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四部律并論要用抄 (No. 2795) 0698a20 - 0698b15: 名何法　答自恣是擧罪法本因夏中擧罪令衆鬪亂是故停至夏不同用共相擧罪懺悔清淨然後隨縁　問何故懺悔要須人擧　 [show] (1 hit)
十地論義疏卷第一・第三 (No. 2799) 0770a20 - 0775b11: 生死是故如來藏是一切法本以有二種本故二處而明也又解作三番初三辯同時相中間名色辨依持相六入已下辨次第相皆左 [show] (1 hit)
廣百論疏卷第一 (No. 2800) 0797a17 - 0797a23: 半牒計下半正破若諸果法本無今有皆用自然常爲因者汝既許果亦是自然何須更立自然因體此比量云一切果法不更須因宗 [show] (1 hit)
地持義記卷第四 (No. 2803) 0948b27 - 0953a12: 智證實捨相名離言事悟法本如非先有性後時方離名一切言自性非性如空淨下是第二句擧喩以帖亦非展轉有餘性者是第三 [show] (1 hit)
攝大乘論疏 (No. 2805) 0994a25 - 0994c06: 無相無生爲本從法來至法本極處方達種相貎觀成也若不達理體於顛倒事相解終不成好解也次明入三性譬者此答第二如何 [show] (1 hit)
攝大乘論疏 (No. 2805) 0994c07 - 0994c20: 識法爲相識義也但此識法本無二相分別爲二相實一識爲體是諸法本故於末始得明了後得入眞竟後出觀時方是精識諸法故 [show] (2 hits)
攝大乘論疏 (No. 2805) 0996b01 - 0996b09: 唯識觀爲門能令通達諸法本故於一切法無不通達微細後方便作唯識觀雖明無倒一義義兼得後三既從無分別智生又更生勝 [show] (1 hit)
攝大乘論疏 (No. 2805) 0998c19 - 0998c29: 觀後此心從定心生以達法本故觀察諸法心猶決定釋論曰又菩薩備修五明於度量方便具足自能故於思惟心得決定者一因明 [show] (1 hit)
攝大乘論章卷第一 (No. 2807) 1011a10 - 1011b27: 師子品云非因果性是諸法本體常恒不變淨名經問疾品云無住爲本其義相似智差相云眞如是諸法通相大同二相實並論者初 [show] (1 hit)
攝大乘論章卷第一 (No. 2807) 1021b28 - 1022c18: 淨因爾第二熏成□在三法本識爲所熏六七爲能熏本識具四義故能持種一體堅實故能持種六七疏動故不持種二體是果報無 [show] (1 hit)
攝論章卷第一 (No. 2808) 1030c14 - 1031b15: 輕重此處名別有三一名法本如尋教悟理名教爲本詮旨相稱曰如二名經如雜心云契經等契者契當也經者言能詮表事等於經 [show] (1 hit)
大乘百法明門論開宗義記 (No. 2810) 1062a17 - 1063c04: 立四種謂即四相表有爲法本無今有已有無等而假立故六依色心言説分位 [show] (1 hit)
大乘百法明門論開宗義記序釋 (No. 2811) 1066a22 - 1066b18: 謗一一説者一言諸法有法本不有言有者増益謗法性本空何得言有二者言諸法無本法不無言無者損減謗依他性有何得言無 [show] (1 hit)
大乘百法明門論開宗義記序釋 (No. 2811) 1067b04 - 1067b14: 情虚妄計度想迷若息人法本空顯本無我執也　言首者初頭也　末者後也　言交輝者暉者明也前文説有爲遣執空末後説空 [show] (1 hit)
大乘起信論略述 (No. 2813) 1093c19 - 1094a02: 前妄境妄心成故一切諸法本來空也次有六句釋其空義前三句顯性離妄故其體即眞後三句顯離異相故其體即如離言説相者 [show] (1 hit)
大乘起信論略述 (No. 2813) 1112c29 - 1113a04: 前染淨相待假故一切諸法本無自性非由悟後方便生然故言是故從本來等二取無故非色非心心無染淨非識進無起盡非有非 [show] (1 hit)
大乘起信論略述 (No. 2813) 1114c28 - 1115a04: 知已下總釋所以既知諸法本來涅槃豈同二乘厭苦欣滅 [show] (1 hit)
大乘起信論略述 (No. 2813) 1117c20 - 1117c29: 釋其亦遣能所以以一切法本無所想無有念念生滅體故所除之想既不可得豈更得存能除想也 [show] (1 hit)
大乘起信論廣釋卷第三・四・五 (No. 2814) 1155c27 - 1156a16: 前染淨相待假故一切諸法本無自性非由悟後方決其然故言是故從本來等心境相對而立色心二取既無色心何有説非色者非 [show] (1 hit)
大乘起信論廣釋卷第三・四・五 (No. 2814) 1160c19 - 1161a09: 信知已下怯所以既知諸法本來涅槃雖久生死而不怯弱豈同二乘厭苦欣滅故新論云何況有起二乘之心及墮惡道由此彼經是 [show] (1 hit)
大乘起信論廣釋卷第三・四・五 (No. 2814) 1164a12 - 1164b01: 能現見諸法性者顯現諸法本覺性也無別能所見諸法性既此本覺爲諸法體妄是本覺佛心之相相現於自體以體照其相有何難 [show] (1 hit)
大乘起信論廣釋卷第三・四・五 (No. 2814) 1164c23 - 1164c29: 所信徳也眞如之理是諸法本諸佛所師諸佛所歸衆行之源故云根本樂念已下正明信相知此眞如爲諸法源樂念觀察名信根本 [show] (1 hit)
大乘起信論廣釋卷第三・四・五 (No. 2814) 1167b19 - 1167c03: 其亦遣能除所以以一切法本無所相所無故能相亦無無有念念生滅體故所除之相既不可除豈更除存能除相也 [show] (1 hit)
大乘二十二問本 (No. 2818) 1185a19 - 1185b20: 者自性清淨涅槃謂一切法本眞如理雖有容染而本性淨具無邊徳湛若虚空一切有情平等共有其性本寂故名涅槃二有餘依涅 [show] (1 hit)
大乘二十二問本 (No. 2818) 1187c10 - 1187c25: 達第三無相門故不許諸法本性□空遂執六塵實有自性不達第四眞如門故不□諸法平等皆如遂執六塵一一差別菩薩具解四 [show] (1 hit)
菩薩藏修道衆經抄卷第十二 (No. 2820) 1199a17 - 1199b21: 復如是無有因縁見一切法本性盡滅以方便故爲諸衆生宣説涅槃 [show] (1 hit)
天台分門圖 (No. 2824) 1223c07 - 1223c07: 　││├─一法本分三┐ [show] (1 hit)
天台分門圖 (No. 2824) 1223c16 - 1223c17: 　││├─一翻爲法本─二翻爲契─三翻爲紙　││└─四翻爲善─五翻爲理經 [show] (1 hit)
略諸經論念佛法門往生淨土集卷上 (No. 2826) 1240b17 - 1242b12: 死涅槃青黄赤白男女等法本無名字隨世假立迷情計實尋名執著強生分別境分違順便有憎愛二心而起無量煩惱隨二心生無 [show] (2 hits)
淨土五會念佛誦經觀行儀卷中・下 (No. 2827) 1254c10 - 1254c14: 明坐蓮華座衆中説一切法本來不壞是名正念諸佛現前三昧也 [show] (1 hit)

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