起者有縁謂果法縁起謂因法第三安立支分中有二初依地立數後明廢立初中釋名支謂支分如覺道支薩婆多説定是 [show] (5 hits)
瑜伽論記 (No. 1828) 0457a13 - 0462b02: 勤精進第四番明惡不善法縁於過未由分別力非境界力若未生令不生已生令斷名策勵若縁現在由分別力及境界力未生令不 [show] (1 hit)
瑜伽論記 (No. 1828) 0499c23 - 0515c04: 塵所成假飮食等有定假法縁此總法執起故名總執分別若計五蘊有實體以此有情五蘊縁成假人我及有情等名爲總執分別乃 [show] (1 hit)
瑜伽論記 (No. 1828) 0544b13 - 0546a15: 上界名類成實説縁現名法縁過未名類對法縁理名法智縁能縁智名類此縁自類名類如對法九心見道中説或初念法後念已去 [show] (2 hits)
瑜伽論記 (No. 1828) 0548c25 - 0552b13: 能有實益即用智慧爲體法縁無量即用諸佛菩薩人空觀智以之爲體唯觀五蘊因縁假有畢竟無人由此觀智説示有情令其同得 [show] (7 hits)
瑜伽論記 (No. 1828) 0591a06 - 0609a05: 無失此爲勝義也又此五法縁境爲縁第八識之境爲別爲境縁問何失若縁本質境云何名不同一行相若別縁者如五根既爲本識 [show] (1 hit)
瑜伽論記 (No. 1828) 0639a14 - 0649c14: 如法起下品無分別智名法縁心生除人執上品麁重次觀法空如起中品無分 [show] (2 hits)
瑜伽論記 (No. 1828) 0682c06 - 0689a06: 現行十見聖迹人聞不正法縁心生嫌故遂起失念煩惱現行十一未見聖迹人不正作意縁故猛利煩惱現行十二執著人不信縁故 [show] (1 hit)
瑜伽論記 (No. 1828) 0692c06 - 0699a28: 生二勤修習趣究竟者有法縁定位在修道通於無學三勤修習諦現觀者有法縁定位在見道已前求諦現觀作意欲令有情同我同 [show] (4 hits)
瑜伽論記 (No. 1828) 0734c24 - 0739c02: 觀唯在欲界即狹通縁諸法縁境即彼寛信現觀體通九地漏無漏位即寛唯縁 [show] (1 hit)
瑜伽論記 (No. 1828) 0739c04 - 0749b19: 者應縁眞如時反照受心法縁眞如時修三念住也以約智辨空故經云第一義空名爲知慧二十六入境定門於中先辨入有漏定境 [show] (1 hit)
瑜伽論記 (No. 1828) 0767c04 - 0773a04: 者由有幻等依他因縁之法縁之起説也言無爲者亦是本師假施設句乃至其相亦爾者亦破犢子部説不可言法藏亦但有名言然 [show] (1 hit)
瑜伽論記 (No. 1828) 0777b14 - 0783b19: 依持受謂器世界是依持法縁之生受名依持受二者資具受可知三者受用受即二受受用器世界及以資具名受用受四顧戀受顧 [show] (1 hit)
瑜伽論記 (No. 1828) 0841a06 - 0843c13: 分相似者解脱等也非現法縁苦不生故者不同如來現法苦縁一切不生佛苦暫生已速疾斷也然諸如來二種明力皆悉成等者智 [show] (1 hit)
瑜伽論記 (No. 1828) 0858a21 - 0860c29: 等就中分二初正辨七正法縁後明因修七善法得二勝利前中初開章列名二別解釋前中一聞所成作意所縁故立知法由聞慧能 [show] (1 hit)
瑜伽師地論略纂 (No. 1829) 0024b18 - 0025a12: 本智依此尋伺後得智處法縁眞如境起故名有尋有伺地非根本智與分別現行尋伺倶名有尋有伺地二云後得智亦非尋伺倶此 [show] (2 hits)
瑜伽師地論略纂 (No. 1829) 0068b12 - 0068c01: 　有縁縁起者有縁謂果法縁起謂因法 [show] (1 hit)
瑜伽師地論略纂 (No. 1829) 0073a10 - 0073b20: 十作意相攝　了相攝縁法縁義者此有二釋一云了相通聞修慧故攝二種一云了相唯修慧此説初起修亦縁於法故説攝二前説 [show] (1 hit)
瑜伽師地論略纂 (No. 1829) 0151a28 - 0151b17: 有情故下文與外道共　法縁無量謂觀有情空唯法想無實我等而救拔之外道計我故此不共此二皆後得智大悲之所爲也　無 [show] (1 hit)
瑜伽師地論略纂 (No. 1829) 0160c08 - 0160c25: 縁第三若由此假設者謂法縁即十八界善惡法等謂實無如此法由此故觀有情等名由此假設第四若平等勝義者如十地經是空 [show] (1 hit)

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